四十五 血色仕途 陪臣執國命
2024-10-14 15:24:22
作者： 烽武野
孔子是一個有抱負的人，他一直想做官。可他一打聽，請他做官的人是誰時，他立馬拒絕了。喊他去當官的，不是別人，正是當年把他從季孫氏大門趕走的陽虎。
陽虎是季孫氏的家臣，用專業術語叫「陪臣」。陽虎出身極其普通，可身份這麼低賤的人，後來卻成為春秋第一家臣。
古人有句老話叫「修身齊家治國平天下」。這句話指的是古人政治修為的三個層次。「修身」很好理解，就是自己是個老百姓，那就提高自己的修養。「齊家」很多人認為是把家族管理好，其實理解錯了，這裡的「家」指的是大夫的封地，齊家就是幫大夫管理好封地。「治國」就是幫諸侯管理好國家。「平天下」就是幫天子管理好全天下。
春秋時，每個大夫自己的家就是一個迷你的小王國。國君召集大夫們開會，那叫上朝。大夫召集自己的家臣開會，那叫家朝。
大夫在自己家裡也設置相應的管理崗位，負責管理家裡所有事務的官職叫「家宰」，管理封地上城邑的官職叫「邑宰」。原則上家宰的職務要高於邑宰，但是由於邑宰管理這封地上的城市，手握實權，家宰有的時候對邑宰也得忌憚三分。
家宰下面還有分管各個部門的官員，掌管土地的叫司徒，掌管私卒的叫司馬，掌管工匠的叫工師。
陽虎就是季孫氏家裡的家宰，可就是這位家宰，竟然是魯國的實際統治者。
這麼荒唐的情況也只能出現在魯國。魯國是周公旦的封國，封建制在周公旦手上完善並推廣。所以魯國人一直把封建制當作自己的非物質文化遺產，在自己巴掌大的土地上發揚光大。
國君把地分封給了大夫，大夫把地分封給了家臣。家臣一旦勢力壯大，就能把大夫架空，從而控制大夫，控制了大夫就可以進一步控制國君。而晉國的六卿決不能讓自己的成功在自己的家臣身上重演，六卿的家臣始終扮演職業經理人的角色，只拿工資，不給土地。
陽虎作為季孫氏的家宰，並沒有管理好「家」，而是霸占了季孫家。
公元前505年，季孫氏的族長季平子死後，年幼的季桓子繼位。陽虎瞅準時機，軟禁了季桓子，殺了季孫家很多人。控制了季孫氏的陽虎，成為魯國一人之下，萬人之上的人，再加上叔孫氏與孟孫氏的族長也是小孩，陽虎一時間權傾朝野，魯國國君也要聽命於他。
孔子把這個混亂現象稱為「陪臣執國命」。
執掌大權的陽虎，想拉攏一些有名望的人來加入自己的陣營。於是陽虎把目標瞄準了孔子。
陽虎邀請孔子出來做官，孔子直接拒絕，避而不見。孔子雖然討厭三桓，但更痛恨陽虎。好歹三桓是合法的卿大夫，而陽虎一個家宰，說白了就是一個管家，竟然敢人五人六地主宰魯國。
陽虎沒辦法，讓人送給孔子家一隻烤豬。按照當時的禮節，收受禮物的人要回拜。陽虎知道孔子是魯國最講究禮節的人，他肯定會登門拜謝。
孔子莫名其妙地收到一隻烤豬，一看署名是陽虎送的，孔子也不傻，心想：哪怕你送我金豬，我也不當官。於是孔子專門瞅准陽虎外出的一天，登門拜謝，這樣既符合禮節，又避免兩人見面。
陽虎倒也沒有為難孔子，你教你的書，我專我的權。
但陽虎想要將在魯國顯赫上百年的三桓徹底剷除，絕非一件簡單的事，因為陽虎手裡可調動的兵力不多。
陽虎能主宰魯國，也是仗著他是季孫氏家宰的身份，可是陽虎和季孫氏都住在魯國首都曲阜，而季孫氏最大的封地費邑都交給邑宰管理，封地里的人口、糧食、私卒都由邑宰管理，邑宰才是季孫氏里最有實力的人。
魯國就像一個層層轉包的公司，每個領導看上去都很厲害，其實都是唬人的，他們只是空殼子，真正有實力的都是地方大員。
為了完成自己剷除三桓的偉業，陽虎去找了費邑的邑宰公山不狃（niǔ）。
公山不狃已經把費邑經營成自己的獨立王國，任何人都無法染指，包括季孫氏。季孫氏混到這個德行，真的算得上可憐，曾經把國君架空的家族，現在被自己手下的家臣給架空。
陽虎告訴公山不狃，只要幹掉三桓，他倆就是魯國最有權勢的人。
公元前502年，陽虎與公山不狃在曲阜東門外埋伏好大批人馬，邀請三桓來赴宴。
季桓子坐在馬車上被人送往宴會地點，季桓子祈求車夫能幫他逃跑，車夫受過季孫氏的恩惠，於是猛揮馬鞭，衝破阻礙，直奔孟孫氏的府邸。
季桓子之所以往孟孫氏家裡逃，因為孟孫氏的族長是孟懿子，孟懿子的老師正是陽虎的死對頭孔子。
當季桓子沖入孟孫氏府邸內，大喊救命時，他看見無數盔明甲亮的武士，已經做好了戰鬥準備。
孟懿子收到陽虎的請柬後，就感覺其中有詐，吃飯上哪不好，偏要去城門外的荒郊野地，那地方除了謀財害命，還能做什麼。於是孟懿子讓孟孫氏主基地郕邑的邑宰公斂處父把自家的私卒全部調過來，準備與陽虎決一死戰。孟懿子還把叔孫氏喊上，一起對付陽虎。
陽虎與公山不狃發現季桓子跑了，宴會也不搞了，率領人馬沖入曲阜城內與孟孫氏展開大戰。然而孟懿子早有準備，把公山不狃從費邑帶來的人馬殺得大敗。
陽虎見大勢已去就逃跑了，公山不狃帶著殘兵敗將退回費邑堅守不出，繼續待在自己的小王國里。
經過一天的激戰，孟懿子拯救了三桓，季桓子也擺脫了陽虎魔掌，可是新的問題也擺在了眾人的面前。