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第十六章 進入潛意識狀態 1

2024-10-11 17:27:55 作者: (俄)斯坦尼斯拉夫斯基

  開始上課時,導演用鼓勵的口吻說,我們最耗時的內心準備工作終於告一段落。

  「所有這些準備工作都訓練你的『內在創作狀態』,幫助你找到你的『最高任務』和『貫穿動作線』,創造一種有意識的心理技巧,最終引導你——」他用一種莊嚴的口吻說道,「到達『潛意識區域』。對這個重要區域的研究,是我們體系的主要部分。

  「我們的意識為周圍外部世界的現象加入一點兒秩序。意識和潛意識經歷之間並無明顯的界限。我們的意識經常指示潛意識工作的方向。因此,我們心理技巧的主要目標在於置身於一種創作狀態中,讓潛意識自然地發揮作用。

  「可以說,這種技巧與潛意識創作的關係,就像語法與詩歌的關係。過於關注語法,而忽視詩意,當然是很可惜的。這種情況在劇院中頻繁出現,但是沒有語法也行不通。規則應該用來幫助組織潛意識和創作材料,因為只有在經過組織後,才會呈現出藝術的形式。

  「在角色意識工作的第一階段,演員感受角色的內容,卻並不了解角色、自己和周圍正在發生什麼。當他到達潛意識的區域後,他的心靈之眼睜開,他開始意識到各種東西,甚至各種細節,而細節也會獲得全新的意義。他意識到角色和自己的新情感、概念、視野和態度。在潛意識門檻這邊,一個人的內心生活呈現出簡單、完滿的形式,因為本性會引導我們各個創作工具的重要中心。意識對此卻一無所知,甚至情感也無法找到到達這一區域的路徑。但是沒有潛意識,就無法實現真正的創作。

  「我無法給你們控制潛意識的技術方法。我只能教你們一些到達潛意識,並全然任其發揮作用的間接方法。

  「我們在跨過『潛意識的門檻』前後,看、聽、理解和思考的方式都會不同。跨過之前,我們有『似真情感』,跨過之後,有『真情實感』。門檻這側我們具有有限的想像;彼側,則有更廣大的想像空間。門檻這側的自由受理性和常規限制;彼側,我們自由大膽、任性、活躍、一直向前。每次重複出現,創作過程都不一樣。

  「這讓我想到海岸。大大小小的浪花湧上沙灘。一些淹沒我們的腳踝,一些到達膝蓋,而有些只到達腳趾。一些最大的波浪把我們帶入海中,又把我們最終衝到沙灘。

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  「有時候,潛意識的浪花幾乎還沒有觸及演員就消逝了。有時,它裹挾著演員,將其帶入深層意識中,最終又把他拋擲到意識的海岸。

  「我現在告訴你們的,屬於情感的範疇,而非理性範疇。感受我說的話比去理解它更容易。因此,我不想長篇大論。我想講一段個人的經歷,說明正在講述的內容。

  「某個晚上的派對上,我和一屋子的朋友在一起,我們正在耍各種把戲,他們開玩笑說,要在我身上做手術。桌子搬進來了,一個用於手術,另一個用於放各種手術儀器。床單鋪上了,繃帶、水盆、各種導管也放好了。

  「『外科醫生』穿上白大褂,我穿著長袍。他們把我放在手術台上,蒙上我的眼睛。讓我困惑的是醫生的謹慎。他們對待我的方式,好像我真的處於病危狀態,他們做什麼都小心翼翼。突然,我的腦海中閃過一個念想:『他們不會真的把我切開吧!』

  「未知和等待讓我憂慮。我的聽覺變得異常敏銳,儘量不錯過每個聲響。我聽到他們小聲說話、倒水,以及儀器發出嘈雜的聲音。大水盆不時發出震耳的噪音,像喪鐘一般。

  「『讓我們開始吧!』有人小聲說。

  「有一個人緊緊抓住我的右手腕。我感到一種鈍鈍的痛,隨後三下猛刺……我禁不住發抖。他們用力在我的手腕上塗了些東西,然後包紮起來。人們匆匆走來走去,向外科醫生遞東西。

  「最後,停了很長一段時間,他們開始大聲說話、狂笑,並祝賀我。他們解開我眼上的繃帶,我發現在我的左手臂邊躺著……一個『新生兒』——我的纏滿繃帶的右手臂。在我手的背面,他們畫了一個傻乎乎的嬰兒臉。

  「問題是:我所經歷的情感是真實的嗎?它們真的存在還是只是我們叫作『類似真實』的東西?」

  「當然並非真實,我也並非真正相信,」托爾佐夫在回憶這些感覺時說道,「但是,從表演的角度講,我可以說自己真的經歷了這些感受。可是,我對所經歷的感覺並非堅信不疑。在相信與懷疑之間,在真實感受和幻覺之間,我搖擺不定。儘管如此,我想如果我真的做場手術的話,我的經歷應該和這場假手術類似。這種幻覺真的很像現實生活。

  「我有時候感覺到,我的情感和現實中的一樣。它們喚起我在現實生活中的感受。我甚至有喪失知覺的預感,即使只有幾秒鐘。它們旋即消失,像來時一樣。但是這種幻覺卻留下了痕跡。直到今天,我相信那晚發生的事情也可能在現實中出現。

  「這就是我在稱作『潛意識區域』的首次經歷。」故事講完,托爾佐夫這樣說道。

  「如果認為演員在舞台上進行創作工作時是在經歷第二種現實狀態,那就錯了。如果真是這樣,我們的身體和精神器官就無法承受這樣的工作量。

  「你們已經知道,我們在舞台上依賴現實的情感記憶。有時,這些記憶達到以假亂真的程度。儘管可能出現全然忘我、完全相信台上所發生事情的情況,但這類事情很少發生。我們知道,在某些或長或短的個別時刻,演員會沉浸於『潛意識區域』。但是在其餘的時間,真實和逼真、相信和疑慮交替出現。

  「我剛才所講的故事,是情感記憶與角色所需感覺發生巧合的示例。這種因巧合而出現的類似,可以拉近演員和所扮演角色之間的距離。在這些時刻,一個藝術家就能在角色中感受自己的生活,角色的生活也等同於他自己的生活。這種等同會給演員帶來神奇的蛻變。

  思索了一會兒,托爾佐夫繼續說道:

  「除了這種巧合,現實生活和角色間的其他事物也會把我們帶到『潛意識區域』。通常,一種簡單的外部事件,與劇本或角色或演員的特定環境完全無關,卻會為舞台生活注入一絲真實,並讓我們立即進入潛意識創作狀態。」

  「什麼類型的事件呢?」有人問道。

  「任何事件都有可能。可能是手帕掉下來,或者碰翻了椅子。在舞台的設定環境中,發生一些意外之事,就像悶熱的房間裡吹來一縷涼風。演員需要立即撿起手帕,扶好椅子,這些在劇本中並未進行彩排。他這樣做,並非作為演員,而是以平常人的方式在做,並創造了一絲必須相信的真實。這種真實與設定的常規環境形成鮮明對比。他可以把這些偶然的真實時刻嵌入角色中,也可以將其省略。他可以將這些內容加入他的角色。或者,可以暫時跳出角色,處理偶然事件,然後返回到舞台的設定中,繼續中斷的表演。

  「如果他真的相信這種偶發事件,並將其用在角色中,這會對他有幫助,會讓他走上通往『潛意識門檻』的道路。

  「這類事件常常發揮著音叉的作用,它們擊響一個音符,迫使我們從錯誤、虛假的表演中返回到現實之中。只需一個這樣的時刻,就可以給剩餘的角色指明方向。

  「因此,學會鑑別這樣的時刻,不要讓它們擦肩而過。當它們出現時,學會明智地加以利用。它們是把你拉向潛意識的良好工具。」


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