順應民心——陳勝借鬼神「威眾」

  百姓都嚮往的事，代表著民心的指向，善於利用和順應民心的人才能成就霸王之業。

  秦二世元年七月，去漁陽戍邊的900名農民在大澤鄉因暴雨被困，無法前行。按照秦朝法律，無論何故，如果誤了朝廷的期限，這些人都要被斬首。一時，九百人雖心急如焚，卻又無可奈何，人人都感到了厄運的臨近。僱農出身的陽城人陳勝不甘這樣等死，私下對同行的吳廣說：「大丈夫生而為人，如此喪命豈不可惜？與其白白送死，倒不如聚眾一搏，或許有一線生機，你以為怎樣？」吳廣深表贊成，說：「朝廷無道，百姓全無生路，早該反了。只是你我無權無勢，如果不能召集大家一同起事，毫無勝算啊。」

  陳勝長嘆一聲，憂心地說：「你我有心，奈何別人心懷僥倖，是一定不會聽我們號令的。這個問題不解決，我們只能等死，該想個妙法才行啊。」二人頓感氣餒，相對無言。

  

  突然，吳廣哀嘆一聲，苦笑著說：「你我都是一介草民，天生的賤命，如果咱們是落魄的王孫貴族，說話的分量自是不同了。可笑人們都相信他們、相信天命，這有什麼辦法呢？」這一句話提醒了陳勝，他眼中一亮，思忖片刻，這才出語道：「人窮命薄，難以服眾，但我們可以巧借『天意』啊。如果我們耍些手段，讓他們相信天命在我，自然無人敢不服從了。到時我們再陳述利害，這事一定能行。」

  二人興奮起來，開始商議打著興楚的旗號，藉以聚眾。一切籌劃好後，兩人便分頭行事。第二天，做飯的部卒在買回來的一條魚的腹中竟取出了一張帛書，更奇怪的是，帛書上清楚地寫著「陳勝王」三個字。

  此消息不脛而走，戍卒們十分驚駭，議論紛紛。陳勝見計策已生奇效，於是和吳廣會心一笑，偷偷對吳廣說：「人們既信天命，我們就該再動動腦筋了。我見眾人仍有懷疑，似乎沒有完全相信，不如我們行一計。」

  夜裡，戍卒們圍著篝火取暖，忽聽遠處傳來狐狸的叫聲，叫聲中竟夾雜著人言，喊著：「大楚興，陳勝王！」

  九百戍卒都是原先的楚國人，楚人又都特別迷信鬼神，接連發生兩件怪事，他們就認定陳勝不是平凡的人了。眾人一下對陳勝多了敬畏之心，確信他是上天派來的人。

  陳勝見巧計成功，於是趁勢殺了兩個押送戍卒的將尉。他把大家召集在一處，振臂高呼：「我陳勝不想枉死，更不忍心看著大家受苦受難。俗話說，『楚雖三戶，亡秦必楚』，這是天命，我陳勝就要帶領大家做此大事。天命不可違，只要順從天意，不但強秦可滅，大家更可稱王稱侯，這是千載難遇的良機，大家可願聽我號令？」

  眾戍卒已經把陳勝視為天人，今又見他帶頭造反，更加相信他是應命而生的人了。他們想想自己的兇險處境，別無他路，於是又增加了對陳勝拯救自己的感激之情。眾戍卒不再猶豫，群情激憤，齊聲響應。

  陳勝首舉義旗，附近的百姓也聞訊加入，隊伍一下發展到數萬人。陳勝稱王，攻城略地，秦王朝從此走向滅亡。

  「揣情」即是揣測人情。「故計國事者，則當審量權；說人主，則當審揣情。謀慮情慾，必出於此，乃可貴，乃可賤，乃可重，乃可輕，乃可利，乃可害，乃可成，乃可敗；其數一也。」要想謀劃國家大事、進行政治鬥爭，應當審查形勢，掌握信息；遊說君主，應當全面揣摩實情。了解他人的想法、情感和欲望，這些都是「揣情」術。謀士們可能使人富貴，也可能令其貧賤；可能尊敬人，也可能輕視人；可能使人獲得利益，也可能令其受到損害；可能成全他人，也可能敗壞他人，方法都是一致的。不能真正懂得這些經驗，就不能有效地實施這些計策。

  李世民曾說：「水能載舟，亦能覆舟。」百姓像水，君王像舟船，如果是百姓一致認定的事，就不是行政手段和武力鎮壓所能阻止、改變得了的。而善於利用這一點的人，就可以成就霸王之業。