卷三十 書說類六

  寄京兆許孟容書

  柳子厚

  宗元再拜五丈座前：伏蒙賜書誨諭，微悉重厚，欣踴恍惚，疑若夢寐，捧書叩頭，悸不自定。伏念得罪來五年，未嘗有故舊大臣肯以書見及者。何則？罪、謗交積，群疑當道，誠可怪而畏也。是以兀兀忘行，尤負重憂，殘骸餘魂，百病所集，痞結伏積，不食自飽。或時寒熱，水火互至，內消肌骨，非獨瘴癘為也。忽奉教命，乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沉沒，復起為人。夫何素望，敢以及此！

  宗元於眾黨人中，罪狀最甚，神理降罰，又不能即死，猶對人言語，求食自活，迷不知恥，日復一日。然亦有大故：自以得姓來二千五百年，代為冢嗣。今抱非常之罪，居夷獠之鄉，卑濕昏霿，恐一日填委溝壑，曠墜先緒，以是怛然痛恨，心骨沸熱。煢煢孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，無與為婚，世亦不肯與罪人親昵，以是嗣續之重，不絕如縷。每常春秋時饗，孑立捧奠，顧眄無後繼者，懍懍然欷歔惴惕，恐此事便已，摧心傷骨，若受鋒刃。此誠丈人所共憫惜也。先墓在城南，無異子弟為主。獨托村鄰，自譴逐來，消息存亡，不一至鄉閭，主守者固以益怠，晝夜哀憤，懼便毀傷松柏，芻牧不禁，以成大戾。近世禮重拜掃，今已闕者四年矣，每遇寒食，則北向長號，以首頓地，想田野道路，士女遍滿，皂隸庸丐，皆得上父母丘墓，馬醫、夏畦之鬼，無不受子孫追養者，然此已息望，又何以雲哉？城西有數頃田，樹果數百株，多先人手自封植，今已荒穢，恐便斬伐，無復愛惜。家有賜書三千卷，尚在善和里舊宅，宅今已三易主，書存亡不可知。皆付受所重，常繫心腑，然無可為者。立身一敗，萬事瓦裂，身殘家破，為世大僇，復何敢更望大君子撫慰收恤，尚置人數中邪？是以當食，不知辛咸節適；洗沐盥漱，動逾歲時；一搔皮膚，塵垢滿爪。誠憂恐悲傷，無所告訴，以至此也。

  伏惟興哀於無用之地，垂德於不報之所，但以通家宗祀為念，有可動心者，操之勿失。不敢望歸掃塋域，退托先人之廬，以盡餘齒；姑遂少北，益輕瘴癘，就婚娶，求胤嗣，有可付託，即冥然長辭，如得甘寢，無復恨矣。書辭繁委，無以自道，然即文以求其志，君子固得其肺肝焉，無任懇戀之至！不宣。宗元再拜。

  與蕭翰林俛書

  柳子厚

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  思謙兄足下：昨祁縣王師範過永州，為仆言得張左司書，道思謙蹇然有當官之心，乃誠助太平者也，仆聞之喜甚。然微王生之說，仆豈不素知邪？所喜者耳與心葉，果於不謬焉爾。

  獨喜思謙之徒，遭時言道。道之行，物得其利，仆誠有罪，然豈不在一物之數邪？身被之，目睹之，足矣，何必攘袂用力而矜自我出邪？果矜之，又非道也。事誠如此，然居理平之世，終身為頑人之類，猶有少恥，未能盡忘。儻因賊平慶賞之際，得以見白，使受天澤余潤，雖朽枿敗腐，不能生植，猶足蒸出芝菌，以為瑞物；一釋廢錮，移數縣之地，則世必曰罪稍解矣。然後收召魂魄，買土一鄽為耕甿，朝夕歌謠，使成文章，庶木鐸者採取，獻之法官，增聖唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。

  與李翰林建書

  柳子厚

  杓直足下：州傳遽至，得足下書，又於夢得處得足下前次一書，意皆勤厚。莊周言逃蓬藋者，聞人足音則跫然喜。仆在蠻夷中，比得足下二書，及致藥餌，喜復何言！仆自去年八月來，痞疾稍已，往時間一二日作，今一月乃二三作，用南人檳榔余甘，破決壅隔太過，陰邪雖敗，已傷正氣，行則膝顫，坐則髀痹；所欲者補氣豐血，強筋骨，輔心力，有與此宜者，更致數物。得良方偕至，益善。

  仆曩時所犯，足下適在禁中，備觀本末，不復一一言之。今仆癃殘頑鄙，不死幸甚，苟為堯人，不必立事程功，唯欲為量移官，差輕罪累，即便耕田藝麻，取老農女為妻，生男育孫，以供力役，時時作文，以詠太平。摧傷之餘，氣力可想。假令病盡已，身復壯，悠悠人世，越不過為三十年客耳。前過三十七年，與瞬息無異，復所得者，其不足把玩，亦已審矣。杓直以為誠然乎？仆近求得經史諸子數百卷，嘗候戰悸稍定，時即伏讀，頗見聖人用心、賢士君子立志之分。著書亦數十篇。心病，言少次第，不足遠寄，但用自釋。貧者士之常，今仆雖羸餒，亦甘如飴矣。

  足下言已白常州煦仆，仆豈敢眾人待常州邪？若眾人即不復煦仆矣。然常州未嘗有書遺仆，仆安敢先焉？裴應叔、蕭思謙，仆各有書，足下求取觀之，相戒勿示人。敦詩在近地，簡人事，今不能致書，足下默以此書見之，勉盡志慮，輔成一王之法，以宥罪戾。不悉。某白。子厚永州與諸故人書，茅順甫比之司馬子長、韓退之，誠為不逮遠甚。而方侍郎遽云：相其風格，不過如《與山巨源絕交書》。則評亦失公矣。子厚氣格緊健，自有得於古人，若叔夜文，雖有韻致，而輕弱不出魏、晉文格，如子厚水山記，間用《水經注》興象，然豈酈道元所能逮耶？

  答吳秀才謝示新文書

  柳子厚

  某白：向得秀才書及文章，類前時所辱遠甚，多賀多賀！秀才志為文章，又在族父處，蚤夜孜孜，何畏不日日新又日新也！雖間不奉對，苟文益日新，則若亟見矣。夫觀文章，宜若懸衡然，增之銖兩則俯，反是則仰，無可私者。秀才誠欲令吾俯乎？則莫若增重其文。今觀秀才所增益者，不啻銖兩，吾固伏膺而俯矣；愈重，則吾俯茲甚，秀才其懋焉！苟增而不已，則吾首懼至地耳，又何間疏之患乎？還答不悉。宗元白。