馬嵬二首（其二）

  海外徒聞更九州，他生未卜此生休[1]。

  空聞虎旅傳宵柝[2]，無復雞人報曉籌[3]。

  此日六軍同駐馬[4]，當時七夕笑牽牛[5]。

  

  如何四紀為天子[6]，不及盧家有莫愁[7]。

  [注釋]

  [1]「海外」二句：言海外更有九州，純屬傳聞，夫婦之間來生難卜而此生卻已休矣。原註：「鄒衍云：『九州之外，更有九州。』」相傳玄宗命方士致貴妃之神於蓬萊，約以他生定相會見。見陳鴻《長恨歌傳》及白居易《長恨歌》。

  [2]「空聞」句：虎旅，禁軍。宵柝，軍中夜間巡警之木棒。

  [3]「雞人」句：雞人，古代宮中例不蓄雞，而以衛士傳籌充報曉之使。《周禮·春官·雞人》：「夜呼旦以警百官。」曉籌，謂天破曉；籌，計時器具。此句意謂楊妃長眠馬嵬坡下，不再聽到雞人報曉之聲了。

  [4]「六軍駐馬」：指扈從之禁衛軍駐馬不前，進而譁變事。

  [5]「當時」句：天寶十載（751）七夕，明皇楊妃於長生殿密約世世為夫婦，而感羨牛女之情厚。張相《詩詞曲語辭彙釋》：「此為羨慕牛女之意。」

  [6]四紀：一紀十二年，玄宗在位四十五年，此舉成數。

  [7]「莫愁」句：蕭衍《河中之水歌》：「河中之水水東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四採桑東陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。」莫愁，指代普通民女。此句意謂當了四十多年皇帝不及民間百姓夫婦之能相守到老也。

  [點評]

  此向為詩家所稱道。「海外徒聞更九州」，起句破空而來，最是妙境！題作《馬嵬》，平庸作手會從史事述起，而詩人卻從一件奇聞逸事切入，如「危峰矗天，當面崛起」（吳喬《圍爐詩話》卷一），寓歷史興亡於感慨突兀之中。明皇思楊妃，史有明文記載。或出於真情，或由於悔恨，更或因失勢後遷入南內，悲思感慨，對楊玉環生前之感情尤覺可貴。然「此生休」矣！於是寄望於他生再結同心。然而，「他生未卜此生休」，詩人用這一極具現實感的斷語，將其虛無渺茫之企望徹底粉碎。而「他生」「此生」，復疊迴環，又似為他們留下悔恨之綿綿相思，並與首句「徒聞」互相關應。

  中二聯由「此生休」逗出，先取典型細節，形象概括馬嵬之兵變經過。李楊悲劇，長歌、長詩記載較詳，如白居易《長恨歌》、鄭嵎《津陽門詩》等。而此二聯只將「虎旅傳宵柝」「雞人報曉籌」「六軍同駐馬」「七夕笑牽牛」之細節，兩兩對舉，則概括整個悲劇過程。若雲《長恨歌》之「夜雨聞鈴」充滿悲涼感，則此第三句之「宵夜聞柝」則在悲涼之外更添一種悽惶之狀。「虎旅」，指當時扈從的羽林軍。在奔蜀途中，除了聽到軍士夜間敲打單調淒清之金柝聲外，再聽不見往日之笙歌曼舞，故云「空聞」。宋范溫云：「如親扈明皇，寫出當時物色意味也」。（《詩眼》）四句以「雞人」同「虎旅」對，「無復」字，顯示當年「太平天子」於興慶宮春宵軟帳之中，臥聽雞人報曉，懶散而舒適之情景，一去不復返了。二細節對舉，一險一安，一苦一樂，一個是悽惶無狀，一個是春雲卷舒；先寫馬嵬之宵夜，再逆挽昔日宮中之情景，互相映照，以安樂反襯險苦，五、六亦對照逆挽，先言「此日」，再逆折至「當時」，即從天寶十五載（756）六月縊死楊玉環之日，逆挽到五年前七月七日長生殿裡之夜半私語，使人有「既有今日，何必當初」之感；既有今日之賜死，又何必當初之盟誓；既有今日之永訣，又何必當初笑牽牛織女一年一度之相會！如今盟誓在耳，而失盟者誰？牛女依舊，而設盟者「此生休」矣。「君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬？」詩人在七絕一首中已經有類似之質問。此則以強烈之反襯，將同情給予楊玉環，為末聯推究罪責、反詰明皇蓄勢。沈德潛推崇其作法，以為六句「用逆挽法，詩中得此一聯，便化板滯為跳脫」（《說詩晬語》）。

  七、八委婉感諷而又精深警策。言做了四十餘年皇帝，保不住一個妃子，連普通百姓亦不如！「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁？」是深邃的哲理性思索，又是史家的冷峻之筆，表現了李商隱的政治敏銳性，又充溢著詩人的感時傷逝之情。