墓坑內的清理

  發掘人員在墓坑內外緊張而有序地忙碌著，槨內四個邊箱的文物被一件件取出，在分別記錄、照相、繪圖之後，用車轉移到博物館，放置於院內因備戰挖成的防空洞中。這個由博物館全體人員費幾年時間挖成的長150多米的地下防空洞，沒有在戰爭中派上用場，卻成了馬王堆古墓出土文物極為理想的存放處。由於防空洞具有相對的恆溫、恆濕的特點，與古墓內的穩定環境很相似，就在馬王堆古墓發掘過去20年之後，還有許多出土文物一直藏存於這個防空洞中。這一意外的用途，是當年所有「深挖洞」者所沒有料到的。

  由於連續高強度的工作，發掘人員疲憊不堪，尤其是幾位提取器物的老人，腰上拴著帶子由兩個人在後面拉著，頭朝下在水中小心謹慎地進行工作，實在是艱苦異常。楊大易司令員看到此種情況後，指示醫院招待所騰出幾間房子，讓他們幾個人住在工地，不要天天來回跑，並要他們吃上牛奶、麵包，表示對發掘人員的答謝。但是，平常吃慣了粗茶淡飯的老技工，卻向這位司令員提出：「麵包、牛奶我們吃不飽、喝不進，能不能將買這些食品的錢省下來，給買幾瓶酒喝。」楊大易當場拍板：「可以！」於是，發掘人員特別是幾位老技工儘管身心疲憊，但每當幾杯酒下肚，又覺精神矍鑠，熱血沸騰，幹勁倍增，四個邊箱的千餘件文物很快提取完備。

  邊箱的文物已全部提取並運往博物館暫藏，發掘人員並未因此而感到輕鬆，誰都知道，位於井槨中央的那個巨大的內棺尚未打開，其中的內棺才是古墓的核心。也許就在內棺的裡邊，匿藏著這座千年古墓的最大秘密。

  事實上，要打開內棺並非易事，因為它被周圍四個槨箱緊緊地卡住，要想開棺，就必須把外圍的井槨拆除，可這井槨是用72塊巨大的木料構成，木材全部算起來約有52立方米，而原木的耗費據推算當在200立方米以上。由於地下水的滲透，每一塊木板都因含有大量水分而變得異乎尋常地沉重，最大的一塊槨室的側板長4.88米，寬1.52米，厚0.26米，重達1.5噸，據此推算，原木的直徑當在2米以上。這樣大的樹木，其存留在木板上的年輪非常清楚，發掘者在現場數過年輪，發現原樹生長期不低於五六百年。令人驚奇的是，從殘留的痕跡分析，這塊木板是大樹被砍倒後用斧錛削成而非用鋸子切割，若按照史料記載，早在春秋之時，鋸子已被魯國的公輸班發明出來，為什麼這副井棺的製造不使用鋸子？經考古人員分析，可能這時鋸子過小，對這樣粗的樹木尚無能為力，只好使用較原始的斧子製作。儘管工具原始，但工藝水平則極為高超，槨板除表面被砍削得光滑平整之外，塊與塊之間扣接、套榫等處，則非常嚴密牢固，致使整個木槨沒用一枚金屬釘子就組合得相當完美。由此可見，古代工匠在製造工藝上，達到了怎樣的一種「鬼斧神工」的境界。

  工作人員在墓坑四周尋找合適的吊裝位置

  當然，這時的發掘人員還無力對槨板的構造及工藝水平做過多的研究，他們最為關心的是如何將這巨大沉重的槨板吊出坑外，並為此而費盡心機。因為這個井槨不是在地平面，而是橫躺在距地面20米深的墓底，整個墓坑深邃幽暗，四壁陡立如峭，加之陰雨連綿，墓壁土質鬆軟，令人望而生畏。要想將這樣巨大而沉重的槨板拆除並運出墓坑，絕非人的雙手可做到。在這種情況下，博物館領導經過研究決定，到長沙汽車電器廠求援，請來一台大型起重機和30名吊裝技術人員，花費了幾天時間將井槨拆開，把槨板一塊塊吊出了墓坑之外。需要在此補充的一點是，這些槨板被吊出並運往省博物館後，引起了國家氣象局的注意。該局先後兩次派專家特地從北京趕赴長沙，來研究這批古老的木材。其原因是樹木的生長隨雨量大小而變化，雨水充沛時，樹的年輪則寬，乾旱時年輪則窄，一棵古樹要存活數百年，那麼樹的年輪也就相應地反映出數百年間的旱澇情況，對研究古代三湘地區的微氣候，具有較大的意義和參考價值。

  一號墓起吊槨板情形

  

  槨板拆除吊走了，一副長2.95米、寬1.5米、高1.44米的木棺孤零零地顯現出來。這副木棺是用梓木類的楸木做成，外部又以黑漆塗就，除蓋板是由兩塊木板拼起來以外，四壁板和底板都是由一塊整板接榫對成的。由於四周槨板的護圍，木棺未受外界因素過多的侵蝕而依然泛著閃亮的漆光，在讓人感到有些恐怖的同時，又摻雜著幾分喜愛。畢竟像這樣完好如初的千年木棺，在長沙地區是前所未見的。

  一號墓黑地彩繪棺

  就如何打開木棺的問題，發掘人員經過反覆研究，決定以白榮金找鐵匠打造的六個鐵鉤為主要工具，將鐵鉤插入木棺接榫部位的縫隙，慢慢撬動，其他人員則持不同的銳器予以協助。幾個小時之後，木棺被打開了。這時，大家發現，所打開的木棺，仍不過是一層外棺，看來裡邊尚有一層或幾層還沒有打開。發掘人員再次開始了開棺的行動。

  跟第一層不同的是，面前的這層木棺，外表用漆塗畫了極其美麗的黑地彩繪，木棺除底部外，其他五面，即左右兩側、頭檔、足檔和頂蓋，都有一幅巨大的彩色畫面，每幅畫面，均以銀箔鑲著0.14米寬的幾何圖案花邊。邊框中的巨幅畫面均繪有大片舒捲的流雲和神仙怪獸，這些散布於雲氣中間的怪獸，或打鬥，或狩獵，或鼓瑟，或舞蹈，或與飛禽、猛獸、牛、鹿追逐，姿態萬千，動作自如，描繪逼真，栩栩如生。後經考古人員研究，得知這黑地彩棺的畫面，是採用堆漆畫法的風格，即後世所傳的「鐵線描」法而成。

  黑地彩繪漆棺上面虛紋畫中一怪獸彈瑟圖

  黑地彩繪棺足檔怪獸圖

  黑地彩棺打開之後，裡邊又露出了一副朱地彩繪棺，這應是第二層木棺了。

  朱地彩繪棺足檔花紋

  這副朱地彩棺，是先用鮮紅的朱漆為地，然後以青綠、赤褐、藕荷、黃、白等較明快亮麗的顏色，彩繪出行雲流水般的圖畫。在蓋板之上，繪有一幅飄飄欲飛的雲紋和二龍二虎互相搏鬥的圖畫。四壁板的邊緣，分別鑲有0.11米寬的幾何圖案的花邊，在花邊中間畫著傳說中的崑崙山，山上雲氣繚繞，形態各異的游龍、奔鹿和怪獸躍然其中，勾勒出一幕令人心馳神往的夢幻般的奇情異景。

  按照往常的考古發掘經驗，在古墓中見到兩層木棺，就是一件令人高興的事情，有三層棺的古墓已屬罕見，因為古代的封建制度對死者的用棺有著嚴格的等級規定。從流傳的史料來看，天子之棺四重，諸公三重，諸侯兩重，大夫一重，士不重。史料中的重應是重複的意思，一重等於兩層，若發現三層棺，說明墓主已位到諸侯了，有這樣地位的墓主，在一個地區是不多見的。而這次令考古發掘人員深感意外和驚奇的是，當第三層棺打開之後，又一層木棺得以顯現，想不到墓中的這個女人竟有這般多的花樣，地位竟如此煊赫，除兩層槨之外，又有四層木棺包裹著她的芳身，這個女人的地位到底有多高，一時尚難斷定。但有一點可以明了的是，從這層木棺的形狀和外表的裝飾來看，這應是最後一層木棺了。因為墓主的身份再高，也不會超過天子的。

  朱地彩繪棺左側板花紋

  一號墓棺槨縱剖面圖

  只見這副內棺的外表，是用橘紅和青黑二色羽毛貼成了菱形圖案，整個木棺長2.02米、寬0.69米、高0.63米，像這種用羽毛貼花裝飾的木棺，在中國考古發掘中屬首次發現。為什麼要在木棺上貼上羽毛，大概是古人認為凡人死後要升天成仙，而要升天就必須有相應的條件，這羽毛便是重要的條件之一，即《史記》《漢書》等史料上所說的「羽化而登仙」。除羽毛貼花的奇特之外，讓考古工作者驚奇不已的是，在內棺的蓋板上，平鋪著一幅大型的彩繪帛畫。該畫是T形，上寬下窄，頂部橫一根竹竿並系以絲帶，下部四角各綴一條20厘米長的麻穗飄帶，全長250厘米，上部寬92厘米，下部寬47.7厘米。從形狀上看似是旌幡一類的東西，由於帛畫的正面朝下，一時還看不清內容。但考古人員還是預感到，這將是一件極其寶貴的文物。

  面對這幅帛畫，考古人員在異常驚喜和興奮的同時，也對如何採取非破壞性的揭取方法而大傷腦筋。因為年久日深，此時帛畫整體黏合在棺蓋上，且帛的絲織成分已變得極其脆弱，顯然無法一下揭取下來，倘稍不留神，就會將帛畫損壞。面對這個難題，北京方面的專家王?、白榮金、胡繼高、王丹華同長沙方面的考古專家，經過反覆商量和斟酌，在一時沒有更好的辦法的同時，斷然採取一種現場發明的辦法，即先用特製的小片將帛畫下端一點點揭起，待帛畫揭起一段時，再用一根圓形的卷了宣紙的橫棍放置於被揭起的帛畫之下，然後隨著帛畫的逐漸剝離，將橫棍向前滾動，使帛畫一點點地脫離木棺頂蓋的同時，被托在展開的宣紙之上。當這個步驟完成後，大家再輕輕地從四周邊將托著帛畫的宣紙提起，放在早已準備好的三合板上，而後將其運至博物館內進行裝裱。這樣就避免了帛畫離開棺蓋之後，第二次揭取移動的損壞。若干年之後，據當時手執橫棍揭取帛畫的考古專家白榮金回憶，這幅帛畫的揭取共有十幾個人參加，且極其小心謹慎，唯恐有半點損壞。隨著他手中木棍的不斷前移，有許多專家拿著工具，一點點地剔剝著粘在棺蓋上的帛畫，從而保證了工作的協調一致，使帛畫未遭損壞即完整地揭取了下來。此時，考古人員看到，揭取的整幅畫面畫的是天上、人間、地下三種景象，中間繪著一個老年婦女拄杖緩行的場面，當為墓主人出行升天的比喻。從整幅畫面的圖像看，應系採用單線平塗的技法繪成，線條流暢，描繪精細。儘管有些地方模糊不清，但從清晰處可見到，此畫在色彩處理上，使用了硃砂、石青、石綠等礦物顏料，對比鮮明強烈，色彩絢麗燦爛，堪稱是中國古代帛畫藝術中前所未見的傑作，是人類藝術寶庫中最為貴重的珍品之一。

  內棺蓋上的帛畫

  在此之前，崔志剛見墓中多出土些漆木器和絲織品，心中頗不理解地抱怨道：「挖這個墓，花了那麼多錢，怎麼一點金子銀子沒挖出來，這可怎麼向上邊交代。」

  當這幅帛畫出土之後，王?以驚喜的心情對崔志剛說道：「崔館長，你不要老是掛念金子銀子了，即使是這個墓什麼也沒有挖出來，僅是這一幅畫就足夠了。這可是誰也沒見過的無價之寶啊。」

  當帛畫揭取下來並運往博物館準備裝裱時，已是4月27日凌晨3點多鐘，考古發掘人員稍做休整，又把目光轉向眼前的內棺。很顯然，要打開這層內棺，已不像先前那樣容易了。因為這層內棺密封非常嚴密，除棺蓋與棺壁的接合部極為緊湊外，整個木棺的縫隙又全部用桐油塗刷黏合，並用三道麻布攔腰將棺身纏緊黏合，可謂封閉得天衣無縫。

  發掘人員吃過豬油炒麵的夜餐之後，捶捶既痛又酸的腰背，開始探討打開這最後一層內棺的方法。探討的結果是沒有更好更新的辦法，還得用老辦法也就是以白榮金打造的六個鐵鉤為主要工具，對準棺壁與棺蓋的接合部，設法將鉤尖塞入其中，再將騎縫處的麻布切斷，然後慢慢撬動，以垂直的方向將蓋板提起。這個方法確定後，發掘人員重新下到墓坑，開始了最後的行動。

  這個行動顯然有些緩慢，從4月27日凌晨4點一直到第二天下午4點。發掘人員絞盡腦汁，在經過了無數次失敗之後，終於將棺蓋打開了。誰知蓋板剛一掀起，就有一股令人難聞的酸臭味沖將出來，使在場的人都感到難以忍受。但此時的發掘者卻喜從中來，因為這股臭味就是一種報喜的信號，它意味著棺內很可能還保存著尚未完全腐朽的墓主的屍體。只見棺內盛裝著約有半棺的無色透明液體，不知這些液體是入葬時有意投放，還是後來地下水的滲透所致。在這神秘的棺液之中，停放著一堆外表被捆成長條的絲織品。從外表看去，絲織品被腐蝕的程度不大，墓主人的屍身或好或朽都應該在這一堆被捆成長條的絲織品之中。

  由於棺中液體太多，文物又多半被浸泡在液體中，現場清理極其困難。經考古專家王?提議，現場的發掘主持者決定將內三層木棺整體取出，運往博物館再行清理。於是，各層棺的棺蓋復又蓋於棺壁之上，從長沙汽車電器廠借來的吊車再次啟動，開始起吊三層木棺。

  由於木棺畢竟不同於槨板，只要在板面的四周捆上幾道繩索就可起吊。而眼前的木棺之中除有文物之外，還有液體，重量達數噸，無論是起吊還是運輸，都必須保持木棺的相對平衡和穩定，如果出現了傾斜甚至傾覆，後果不堪設想。為此，侯良與汽車電器廠的朱工程師商量，由該廠用鐵板打制了一個簸箕狀的吊籃，先由人工將內棺移於吊籃之中，再用起重機起吊，而當起重機開始起動時，又因木棺重量大、墓坑深，周圍堆土如山，起吊十分困難。就在木棺被起吊到墓口時，由於起重機底座之下泥土深陷，起重臂發生嚴重傾斜，差點連機器加木棺一同栽入墓坑。起重人員見狀，不得不用鋼絲繩一頭拴住起重機母體，另一頭綁在坑外的大樹上，以穩住機體。如此一番驚心動魄的折騰後，沉重的木棺終於被安然無恙地吊了上來。

  內棺吊上來之後，停放在距墓坑不遠的一個大土堆上，發掘人員此時不但未鬆一口氣，相反地心中更加焦急。由於高大土堆的阻隔，大型卡車無法靠近內棺，二者相距尚有30米，而這30米的路程，只有靠人工才能將內棺抬上卡車。具體組織搬運的侯良找來棍棒、繩索，將木棺牢牢捆住，準備一鼓作氣將棺抬上汽車，因為坡陡路滑棺重，此事非常困難。但坐鎮指揮的政工組副組長馬琦事先已給侯良下了命令：「今晚7時必須運回館內。」因此侯良等指揮汽電廠30多名強壯的工人硬著頭皮抬起了木棺，不料行程近半，旁邊兩人滑倒，木棺重心前移，使前端數人一齊跪倒，險些造成傷亡事故。被壓倒的人扔掉木槓，從泥土中連爬加躥地跳出圈外，心有餘悸地望著停放於斜坡之上的木棺，不知如何是好。現場出現了短暫的混亂，幾乎所有的人都圍繞如何既保護好文物，又保證人身安全的問題發表著不同的見解。而誰的見解似乎都有長短，一時尚難找到一個兩全其美的辦法。眼看太陽已經落山，黑夜又將來臨，在一邊指揮的馬琦按捺不住心中的焦躁，有些憤然地對抬棺者大聲吼道：「你們到底聽誰的，要是7點鐘以前抬不上車，看我怎麼跟你們算帳！」

  面對這位指揮者的怒氣，抬棺人員只好停止爭論，仍按原來的辦法抬起木棺，一步步咬牙瞪眼又小心翼翼地向前挪動。大約半個小時之後，巨大的內棺終於被抬上了早已等候的解放牌汽車，並由侯良護送運往博物館。至此，自1972年1月16日開始的馬王堆一號古墓的田野考古發掘，算是暫告一個段落。