林則徐心繫國家

  林則徐，漢族，福建人，是清朝中後期重要的思想家、政治家和詩人，清朝政府實行長期的閉關鎖國政策，而林則徐被認為是中國近代「開眼看世界的第一人」。

  林則徐的父親林賓日，是當地一個開明的教書先生，他不只重追求學問，還注重品格修養；循循善誘，因材施教。他教過的學生，中舉或考上進士的多達數十人，最傑出的還是兒子林則徐。林則徐天性聰穎，四歲就被父親帶到私塾，抱在膝蓋上與學生一起聽講。

  林則徐十四歲中秀才，之後就到福建著名的鰲峰書院讀書，開始注意經世致用之學。二十歲中舉人，同年應聘廈門海防同知書記，此時開始注意到當地的鴉片煙毒。二十七歲中進士，開始步入仕途。

  林則徐做京官期間，整理研究前人專家的觀點著作，提出在華北興建水利，種植水稻，以便在當地解決糧食問題。外放浙江期間，又修建海塘，整頓鹽政，清理積案，禁絕鴉片，很快得到道光皇帝的信任，開始了青雲直上的為官生涯。

  道光十八年，湖廣總督林則徐表示堅決支持黃爵滋的嚴禁鴉片主張，提出六條具體禁菸方案，並率先在湖廣實施，成績卓著。他上奏指出，歷年禁菸失敗在於不能嚴禁。並且發出警告說如果不加以重視的話，幾十年之後「中原幾無可以禦敵之兵，且無可以充餉之銀」。十一月受命為欽差大臣，前往廣東禁菸，並節制廣東水師，查辦海口。

  

  林則徐到達廣州的當天就開始採取一系列措施查封煙館貨船，收繳鴉片，雷厲風行，他還嚴正聲明：「若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」34天之後，即收繳鴉片237萬斤。林則徐下令在虎門將鴉片公開銷毀，並帶領大小官員親自監督。他令人將鴉片放入挖好的兩個大池子裡，池中放入滷水，鴉片浸泡半日後，再加上生石灰，生石灰將生水煮沸，就把鴉片銷毀了。經過22天，才把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的「虎門銷煙」。

  銷煙的正義行動，取得了廣大人民的支持，虎門海灘每天都有上萬人觀看，人們無不拍手稱快。外國人看到這情形，也對林則徐禁菸的果斷表示欽佩。

  查禁鴉片的同時，林則徐提出「師夷長技以制夷」，主張學習先進的科學和軍事技術。他親自主持並組織翻譯班子，翻譯外國書刊。把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的「參考消息」。為了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》。為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，還組織翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》等一系列著作。通過分析外國的政治、法律、軍事、經濟、文化等方面的情況，他認識到只有向西方國家學習才能抵禦外國的侵略。

  在軍事方面，他著手加強和改善沿海一帶防禦力量。專門派人從外國秘購200多門新式大炮配置在海口炮台上。為了改進軍事技術，又搜集並組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出於外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。

  林則徐在廣東一邊禁菸，一邊積極備戰，他修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，他相信「民心可用」，招募五千多漁民編成水勇，屢次挫敗英軍的挑釁。先後取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。

  在查禁鴉片時期，林則徐曾在自己的府衙寫了一副對聯：海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。上聯諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立於不敗之地；下聯砥礪自己，當官必須堅決杜絕私慾，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。

  但是，鴉片戰爭爆發之後，道光皇帝驚恐，林則徐被革職查辦，廣東戰敗後，林則徐充軍伊犁。

  路過鎮江的時候，林則徐還不忘囑託老朋友魏源根據《四洲志》及有關外國資料，撰寫《海國圖志》。

  正在這時候，黃河在河南開封祥符決口，釀成重大水患，林則徐被派往河南黃河工地治河，工程完成後仍然發戍伊犁。在赴戍途中，他仍憂國憂民，並不為感慨唏噓個人的坎坷，他與妻子在古城西安告別時，寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的著名詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。

  到新疆之後，林則徐不顧自己年老體衰，親歷南疆庫車、阿克蘇、葉爾羌等地勘察，「西域遍行三萬里」。所到之處倡導群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們為紀念他的業績，稱為「林公井」「林公車」。他開闢屯田，繪製邊疆地圖，建議兵農合一，他根據自己多年在新疆的考察，結合當時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴重性，臨終時還在告誡「終為中國患者，其俄羅斯乎！」林則徐的遠見卓識，終被後來的歷史所證實。

  道光二十七年三月，清廷任命林則徐為雲貴總督。在此期間，他提出整頓雲南礦政，鼓勵私人開採，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。於道光二十九年因病辭歸。結束了他的政治生涯。道光三十年清政府為進剿太平軍，再次任命他為欽差大臣，督理廣西軍務。在赴任途中病逝，終年六十六歲，死後諡為「文忠」。

  林則徐一生多次仕途起落，或居廟堂之高，或處江湖之遠，但是不論處於什麼職位和環境，他都能夠兢兢業業、行之有效地做出重大貢獻。這是因為林則徐從未把個人名利地位放在心上，因此無論順境逆境，皆能坦然處之，有所作為。