追求理想的起點

  君子之道，辟1如行遠必自邇2，辟如登高必自卑3。

  《詩》曰：「妻子好合，如鼓瑟琴4。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。」

  子曰：「父母其順矣乎！」

  注釋

  1.辟：同「譬」，譬如。

  2.邇：近。

  3.卑：低處。

  4.「妻子好合……」：引自《詩經.小雅.常棣》。妻子，妻與子。好合，和睦。鼓，彈奏。翕（xī），和順，融洽。耽，《詩經》原作「湛」，安樂。帑（nú），通「孥」，指兒女。

  

  譯文

  君子實行中庸之道，如同走遠路，必定要從近處出發；如同登高山，必定要從低處起步。

  《詩經》上說：「夫妻之間情投意合，就像彈琴鼓瑟白頭偕老。兄弟之間關係融洽，和順相處快樂無邊。你的家庭幸福美滿，你的妻兒快樂健康。」

  孔子說：「這樣的話，父母也就稱心如意了啊！」

  紀昌學射

  紀昌從小就想學習射箭，希望自己能當一名百發百中的神箭手，可是他一直沒有機會向名師學習，直到成年娶妻之後，才終於能夠結識飛衛，並且拜他為師。

  紀昌因為蹉跎了少年歲月，就很急於求成，他當即就要求飛衛馬上把射箭的全部本領都教給他，恨不得一下子就學會學成。

  可是飛衛卻對他說：「如果想要學會射箭，你必須得先學會不瞬的本領（不瞬的意思就是看東西不眨眼睛），你先回家去自己練習吧，練好了再來找我，到時候我們再談論射箭的事。」紀昌就回去了。

  紀昌回去想各種辦法很努力地練習。他開始是看靜止的東西，遠處的山川，近前的樹木，天上的白雲，夜晚的繁星，各種顏色各種形態的東西，很快，他就能夠做到無論看多長時間都可以不眨眼睛了。

  接下來紀昌開始練習盯視活動的東西，天空的飛鳥，地上的走獸，任何東西從他眼前迅速經過都不會使他眨眼，即使是有人忽然在面前驚嚇他，他也能做到雙眼一眨不眨。

  這一天他回到家裡，妻子正在織布，他注意到織布機上有很多密密麻麻的錐刺，在眾多的經線緯線之間，隨著妻子腳上不停的踩踏和手上的動作，似乎在不斷地翻飛晃動。於是他靈機一動，就仰面躺倒在他妻子的織布機下，用眼睛由下向上注視著織布機上成排的錐刺，練習不眨眼睛。這樣一練就是兩年，兩年之後，即使有人用針刺到他的睫毛，他也不會眨一下眼睛了。

  紀昌興沖沖跑去找飛衛，把自己練習的情況告訴了飛衛，心想這回總可以學習射箭的技巧了。誰知道飛衛卻說：「僅僅這樣還不夠啊，你還要學會視物才行。要練到看極小的物體也能像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，你還是回家去繼續練習，練好了之後再來告訴我吧。」紀昌就又回家去了。

  他抓了一隻虱子，又從牛尾巴上面拔了一根毛，用牛尾巴的毛把虱子系住懸掛在朝南面的窗口，他每天在屋子裡坐很長時間，總是遠遠看著這隻虱子。十天之後，他漸漸地覺得虱子似乎比原來大了；三年之後，他感覺自己每天看到的那隻虱子，居然已經有車輪那麼大了。他轉過頭來再看其他東西，都像山丘一樣巨大。

  紀昌便拿起一張用燕地出產的牛角裝飾的弓，搭上一支用北方出產的篷竹作為箭杆的箭，向那隻懸掛在窗口的虱子射去，居然很容易就穿透了虱子的心臟，可是用來拴住虱子的牛尾巴的毛卻並沒有斷。

  從這一天起，飛衛才開始認真細緻地教紀昌怎樣拉弓，怎樣放箭。

  後來，紀昌真的成了百發百中的射箭能手。