隨遇而安的坦然

  君子素1其位而行，不願乎其外。

  素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄2；素患難，行乎患難。

  

  君子無入3而不自得焉。在上位，不陵4下；在下位，不援5上；正己而不求於人。則無怨，上不怨天，下不尤6人。

  故君子居易7以俟8命，小人行險以徼幸。子曰：「射9有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身10。」

  注釋

  1.素：安於。

  2.夷狄：泛指邊遠少數民族。夷，指東方的部族；狄，指西方的部族。

  3.無入：無論處於什麼情況下。入，處於。

  4.陵：通「凌」，欺凌。

  5.援：攀附，本指抓著東西往上爬，引申為投靠有勢力的人往上爬。

  6.尤：抱怨。

  7.居易：處於平安的地位，也就是安居現狀的意思。易，平安。

  8.俟（sì）命：等待天命。

  9.射：指射箭。

  10.反求諸其身：指通過反省來檢驗自己的思想和行為是否符合道德標準。

  譯文

  君子安於現在所處的地位去做應該做的事，不羨慕身外的財富和名聲。

  處於富貴之時，就做富貴人應該做的事；處於貧賤之時，就做貧賤人應該做的事；處於邊遠的夷狄之地，就做夷狄人應該做的事；處於患難之中，就做在患難中能夠做到的事。

  君子無論處於什麼樣的境地，都應該是安然自得的。身在上位，不欺凌在下位的人；身在下位，不攀附在上位的人。端正自己的品行，不苛求別人，這樣就不會有怨恨之心。對上不抱怨命運，對下不責怪別人。

  所以，君子安於現狀來等待天命，小人卻經常會冒險行事妄圖獲得非分的東西。孔子說：「君子立身處世就像射箭一樣，箭射在靶心之外，不能怪靶子不正，只能反過來從自己的身上尋找差距。」