美就是信息

  符號，簡單來說指的是一種用來代表某種事物的標誌。它通常是規定或者約定俗成的，具有形式簡單的特點。符號種類繁多，幾乎運用於生活中的一切領域。數學、物理等學科中有代表各種意義的符號，GG中有代表產品和公司文化的符號，過馬路時也有用於交通指揮的符號等。可以說符號無處不在，方便著人們的生活。

  語言也是符號的一種。符號論美學就是人們用符號學的觀點、方法來研究美學和文學理論中的問題。

  最先以符號學理論為基礎來研究美學問題的是蘇聯美學家洛特曼。「符號」和「語言」是洛特曼理論體系中兩個非常重要的概念，也代表著符號學研究中的兩大主流，它們就是「邏輯符號學」和「語言符號學」，兩者的區別在於，「邏輯符號學」的研究重點是單獨的符號，而「語言符號學」則不僅研究單獨的符號，還研究語言，研究用於交流的基本符號系統。洛特曼就集中研究了作為符號系統的語言與作為藝術文本的語言之間的關係。

  「文本」指的就是多個語言符號按照一定的規則和結構組織起來的語言信息。在洛特曼看來，藝術文本就像一個有生命的活的生物體。為什麼說藝術文本是有生命的呢？因為藝術文本是一個無窮無盡的信息源，而這在洛特曼看來也正是藝術文本的本質所在。藝術文本與其他類型的文本不同，一本幾十萬字的教科書，它所傳達的信息只在特定的時間和範圍內是正確的，隨著時間和條件的變化，就會漸漸被新的教科書取代。而藝術文本，比如一篇優秀的短篇小說，它可能只有幾千字，但是其中所表達的信息，所表現的生活的豐富性以及向讀者所傳達的感受和思想，都是無窮無盡的。由此，洛特曼提出，藝術語言以極小的語言量來表達出豐富的信息，具有意義和審美價值，信息具有意義，是美的，「美就是信息」。

  美是信息，而信息的載體是結構和語言。藝術通過一個人創造和另一個人欣賞而成為人與人之間交流的紐帶。而藝術無論是通過語言還是圖像都是運用一種符號來向人們傳遞信息，因此，藝術就可以看作是一種使用符號來傳遞信息的特殊系統。

  

  符號是對實物的象徵和指代，它畢竟不是實物。在實際交往中，人們雖然知道語言的意思，但是語言符號是複雜而多面的，可能一種語言會同時指向多種事物，含有多種意義。因此由語言經過組合而形成的藝術文本，其真正含義就不像語言本身那麼簡單了。作者和讀者雖然都使用符號，但是其中所傳達的信息卻不一定相同。讀者面對作品，在自己所掌握的語言符號系統上去理解文本，在這一過程中會出現兩種情況。當讀者與作者所使用的是同一套符號系統時，文本就能順利被讀者正確地接受。如果雙方使用的符號系統並不完全相同，就會出現偏差，導致讀者所理解的信息並不是作者真正想傳達的。

  符號論美學家們雖然在理論上有不同的側重點，但是他們都是從符號出發來研究美學的，認為符號是藝術的本質，這與以往的美學理論十分不同，可以說是為美學研究開闢了一個全新的領域，促進了現代美學的發展。