通過藝術解放意識

  社會批判美學是針對現代工業社會現狀進行批判，企圖用藝術來使人重新獲得自由的美學理論，代表人物是馬爾庫塞。

  馬爾庫塞生於柏林一個猶太家庭，是德裔美籍哲學家和社會理論家。他的哲學思想受到了弗洛伊德主義和馬克思主義的影響，主張把兩者結合起來，解決當代資本主義社會的問題。他的美學思想也是以對現代資本主義工業社會的批判為前提的。

  西方世界經過資產階級革命和工業革命之後，就出現了高速發展。工業和科技是社會發展中最為突出的兩個方面。它們給當代資本主義社會帶來了極大的物質財富。但是在高度發展的物質生活背後，人們的精神世界越來越貧乏，人性的自由越來越受到限制。人們大部分時間都奔波於「一台台現代化機器」中間，隨著社會分工越來越細，人們在社會中的位置顯得越來越渺小，就像一台機器中的零件，與他人相互配合，做著屬於自己的單調重複的工作。而且，隨著科技和物質的發展，人們對於物質的追求越來越大，被房、車、舒適的生活，甚至是名牌產品左右，他們將大部分甚至全部精力用於對這些事物的追求上，忽視了自己與家人的愛、與大自然的親近，丟棄了自己的愛好等，越來越浮躁。在這樣的情況下，人們精神上的自由就會越來越受到限制，人本身變得單一、貧乏。而藝術也喪失了它的傳統功能，形成了千篇一律的意識形態性文化。

  面對這樣的社會現實，馬爾庫塞從藝術方面提出了自己的要求。他的著眼點首先放在人的本能的解放上。他認為人的主體意識的解放是人性解放的前提。人們只有恢復靈性、激情等感性需求，才能從工業和物質的枷鎖中解放出來，才能重新進行審美。人的感性具有破壞舊世界的潛力，感性的解放有助於促進社會變革。對於感性和精神的重視體現了他對弗洛伊德思想的繼承，而將感覺與資本主義社會變革結合起來，又體現了他對馬克思主義的吸收。

  馬爾庫塞還認為，現實世界是虛幻的、已經被破壞了的，而只有藝術的世界才保留了人們以及社會的原始的形態。現實中人們過分追求物質享受，追求快速的發展，忽略了很多東西，而這些只有在藝術中才能被實現。現實總是充滿辛苦的勞動、疾病、死亡，代表著剝削、壓抑和恐怖，而藝術則代表著理想、美好和自由。因此，馬爾庫塞主張使藝術成為現實的形式。人們必須通過審美來解放自己，充實和完善自己，然後才能解放現實社會。

  藝術解放了人的意識，人們以一種新的意識去生活，那麼解放了的意識就能全面促進科技和社會的發展，而且使發展更加健康，這樣，現實就更加藝術化，世界也就會變得健康美好。