培根秘書的思想光芒

  培根的厲害之處，不僅在於他第一次發出「知識就是力量」這一前所未有的響亮吶喊，還在於他影響了身邊的一位秘書——霍布斯，而後者最終成為一名出色的哲學家。

  托馬斯·霍布斯，1588年出生於英格蘭。早年，他曾擔任培根的秘書，深受培根的影響。後來，他又結識了當時歐洲思想界的領軍人物笛卡爾，受到其理性哲學的影響。

  霍布斯認為，一切存在的東西都是物體，一切發生的事件都是運動。人雖然具有自主性，但只是一種自動的機械。相對於身體而言，人的心靈也是一種精妙細微的物體。因此，人的一切心理活動，比如思想、情感、意志等，都是物質的運動。事實上，抽象的一般概念是不存在的，只是些文字符號，只有個別的具體的事物才是真實存在的。因此，在霍布斯看來，哲學的任務在於——運用數學的方法研究物體及其運動，從而尋找物體與物體之間的因果聯繫。這樣，在思想界，他第一次大膽地排除了有神論的主張。

  霍布斯的哲學主張，深深地影響了他的美學思想。在《論人類》里，霍布斯繼續探討了培根曾經提出的想像與虛構的問題，並且總結了人類的心理活動。在他看來，在人的心靈中，觀念是完全地或者一部分一部分地作用於感覺器官之上的。對於所謂的先驗觀念，他是持反對態度的。他認為，每一個觀念，都可以用圖像的形式或者單一的可以感覺到的形式表示。人們的一系列心理活動是由運動組成的，附著在這些運動之上的，便是人們的想像。當身體的運動停止的時候，這些想像仍然存在，因此想像對人來說，是一種逐漸衰退的感覺。當這種感覺變得越來越弱化的時候，就被後來的更為生動的想像覆蓋。當先前的感覺弱化、消退之時，它就成為人們所說的「記憶」。

  在霍布斯看來，人的感覺器官受到外在物體運動的衝擊，可以產生兩種反應：一種是認識性的反應，也就說人們常說的感覺；另一種是實踐性的反應，也就是人們常說的快感或者痛感。對於人的生命功能來說，如果感覺器官所受到的衝擊是有害的，那麼就會產生痛感以及隨之而來的厭惡；如果所受到的衝擊是有益的，那麼就會產生快感以及隨之而來的欲望。

  據此，霍布斯進一步區分了兩種不同的想像：一種是有欲望的想像，一種是沒有欲望的想像。並且他還認為，有欲望的想像與創造的想像，在本質上是一樣的。他說，從某種欲望出發，人們就可以想起過去使用過的某種手段，又從使用這一手段，繼而聯想到需要使用另一手段，如此繼續下去，最終尋求到那個起初的著手點。總之，當人的心靈受到某種欲望牽引的時候，它只能尋求滿足——而這也是一種創造發明的能力。

  

  因此，作為藝術家的創作手段，想像是一種自覺的活動，但是，這種想像並不是天馬行空的，總能在藝術家那裡找到最終的根據。這與之前流行的觀點，即想像是非邏輯的、與抽象思維截然對立，是完全不同的。藝術家在進行創作的時候，涉及想像往往只關注事物的兩個方面：一方面是事物之間相似或者不相似的地方，另一方面是事物自身的用處，以及如何使用它們實現目的。一個充滿想像力的人，可以看出事物間旁人很難看出的相似點。而一個充滿判斷力的人，可以分辨事物間的不同之處。一句話，想像力用來求同，判斷力用來辨別。這兩種能力相互補充，在藝術家進行創作的時候，不可分離，不可替代。