陸機的「創作心機」

  陸機是西晉的文學家、書法家，同時也是一位見解獨到的美學思想家。陸機出身名門，《文賦》是其流傳下來的最為重要的文學作品。這篇著作是為解決文學創作中「意不稱物，文不逮意」的問題而寫作的，也就是要解決文學創作如何才能用語言來準確地表達作者的心意，表現客觀的事物。從這個問題出發，陸機首先論述了文學創作動機的產生。

  深入地觀察和思考生活，同時學習前人流傳下來的經典作品，培養自己的情志。看到四季時節的變化而感嘆時光的流逝，看到萬物的紛繁而產生豐富的情緒。由自然和社會事物的變化而產生情感和創作衝動。

  有了創作的衝動，就要進入構思，在構思中，想像具有很重要的作用。《文賦》中對想像的過程和特點進行了描述。首先想像要集中精神，將自身的注意力與外界事物隔絕，這樣自己才能在頭腦中的世界自由馳騁。想像是沒有限制的，突破時間和空間的局限，由此時此刻的情感聯想到古今中外與之相關的事物。在想像中，所要描寫的事物越來越清晰、豐富、形象，成為一種新的形象。

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  構思之後就是實際的創作，就要按部就班地安排結構、推敲用詞。描寫光彩的物象和美妙的音韻，都要使用生動的文辭。意義要用適當的方法表達出來，做到條理清晰、內容豐滿且真實可信。

  後來，陸機又論述了不同文體的風格特點。其中涉及詩歌的本質。詩歌長於抒情，因而言辭絢麗委婉；賦長於描述事物，所以要求明快清晰。碑文則要求語辭的內容與風格相稱，把握有度。此外，還有對「誄」「銘」「箴」「頌」「論」「奏」「說」等文體的要求。陸機最重要的貢獻，是指出了「詩緣情」這一本質，也就是說詩歌是對情感的表達，長於抒情。在這之前，從孔子的時候，就主張「詩言志」，詩歌是對人思想、志向的表達，是與社會生活緊密相關的，應當具有一定的教化作用。「詩緣情」則不同，它更傾向於詩歌的審美特徵。從這一點，可以感受到魏晉時期文學藝術的自覺，文學藝術不再附屬於社會，附屬於教育，人們開始注意藝術本身，這是一個巨大的進步。

  陸機在《文賦》中還有關於靈感的論述。靈感是由於人心與外物接觸，相互感應而出現的，它可以打開阻塞的思路，到來和消失的時候人們都無法阻止，是突然的，一瞬間的。靈感到來可以使文思犀利，語辭湧現，但靈感是可遇而不可求的。

  陸遜的孫子陸機

  陸機出身名門，祖父是吳國丞相、著名將領陸遜，父親陸抗也曾任東吳大司馬。父親去世的時候，陸機才14歲，與弟弟陸雲分別帶領了原來跟隨父親的士兵。後來，東吳滅亡，陸機與弟弟退隱在故鄉，閉門苦學十年，後出仕西晉。陸機曾做過祭酒、太子洗馬等職，太安二年（303年），任後將軍、河北大都督，率軍討伐長沙王司馬乂，卻大敗於七里澗，終被讒害，死於軍中。