七

  就在「九……八」事變五周年―1936年9月18日這一天，中國共產黨為推進第二次國共合作，毛澤東同志給宋慶齡寫了一封信，在充分肯定宋慶齡同志的歷史功績的前提下，以商量的口吻說道：「我想到要喚醒國民黨中樞諸負責人員，覺悟於亡國之可怕與民意之不可侮，迅速改變其錯誤政策，是尚有賴於先生利用國民黨中委之資格做具體實際之活動。」也是在這有紀念意義的一天中，毛澤東同時給章乃器、陶行知、沈鈞儒、鄒韜奮四人寫了一信，同時，附上中國共產黨於8月25日致國民黨書，詳盡地闡述了中國共產黨關於建立抗日民族統一戰線的主張。為擴大其影響，刊在了法國的中文報紙《巴黎時報》上。

  王崑崙在獲悉這兩封信的內容之後，他很自然地想到自己也是國民黨的中委，也自應按照毛澤東同志的指示：「要喚醒國民黨中樞諸負責人員。」為此，他向孫科、馮玉祥等人做了通報。還是這位心直口快的馮玉樣將軍認為事關重大，遂在蔣介石召開的例會上，當面質問蔣介石：為什麼不把中國共產黨致國民黨的公開書向中委傳達？蔣介石先是一征，遂又嚴肅地反問：

  「煥章同志，這件事你是怎麼知道的？」

  「我是聽王崑崙說的。」

  「又是你王崑崙！」蔣介石以興師間罪的口氣質問，「你又是從哪裡得到這樣的消息的？」

  王崑崙似有準備，不慌不忙地站起，答道：

  「我是從法國出版的中文報紙《巴黎時報》上看到的。」

  「堂堂的國民黨候補中委，為什麼專愛看外國的報紙？」

  「中山先生親自製定的國民黨黨章有沒有規定：國民黨員不允許看外國報紙？」

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  這就是王崑崙第二次和蔣介石發生正面衝突，並被時人稱為第二次語驚四座的發言。

  是年11月，綏遠抗戰的局勢日趨緊張，傅作義將軍率部英勇抗擊，歷經數度血戰，擊敗了蒙奸李守信、王英等偽軍的進犯，取得了紅格爾圖戰鬥的勝利，並乘勝收復了百靈廟和大廟。這在亡國日盛的民族心理中，無異於注射了一針民族自信的強心劑。因此，大江南北掀起了援綏抗戰和慶祝綏遠抗戰勝利的熱潮。

  面對全國人民援綏的抗日熱潮，首都南京該如何表示呢？王崑崙在徵得地下黨組織的同意，並在南京救國會及其負責人曹孟君、孫曉村、王楓、胡濟邦等人的努力下，掀起了上自國民黨元老、下到普通百姓的最為廣泛的援綏運動，召開了援綏抗日大會。

  實事求是地說，南京援綏抗日大會是救國會組織得最為成功的一次救亡運動；自然，也是王崑崙一生公開向蔣介石示威最為得意的一筆。但是，革命的成功並未推進他和曹孟君的愛情的發展，相反，卻出現了大的挫折。

  曹孟君是一位「和藹而嚴肅，理性比感情更強」的女性。如孫曉村同志所說：「孟君有一個特點，就是不愛談閒天，對於遊山玩水，美味佳肴都不感興趣。」孫曉村曾善意相勸，「把心事都用在工作上，這是革命性強的表現，是好事，但生活面太窄，不能不說是美中不足，而且對開展工作也有不利的影響。」再者，曹孟君雖然「長得真是一個美人」，但她的實際年齡已經30有3，而且她因生理的原因不能生育。在當時―乃至於今天，上述兩條原因，也必然影響曹孟君選擇愛人。據說左恭同志和曹孟君離異，除去性格方面的差異，還有一個重要的因素，那就是左恭同志非常喜歡孩子。而今，促成王崑崙和元配夫人離異的決定因素也是小女兒的碎死，這說明他是十分鐘愛自己的孩子的。據推測，這恐怕也是他們二人中斷熱戀的原因。

  恰在這時，一位中央大學學藝術的女士於不知不覺中闖進了王崑崙的生活中。她就像丁玲回憶的那樣，被王崑崙「那種坦然、率直的神情」，以及「卻是很吸引人」的談吐打動，很快就心甘情願地做了王崑崙的感情俘虜。不久，二人就由熱戀升溫到要求結婚。也就是在南京援綏抗日大會召開前後，這位女士南下香港，訂做和王崑崙結婚的服裝。

  值得稱道的是，曹孟君依然坦然處之。就像她和左恭離異之後，並未影響他們間的戰友之情，就是在左恭和鍾天心的妹妹―也是一位中央大學學藝術的女士結婚之後，曹孟君與左恭依然保持著很純潔的戰友之情。時下，王崑崙又和一位中央大學學藝術的女士相愛了，她仍然能把個人情感中的痛苦深埋心底，繼續和王崑崙一道為救亡抗日奮鬥著！

  就在這段時期，蔣介石採用收買與武力並舉的方針，終於平息了「兩廣事變」。王崑崙作為政治家―尤其作為熟諳蔣介石治國之術的反對派，知道蔣氏必然要掉轉矛頭，繼續執行他的「攘外必先安內」的既定國策。因此，他提醒寧、滬兩地的「全救會」的領袖們更加注意鬥爭策略，以免造成不必要的損失。

  就在王崑崙向寧、滬兩地的「全救會」的領導人發出忠告不久，蔣介石親自下令，於11月23日夜逮捕了沈鈞儒、李公朴、王造時、章乃器、鄒韜奮、沙千里、史良七人。史稱救國會七君子。

  王崑崙聽到上海「七君子」被捕的消息之後，他的第一個念頭就是設法營救或請黨國元老出面保釋；第二個念頭就是南京的救國會的領導人會不會被捕？因此，他把曹孟君、孫曉村等約到自己的家中，共同商議對策。正當他們橫眉冷對蔣介石製造的新的白色恐怖之際，上海又傳來消息說：被捕的七君子於翌日交保釋放。但是，王崑崙沉吟良久，依然認為七君子還有可能再次被捕。他的理由是簡單的：蔣介石逮浦救國會領導人是不會改變的！為此，他希望孫曉村、曹孟君等人要有思想準備。

  孫曉村認為自己是國民政府的官員，蔣介石沒有確證是不會貿然下手的。

  孫曉村離去之後，王崑崙和曹孟君久久相對無言，似乎千言萬語都在不言中。還是王崑崙打破了這矜持的僵局：

  「孟君，我是個無神論者，可不知為什麼，一種不祥的預兆老是籠罩著我的心頭。」

  曹孟君自然知道王崑崙說的不祥預兆的內容，那就是指她可能被捕。可她聽後卻是那樣坦然地笑了，十分平靜地說了這樣一句話：

  「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

  這句文天祥的名言，不知被多少人引用過；就說他王崑崙吧，自讀書起，也不知念過多少遍。但是，他從來沒有像今天這樣，心展傾了！他站起身來，緊緊握住曹孟君的手，說了這樣一句話：

  「我放心了！也請你放心。」

  曹孟君似乎完全明白了王崑崙這句話的全部內涵，徽徽地點了點頭，遂告辭離去。

  「七君子」案情的發展，不幸被王崑崙所言中：是日―24日晚蔣介石再次下令逮捕了沈鈞儒等五人，史良因獲悉消息暫避他處（後主動投案），李公朴於開庭前主動到庭，和其他五位被捕的戰友一道把法庭變戰場，宣傳救亡無罪的道理！

  王崑崙以及救國會的常委曹孟君、孫曉村等除去設法營救之外，還與上海尚未被捕的救國會的領導人採取了如下三項措施：

  一、由鬍子要找上海《立報》主編薩空了，請該報發表救國會領導人被捕的消息；

  二、救國會和被捕人員的親屬聘請律師，出庭辯護；

  三、救國會發表了《全國各界救國聯合會為七領袖無辜被捕告當局和全國國人書》。該書嚴正駁斥了國民黨反動派誣陷救國會的罪名，嚴重抗議當局逮捕救國會七領袖，希望全國人民動員起來，營救被捕的救國會七領袖。

  以宋慶齡女士於26日發表聲明為起點，全國掀起了轟轟烈烈的營救「七君子」的群眾運動。自然，南京救國會的負責人曹孟君、孫曉村，以及在幕後支持的王崑崙也四處奔走，八方求援，為營救「七君子」各顯神通。

  28日上午，王崑崙趕到許寶駒家，與孫曉村、張西受等討論如何營救「七君子」的時候，大教育家馬敘倫的兒子馬克強慌慌張張地跑進來，報告說：

  「孟君她……她被捕了！」

  全體與會者聽後愕然，而王崑崙則氣得拍案而起，憤然自語：

  「抗日有罪，救國被捕，這叫什麼王法盯！……」

  曹孟君被捕的消息就像是重磅炸彈，令大家難以平靜下來。王崑崙畢竟是一位久歷政治風潮的政治家，他終於先於其他同事平靜下來。他聲調低沉地說道：

  「現在不是生氣的時候，我們必須面對殘酷的現實。當務之急是：一、孟君被捕了，曉村要不要立即躲避一下？二、如何營救被捕的孟君？」

  大家根據王崑崙的兩項提議，非常嚴肅地討論起來。誠如孫曉村同志回憶的那樣：「研究下來認為我最好不走，因為我在財政部是科長，又是籌備直接稅的專門委員，地位比曹孟君高，敵人可能不致下手。營救曹孟君，主要想找李德全（馮玉祥夫人），通過馮玉祥去想辦法。決定之後我們就分手了。」

  王崑崙回到自己的家中，真可謂是思緒煩亂，坐臥不寧。正當王崑崙準備驅車趕往馮公館拜會馮玉祥將軍和李德全夫人，請他們營救曹孟君的時候，財政部的一位友人打來電話，報告孫曉村科長於下午4時被捕了。

  對於孫曉村的被捕，王崑崙是有思想準備的。但是來得這樣突然，的確是有點出王崑崙所料。他決定利用自己的特殊地位，一邊請馮玉樣將軍和李德全夫婦等出面營救曹孟君、孫曉村，一邊查詢曹孟君和孫曉村被捕的真實原因，以及他們在獄中的表現。

  王崑崙獲悉曹孟君和孫曉村在獄中鎮定自若、大義凜然的情況之後，深深地為戰友們這種高風亮節、氣壯山河的言行所感染。他不知為什麼，每當他想起曹孟君在獄中的表現時，他的內心就有一種說不出的滋味，或曰是歉疚感。為此，他覺得似乎只有儘快把曹孟君等早一天營救出獄，他內心的這種負疚之感才會得以平衡！

  隨著營救上海「七君子」和南京「二君子」運動深入展開，南京的上層又傳出這樣的謠言：「王崑崙和曹孟君有戀愛關係，曹通共，難道王能不通共嗎？」為此，王的親朋好友還要出面解釋：王崑崙和曹孟君沒有戀愛關係，王就要和某女士舉行婚禮了！對此，王崑崙十分清楚：這是蔣介石為低毀他的政治聲譽，授意戴笠這夥人乾的。或許是見多不怪了吧，王崑崙除去感謝朋友們的好意之外，他認為這種見不得人的把戲是無聊的，非強者所為。因此，他越發地瞧不起蔣介石了！

  王崑崙或許是從可能被捕想到了自己的婚事，他突然覺得一位革命者，尤其是在白色恐怖統治下生活，選擇妻子的首要條件應該是志同道合，或日是有共同的革命理想。也就在這一瞬間，他想起了多少軟骨頭的丈夫、妻子被捕之後，給革命帶來巨大的損失。為此，他在應當和誰結婚的問題上開始猶豫起來，兩個熟悉的面孔在他的腦海屏幕上反覆登印，最後，一個熟悉的面孔消逝了，而曹孟君的形象卻一動不動地定格在他的腦海屏幕上！

  當王崑崙在愛情上做出最後的選擇之後，曹孟君那倔強的個性又向他發出挑戰：曹孟君會接受他的愛情嗎？從某種意義上說，是王崑崙傷害了曹孟君的自尊心啊！這時的王崑崙只有一個念頭：取得曹孟君的諒解，永結秦晉之好。萬一曹孟君不原諒他的所謂過失，他也沒有什麼可值得後悔的，因為他的愛情良心得到了平衡。這就是王崑崙的性格。

  當王崑崙決定和曹孟君結合之後，他又想到遠在香港製結婚服裝的那位女士。王崑崙給這位女士寫了一封信，請她不要匆匆趕回南京。聰明的女士自然明白這封信的真意，不久她又有了新愛。值得讚美的是，她沒有記恨王崑崙，而且一直還保持著十分聖潔的友誼。

  不久，張學良和楊虎城二位將軍在西安兵諫蔣介石，這條消息猶如晴空解靂，驚得中外人士一時不知該如何是好。此時，陳立夫借中樞機關爭論「和」、「戰」之機，又突然提出槍斃寧、滬兩地救國會的「九君子」，以警告張學良和楊虎城。王崑崙急得慌了手腳，除力陳自己解決「西安事變」的主張而外，還請馮玉祥等實力人物出面』，堅決反對陳氏兄弟殺害「九君子」，使他們的陰謀沒有得逞。

  王崑崙很快從潘漢年處獲悉：中國共產黨主張和平解決「西安事變」，並派出以周恩來為首的中國共產黨代表團，赴西安參與解決「西安事變」。這給王崑崙以及主張和平解決「西安事變」的黨派吃了一順定心丸。與此同時，王崑崙獲悉了張學良和楊虎城二位將軍提出的八項救國政治主張，其中第三項即為：立即釋放上海被捕之愛國領袖。未過幾夭，蔣介石完全承諾這八項救國政治主張。這在寧、滬兩地的救國會中，引起了強烈的反響，因為兩地被捕的「九君子」就可釋放回家，從而再借「西安事變」之東風，掀起更大的救亡抗日高潮！

  蔣介石於是年聖誕節中返回了南京，但是，寧、滬兩地被捕的「九君子」依然關在牢中。也就是在這期間，周恩來在潘漢年的陪同下赴杭州與蔣介石會談。過滬逗留期間，曾經會見了宋慶齡女士以及未被捕的救國會的領導人，傳達了中國共產黨對建立抗日民族統一戰線的意見。王崑崙是何等地想見周恩來同志啊！但是，他的地位和身份不允許他赴滬拜見，終引為憾事！

  7月7日，展驚中外的「盧溝橋事變」在北平爆發了！日本的槍炮驚醒了中華民族那順不做亡國奴的心；將士的鮮血擦亮了各界愛國人士的眼睛。只有同仇敵汽，萬眾一心，中國才不會亡於日本之手。在全國各界人士的聲援下，在中國共產黨的強烈要求下，蔣介石被迫於1937年7月31日下午5時釋放了關在蘇州的「七君子」。

  但是，令王崑崙憤概的是，蔣介石拒不釋放關在南京的曹孟君和孫曉村。王崑崙一氣之下東下上海，經和潘漢年協商，親自陪同沈鈞儒等人西來南京營救，才使兩人獲得釋放。

  在這期間，8月9日，周恩來、朱德、葉劍英等乘雲南王龍雲的專機飛抵南京，參加蔣介石主持召開的國務會議。在暫時休會期間，王崑崙在潘漢年的引薦下，第一次見到了景仰已久的周恩來、朱德和葉劍英。

  周恩來和王崑崙雖然同是「五四」運動的親歷者，但因在京津兩地而未曾謀面；王崑崙雖然曾是周恩來弟弟的老師，但當時的周恩來尚在歐洲勤工儉學，自然也不相識。然而這並不等於說周恩來不知王崑崙的名字。遠在1925年夏天，鄧穎超南下廣州，一定會向周恩來談到王崑崙的名字；至於王成了西山會議派的骨幹之後，周思來當然會知其大名了！王崑崙加入中國共產黨的時候，周恩來業已進入中央蘇區，但越年退入蘇區的潘漢年一定會向周恩來報告王崑崙入黨之事。因而說他們二人雖初次謀面，卻神交久矣！至於這次相見的經過和談話的內容，沒有留下任何文字材料。在王崑崙的晚年，他只回憶說：

  「總理和我談話的內容有二：一是要我做孫科等人的工作；再是我的組織關係轉到總理下邊。從此以後，我就是在總理親自領導下，從事國民黨的上層工作。」

  這次會見。對王崑崙的一生起著決定性的作用。因為他從現在開始，就非常明確地知道自己的歷史責任是：在周公的領導下，為抗擊日本帝國主義的入浸而獻身！