第二節 組成家庭

  一、結婚的心理準備和物質準備

  結婚是人生中的大事，要做好一系列準備，包括物質準備和心理準備。物質準備就是通常人們所說的新房、新衣、家具和電器等。因為要組建一個新的家庭，生活上的一切東西都是不可缺少的。但是只準備好了這些是遠遠不夠的，還要做好一系列心理準備。

  （一）結婚的物質準備

  1.物質準備的必要性

  做好結婚的物質準備強調注重婚姻的感情基礎，但這並不意味著忽略為結婚做一些必要的物質上的準備。事實上，由於從戀愛進入了婚姻，戀人也就從浪漫的雲端進入了實際的現實。婚姻的實在性、現實性和具體性，註定了它不能脫俗，而是充滿了人間煙火。[7]結婚時由於較少或基本沒有考慮物質能力的承受程度，是造成日後諸多煩惱的根由。所謂「知足者常樂」，至少還有一定的滿足條件，如果連基本的條件都沒有，恐怕也會成為日後矛盾的一個因素。比如，孩子要上好一點的幼兒園、學校，得先交若干贊助費等。為錢，多少家庭鬧得天翻地覆，多少夫妻反目而去。這都或多或少地說明了物質條件對於婚姻生活的必要性。就此角度而言，結婚前適當考慮物質方面的準備問題，也是男女青年相互負責任的表現。

  結婚需要物質準備，但並不是強調婚姻是唯物質的。男女青年結婚需要一定物質準備，但它的前提是：要充分考慮雙方的經濟承受能力，不切合現實的、雙方家庭都無法承受的物質要求是應當反對的。關於結婚的物質準備，許多過來人的經驗證明了這樣一個道理：富裕的條件固然可減少婚後因經濟問題產生的摩擦和矛盾，但要求家家都能為子女準備充分的物質條件，或者人人都能在30歲之前就有能力為組建小家庭做好所有的物質準備，恐怕不太現實。既然如此，那麼退一步想：暫時買不起房子可以租房子住，買不起小汽車可以坐公交車，布衣蔬食也不賴，只要夫妻雙方有相濡以沫、同甘共苦的決心和力爭上遊、勤勞致富的幹勁，婚後的日子照樣可以過得紅紅火火。關鍵是得有創造婚姻生活物質條件需具備的知識、技能和能力，有不斷進取創造的心理準備，這些才是婚姻生活最堅實的基礎。

  愛情需要基本的物質條件作為保障。在婚姻生活中，除了要有深厚的感情基礎以外，還得有油鹽醬醋和鍋碗瓢盆。因此，青年男女打算結婚時，要做好必要的物質準備。結婚的物質準備包括兩個方面：一是做好舉辦婚禮、構築「新巢」的經濟積累；二是做好保障和改善家庭生活的能力準備。隨著社會的發展、生活水平的提高、思想觀念的更新，儘管婚禮儀式豐富多彩、不拘一格，但結婚畢竟是人生的一件大事，不論採取何種儀式，一定的經濟支出還是必不可少的。另外，建立一個新家，基本的生活用品也必須購置。這一切，或多或少都要花費金錢。因此，準備結婚前就應該做好一定的經濟積累。新家建立起來後，就是為社會構築了一個基本單元，不但要使夫妻雙方的生活有所保障，而且還要為生養和撫育子女承擔責任。

  

  相關資料

  「裸婚」[8]

  以杭州為例，據《2010年中國城市房價排行榜》顯示，杭州以25840元/平方米的新房均價打敗了北京、上海、廣州等一線城市，躍居房價排行榜首位。而高額的房價直接增加了杭州男性的結婚成本：100平方米的房子需要258萬左右，裝修20萬，辦喜酒10萬，其他必要開支20萬。網友算了一筆帳：這意味著年收入10萬元左右的在杭男性必須不吃不喝工作30年，才有可能娶到中等條件的老婆。

  「裸婚」是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒有婚戒而直接領證的一種簡樸的結婚方式，是2008年興起的網絡新詞彙。和以往中國傳統家庭理念不同，現代人越來越強調婚姻的「自由」和「獨立」，婚禮在年輕一代的婚姻中，被重視的程度日益下降。

  這一方面體現了現代社會對婚姻理解的轉變，婚姻不僅是一個家族的選擇，同時也是個人對於愛情和生活方式的選擇；另一方面也體現了現代社會物質觀念的轉變。在20世紀80年代，即有結婚三大件之說，而「有房有車」也成為21世紀初年輕人擇偶的標準。在這樣的背景下，「裸婚」的出現有其現實意義和社會意義。

  2.結婚物質準備的基本原則

  （1）發揚自立精神[9]。中國人的家庭觀念濃厚，結婚物質準備依賴父母者很普遍。這種傳統雖然加強了直系血親間的紐帶關係，但同時也不利於青年自立精神的養成。立足於自己準備結婚用品，發揚自立精神，這樣做的好處是可以培養青年的獨立生活能力，有利於減輕父母負擔，能促進共同奮鬥的戀人雙方加深了解、增進感情，激發青年的勞動積極性和進取精神。

  （2）講求必要性[10]。我們雖然不提倡現代青年夫婦過苦行僧式的生活，但也反對為追求虛榮和享受而大量購置不必要或暫時不必要的時髦、高檔的家用設備。準備結婚的青年，在家庭經濟生活方面，應樹立合理的「價值工程」觀念，不僅要考慮自己經濟開支的有效性、時效性，而且還要考慮經濟開支與家庭住房環境、倫理環境的協調。

  （3）量力而行。這裡的「力」，主要是指準備結婚的男女青年的經濟收入之總和。以此為出發點，有什麼條件辦什麼事。實行計劃經濟，分清輕重緩急，逐步建設小家庭。有些青年違背這一原則，沒有金剛鑽，也攬瓷器活，操辦婚事一味地講體面、講排場，不惜借貸甚至採用非法手段撈取不正當收入，用來購置結婚用品，結果導致婚後負債纍纍、苦不堪言。由此看來，量力而行進行物質準備，是保證婚後幸福的重要條件之一。

  《2011年「情人節」婚戀調查報告》顯示，在對1430位適婚單身男性的調查中，迫於昂貴的婚戀成本，近七成的男性不反對「不買房、不買車、不辦婚宴、不買婚戒，直接領證」的新興結婚方式，僅有33.9%的男性表示不接受「裸婚」。[11]

  總之，戀人們在物質準備上應該簡便從事，在思想感情方面則須嚴格把關。在物質準備方面不求太高，只求當前力所能及的水平，結婚以後再相互合作，共同努力，興家立業。

  （二）結婚的心理準備

  1.結婚的心理準備的必要性

  所謂結婚的心理準備，就是檢查一下自己和對方是否都具備締結婚姻所要求的成熟心理。[12]做好婚前心理準備，對每一對即將結婚的戀人來說都是非常重要的，是保證以後婚姻美滿幸福的先決條件。

  結婚意味著進入了屬於兩個人的家庭生活。此時，心理上是否做好了充分的準備，對過好婚姻生活將非常重要。

  結婚，使情侶、戀人變成了夫妻，各自的心態也會相應發生變化。在戀愛中，彼此總是將自己最好的一面呈現給對方，彼此間也會有意無意地美化對方，即所謂「情人眼裡出西施」。有時，即使看到了對方的缺點，看到了對方身上自己很不喜歡的習慣，也往往視而不見，或者理想地認為：等結婚後再慢慢地改造他（她）吧。因為戀愛中的人常常是最寬容的，心理上的包容度極大。可一旦進入了現實的婚姻，同在一個屋檐下生活，雙方都有一種「大功告成」的感覺，難免露出自己的「本色」：丈夫每每不洗腳就上床，襯衣也不再天天換、天天洗；妻子說話不再嬌聲嬌氣，不喜歡丈夫出去和朋友聚會等。人的習慣、秉性一旦形成，就很難再改變，戀人們準備結婚時，對此必須要有清醒的認識。

  同時，雙方都要樹立對婚姻的信念。婚前戀人應對結婚有充分的信心，堅信婚姻是愛情的果實，既有婚後享受美妙、溫馨、甜蜜的渴望，也有接受對方、適應對方和融化對方的信念；不僅要有乘風破浪、合力向前的雄心，還要有波峰浪谷、顛簸不潰、戰勝婚變中凶風惡浪的信心。這信心來自婚前對戀人的認識和判斷，來自創造美好生活的理想，更來自對婚後諸多問題的思索和精神準備。

  2.結婚的心理準備的主要內容

  （1）自我意識的成熟。所謂自我意識，就是對自己有一個比較清醒的認識，對自己是一個怎樣的人，有哪些長處、哪些弱點，應有較切合實際的評價；清楚自己的要求、需要、價值觀，因而相信自己的婚姻選擇，並且在婚後生活中能主動承擔責任，克服困難，創造和諧、美滿的家庭生活。[13]

  （2）認識的成熟。一個認識成熟的人，既能保持對未來的美好憧憬，又能對現實有一個清醒的認識。在婚姻家庭問題上，他們能夠正視一些實際問題——婚姻的責任、義務，婚後繁雜的人際關係，瑣碎的家務，婚後自己所擔任的角色。

  （3）感情的成熟。所謂感情成熟，就是清楚地知道自己是否愛對方及愛什麼，懂得珍惜對方的感情，並且珍重自己的感情。感情成熟具有理智的特點和情有獨鐘的特點，它是指對自己的結婚對象有一個理智的評價，並且這種感情只寄托在某一個特定的人身上。

  （4）情緒的成熟。情緒成熟就是指情緒比較穩定和受理智支配。若能使自己保持較穩定的情緒，就已具備了結婚的情緒條件。如果一個人在自我意識方面，認識、感情、情緒方面都成熟了，那麼他就具備了結婚的心理準備。[14]

  同時，還要準備面對「負光環效應」。婚前的光環效應使你對對方的缺點、短處看得很少，甚至過分放大對方的優點；婚後隨著光環效應的失去，隨之會有「負光環效應」出現。婚前可能朝朝暮暮、卿卿我我，但婚後未必朝夕相守、事事你情我願，磕磕碰碰在所難免；以往眼中的白馬王子，可能缺點和短處百出，甚至變得一無是處；尤其是當婚後性生活、感情生活並不如意時，會更關注對方的缺點或不良生活習慣，甚至過分放大，從一個極端走向另一個極端，其結果是對婚姻產生離散力或破壞力。所以，婚前要理智地認識對方，並充分估計到婚後和朝夕相處中，肯定會發現對方身上不少缺點和短處，要堅信自己的判斷和抉擇，既接納對方的優點和長處，也要包容對方的缺點和不足。相信對方的長處是主流，以自己之長去努力彌補對方之不足。

  婚後不要把婚姻過分理想化，既要充分享受熱戀那動人心魄的體驗、新婚燕爾那令人沉醉的生活，也要想到婚後日常生活的瑣碎、平淡和繁雜，設想婚後生活的方方面面，尤其是對生活中的困難要有充分的心理準備，對婚後可能遇到的各種困難要設想得多一點、重一點。例如，婚後夫妻感情不好怎麼辦？婚後雙方意見不一致怎麼辦？婚後對家庭生活不適應怎麼辦？婚後婆媳不和怎麼辦？這都是婚前就必須學習的知識和技巧。對各方面困難都有心理準備，真正碰到時就能坦然面對，不至於驚慌失措、束手無策。

  準備角色轉變和承擔責任。婚姻和戀愛是完全不同的概念，婚姻已不是單純的兩性相戀，而是一種角色轉變的社會行為，意味著責任和義務。婚姻使單身男女角色轉化為丈夫和妻子角色，組成了家庭。這不僅意味著雙方對家庭、對對方有責任和義務，還對社會有責任和義務，以及對雙方父母和未來子女有責任和義務。倘若對婚後生活抱著一種享樂主義的態度，逃避應該承擔的責任，甚至把責任視為有礙自己為所欲為的障礙，顯然不可能有婚後生活的和諧與幸福。美滿婚姻的實現，要求雙方既要對婚後家庭生活有美好的憧憬，又要對婚後家庭生活有切合實際的認識。

  3.結婚的心理準備的基本原則

  （1）適應角色的轉換。婚前，男孩兒是家裡的寶貝兒，橫草不拿、豎草不動，是完全的「甩手公子」；女孩兒在家則是嬌滴滴的公主。婚後男女是平等的，在小家庭里，對方都不會再像父母那樣細心地照料日常生活，事無巨細，樣樣辦到。結了婚，就得對對方及對方的家庭負起責任來。所以，結婚前，男女雙方都得認真考慮，自己是否已經做好了這種角色轉換的準備。

  （2）包容和接受。戀愛中的男女往往都是「弱智」的，即看不到對方的問題，這是很危險的。一旦將結婚提到了議事日程，就必須得冷靜地想一想：對方的優點是什麼，是真實的還是假裝的？對方的缺點是什麼？他（她）能不能改？自己能不能容忍？原則是小節問題可以容忍，或者下決心幫助對方改正；原則性問題堅決不能容忍，接受不了就不能結婚。

  （3）責任。結婚就意味著負責，意味著責任，包括對對方的責任，對小家庭的責任，對對方大家庭的責任，還有對未來孩子的責任，當然，最重要的是要對自己負責。結婚前要好好地問問自己：自己是否能夠承擔起這樣的責任？是否願意承擔這些責任？高度的責任感是建立幸福和睦家庭的內部動力，有高度的責任感，才會珍重、維持家庭的團結，創造和美的家庭生活氣氛，才會更好地尊重、愛護自己的伴侶，並教育和培養好後代。