六、論教師的準備

  （一）教師訓練的必要性

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  蒙台梭利一直堅持認為，要成為蒙台梭利式的教師，就必須準備自己。至少需要參加關於「兒童之家」方法的訓練班，以便掌握方法的基本原則。她「需要學會沉默的能力以取代表達的技能，她必須用觀察取代灌輸式教學；必須以謙恭取代那種自詡為一貫正確的驕傲感」。[53]這些也就是傳統學校教師與蒙台梭利式的教師的主要區別。蒙台梭利式的教師必須意識到在兒童內心深處隱藏著神秘的力量，它是兒童發展的源泉。這種力量的呈現和發展靠的是聚精會神的「工作」。兒童將通過工作顯示自己。蒙台梭利試圖通過教師培訓對學校進行改革，以發展一種科學教育學體系。

  （二）教師的準備工作

  蒙台梭利要求教師必須注意兒童即將出現的「聚精會神」。她通常要做3個方面的準備工作。

  第一階段，教師應成為環境的保護者和管理者。所有教具都小心依次放置，永遠保持美麗、光澤與完美，對兒童富有吸引力，並便於他們取用。教師的儀表有助於贏得幼兒信任和尊重，也是兒童生活環境的一部分。輕盈和文雅是對於教師儀表的基本要求。

  第二階段，「關鍵是要激發兒童的興趣，使他的整個人格都參與活動。」[54]為此，教師必須像火焰一樣用它的溫暖去振奮、活躍和鼓舞所有的兒童。她能講故事、做遊戲、哼搖籃曲、朗誦詩歌，吸引兒童做各種練習。

  第三階段，當兒童獲得專心於某件事的能力之後，教師才可在實際生活的練習中向兒童呈現教具。一旦兒童表現出對某種教育發生了興趣，教師就一定不要打斷他。在蒙台梭利看來，兒童的興趣不只是集中於操作本身，而通常是以克服困難的願望為基礎的。如果教師試圖幫助他，他常會讓教師去做，自己卻跑開了。這種不必要的幫助實際上成為兒童天然能力發展的障礙。

  （三）怎樣進行個別授課

  「兒童之家」的授課以個別方式進行。其特點是簡潔、明白和客觀。所謂「簡潔」是少說廢話，這是個別教學的主要特徵。因此，要求教師在備課時要考慮衡量每句話的價值。「明白」是指教師要刪除一切不明確的內容，不講含糊不清的話。「客觀」的原則要求授課僅僅突出教師想要孩子注意的客觀對象，解釋客觀對象並教兒童怎樣使用，而不要表現教師的個性。

  教師授課的基本指導方法是觀察法。蒙台梭利強調教師必須具備科學家的精神。教師每上一次課，就相當於做一次實驗。首先，教師應熱愛兒童，和被觀察的兒童個體之間建立內在的親密關係。其次，必須通過實踐培養觀察的習慣，這是走向科學的必由之路。教師應觀察孩子是否對對象感興趣，怎樣感興趣，興趣持續的長短，甚至應注意孩子的面部表情。最後，教師必須特別謹慎，避免違反自由原則，不要勉強孩子做出努力。如果教師是嚴格按照簡潔、明白、準確的要求備課和講課，兒童卻不懂，說明兒童尚未達到這一發展水平，就不要再上這樣的課。此外，也不要讓孩子感覺他自己犯了錯誤或他不懂。因為這會使兒童故意努力去理解，這就會改變教師進行心理觀察所要利用的自然狀態。

  蒙台梭利在世界各國舉辦的教師訓練班，除學習必要課程之外，還要求每個學員在蒙台梭利學校至少用50個小時觀察蒙台梭利方法的實際運用。在6個月訓練班結束時，學員要經過書面考試和口試，並寫出一份關於蒙台梭利教學材料的報告，最後才獲得一張有蒙台梭利親自簽名的文憑，證明她可以開辦一所蒙台梭利學校，並作為學校的指導員。

  綜上所述，在蒙台梭利的教育體系中，傳統幼兒教育中的師生關係得到根本的改變。在自由教育和自我教育原則的支配下，師生關係由直接交往而變成教師—教具—兒童的關係。為教育活動的中心和主體。教師因人施教，成為兒童活動的觀察者和指導者。相對傳統學校的教師來說，蒙台梭利式的教師必須具有更多的奉獻精神和更高的素質。研究蒙台梭利的著名學者斯坦丁（E.M.Standing）指出：「蒙台梭利教學體系中教師的教學藝術關鍵在既信奉不干預原則，又知道在何時必須干預，在什麼情況下干預到何種程度。」[55]他一句道破了蒙台梭利教學方法的重點和難點。

  對於蒙台梭利的教師論也有人提出批評意見，認為她將教師的職責局限於建立常規和排除兒童自然發展的障礙，局限於觀察兒童的表現和了解兒童的需要，甚至把教師的幫助看做「兒童的自由」，這就降低了教師在兒童個性形成中應起的重要作用。這些問題也是值得進一步探討的。