未來之物的選擇

  公輸班的飛天木鳶，偃師獻給周穆王能歌善舞還懂得調戲嬪妃的機關人，大禹依靠其治理洪水的河圖洛書，還有前朝民間偶然在古代墓穴中挖出，薄如蟬翼的紗衣，據說薄到可以捲起來放進荷包中，叫時人驚為天物……

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  這些其人其事，雖不定全部為真，但也並非盡數子虛烏有。這些神奇之處，與當時所處的時代按理來說格格不入，但它就是存在，且遠超於之後的未來。

  或許那屬偶然特例，及個別天賦智慧，但王守明的意思卻是，也許時空宇宙，便如那盤上咬尾之蛇一般，本就是無窮無盡又交融迴環的，那些異常，便是時空交織之處。所以正如那些古代神奇一樣，咬尾蛇盤或許來自過去，也或許，屬於未來。

  那麼與其說是上古真存神祇之力，留下這麼一件預知過去未來的寶物，而真正儒家一向不信神鬼玄虛，故不如說是，未來時代的發展，創造了一種技術的存在，再如薄紗衣出現在紡織技術落後的古時般，在時空中掉落於此。但不管是神力，還是未來創造，以現下諸人的智慧見識，都根本無法解釋清楚。

  無法解釋清楚，便也不必尋求來處。總之，王守明無意發現了這樣一個存在，並明白其效力作用。

  賀南風聽懂他的意思，卻還是不禁疑惑。首先是按王守明所言，咬尾蛇盤只讓他看到未來之事，若自己也跟此物有關，為何卻是重新回到十歲？其次，王守明藉助蛇盤預知未來時是神思飄忽之際，可自己若跟此物有交集，也應該已經死去，難道它對死人也同樣有效麼？

  她沉吟片刻，道：「先生何時得到此物？」

  王守明回答：「六歲。」

  「何時知其預知未來？」

  「十三歲。」

  賀南風一怔，道：「那先生為何，會有之後科舉落地和上疏被貶之事？」

  要是那時就知蛇盤效用，應該對之後一切了如指掌，為何還有恁多波折，以至於到寒山教書？

  王守明聞言忽而一笑，神情似有幾分無奈，默然片刻，道：「神奇之事全在機緣巧合，豈能常得。」

  意思是，他也非每一次都能成功，就跟佛道真正入定神遊，修行達境一般，唯有當時當地慧根一閃，才能偶見未來，便如他迎接友人那次。

  所以，他的不及之處遍布，那蛇盤於他效用並不大。

  不過，王守明總是知曉世間神奇莫解存在的，所以當初在寒山遇到賀南風時，就並不以為怪，也未曾追根究底。

  賀南風正想，便聽對方繼續道：「即便不常得，且長大後，更難得見。但我依舊曾為此陷入困頓里，只覺宇宙時空皆以前定，人在其中實屬微渺無能。」

  王守明說著，不及對方接話，又看向少女，繼續道：「直到，你女伴男裝時，在答卷上寫的那句話，於我無疑醍醐灌頂。」

  那句話是：「格物致知，人皆有是心也。」

  前者為其多年困惑，後者為此惑解決之道。原來王守明早年困於屋外一櫳竹子的「格物」失敗，其實格的不是物，也不是竹，而是他獨自見過的世界和未來。他在梳理和領悟，人與天地、宇宙和時空的關係。

  賀南風忽而想起那句「心向光明」，這時赫然明白，王守明後來全在「良心」二字上的學說，真正並非起於孟子「人皆有是心」，也不是源自佛家善惡生滅，而是因他看到過去未來後，對塵世諸般曾產生虛妄之感。

  最後終於走出世人皆醉我獨醒的岸谷，明白就算宇宙時空永存，不為世人微薄之力更改，而每個人在其中能做的，也就是儘量向著光明之心前行。如此，方不負此生，不負為人。

  這就是，精通儒釋道三學而成一家之言的大儒，這就是千古名臣學者王陽明。

  她忽然不知因為感動，還是對大人物氣度格局的敬仰，雙眼情不自禁些許濕潤：「南風此生得入先生行路，是萬千大幸。」

  王守明淡淡一笑，道：「我之前，只將此事告訴過一人，此外再無提及。」

  便如當初寒山之上，賀南風那之前，也未將預知未來的事，顯露於王守明外的任何人般。

  「我也以為，只有我知曉咬尾蛇盤之事。」王守明繼續道，「直到你書信於我，問起王家扭轉時空、起死回生的寶物，我才赫然明白，與其相關的非我一人。但蛇盤，又一直都在王家。」

  賀南風一怔。

  「所以，你與它的關聯，只能在未來。」

  如果有關係，確實在未來，在前塵而今時刻的七年之後。

  那時賀南風已自盡而死，是宋軒不知如何知曉此事，找到王守明要用寶物將她起死回生，還引來南陳羅剎太后李昭玉的爭奪。不過若賀南風重回，真因咬尾蛇盤，則那場爭奪的結果，大抵是宋軒勝出。

  但奇怪的是，此中四人，王守明同李昭玉毫無記憶，宋軒卻做了那樣多的夢。

  這麼說，她確實活了兩次？但王守明口中的蛇盤，不是只有預見未來之用麼，如何能讓一個死人回到過去？

  賀南風凝眉，終於問出心中疑惑：「可是先生，南風不是預見將來之事，而是從二十二歲慘死後，重新回到幼年閨房。」

  如此，就前後說得通了。只再活一世實在匪夷所思，所以賀南風才從不敢向人提及，但此刻卻發現，王守明似乎並未多麼驚訝。

  「果然如此。」他道，「難怪你對一切了如指掌，難怪你信中問，扭轉時空起死回生。」

  賀南風訝然，怔怔看著對方。

  「但你錯了，蛇盤的效用並非起死回生，而是將神識剝離。」

  「將神識剝離？」

  王守明抬手，蘸了蘸杯中的茶，在案上輕輕用水痕畫了條線，又點了一點在其上，方抬眸道：「若你我於時空之中，便如行走曠野的螞蟻，因為高度、時間的限制，視野便只在眼前咫尺，前後都是短短一截。」

  他說著，又比了個提高的手勢，繼續道：「但若一日，螞蟻飛上半天之中，便能群山峻岭，藍天白雲，盡入雙眼之中。就如同我曾藉助蛇盤，將神識分離飛升，得見未來之事一般。」

  佛道的入定神遊，大抵便也是如此。但他說的神識，而非佛道的魂靈，則大抵確信前世今生、輪迴轉世不過虛妄，但也許在將來，後人會創造，或宇宙間其他存在，擁有這般神奇之物，能把人的神識剝離身體，提到高處，便能在時空流動中，見到更遠處的事。

  此為，堪透過去未來的宿命通。

  賀南風道：「可南風……」

  王守明搖了搖頭，將她打斷：「我也曾十分不解，為何我曾經也只能短暫神遊，預知未來數月之事，但對你卻有如此效用。後來再與那位友人談起時，他認為或許寶物神奇，會做自己的選擇。」

  「選擇？」

  「你可知，我那位友人是誰。」

  「是誰？」

  「便是麒麟山，清風寺的住持。」

  賀南風恍然大悟，難怪年初為母親祈福時，老和尚眼神便若有所知。

  王守明既會蛇盤之事告知住持，便大抵也曾將賀南風的神奇之處告訴過對方，所以，才有了大殿中那場說法。

  住持那時大抵猜測她與王守明一樣，有預知未來的經歷，故能救下青龍山百姓。他也看出她的苦心孤詣步步為棋，便試圖以佛法引導，說服她給自己解脫。

  而後來，王守明又將賀南風來信詢問之事，再次與友人聊起，老和尚便得出，許是寶物另有妙用，卻會選擇對象的推測。

  王守明指向蛇盤，道：「此物凸起中心，曾一直隱約似有宇宙星辰閃爍。往昔看見將來時，便覺仿佛飛升宇宙之中，日月星光皆在身側。但它卻在和光二十二年底，徹底黯淡了下去，之後，也再未亮起過。」

  賀南風詫異看去，不由凝眉。

  和光二十二年，便是賀南風重回的那個冬天。他的意思是，賀南風在未來因為蛇盤，將神識回到過去後，而現今的蛇盤雖還有其物，也失去了所有用處。

  如此，一切便形成了因果去來的解釋。前塵確實存在，賀南風也確實在死後，因為蛇盤而將神識剝離，送回過去。就如同，那未來才該有的，薄如蟬翼的紗衣，掉落過去一樣。

  她沉默片刻，道：「可為何，它會選擇我？」

  畢竟賀南風草草小女，跟王守明相比，簡直不值一提。

  王守明頓了頓，抬眸道：「你可知，住持是如何評價於你的。」

  「如何？」

  「他說，你雖年幼，卻是他為人近百年所遇，仁心智慧第一。」

  賀南風一怔，愕然愣住。

  仁心智慧第一，這該是多高的評價，她又如何能當得起？

  但正因如此，住持才認為，那神奇寶物選擇了她，令她得到神識重回的機會。就像貓狗天生能夠感知人的善惡喜悲，或許那寶物也有某種神奇的功能，可以看到她的一生過往，堪透她的仁心智慧。

  畢竟宇宙廣闊無垠，時空迴環交織，過去未來會變成何般模樣，會如何發展，有多少令時人匪夷所思的東西出現，會在時間流動里如何行進，誰又說得清楚。

  可前塵的賀南風，若仁心便罷了，何曾有過什麼智慧。

  「南風惶恐，」賀南風真心實意道，「絕不敢領受住持大師謬讚。」

  王守明道：「他出家人不打誑語，說你如此，便能當得。」

  賀南風便不好再多言了，沉寂片刻，道：「那先生為何之前，回信與南風只道不可知。」

  說到此處，王守明忽而再次一聲輕笑，搖了搖頭，道：「我雖非是宋之問，但陽行也有幾分嫉妒之心。」