鏡里覓頭

  遠在九重宮闕的嘉靖皇帝，為思田之亂和平解決，特派專人奉加蓋了玉璽的獎狀及賞銀五十兩，南下嘉獎王陽明的招撫工作。但當又聽到了盡平八寨、斷藤峽的捷報後，就且喜且疑起來，遂「手詔」首輔楊一清、吏部尚書桂萼等，議一議王陽明的問題。嘉靖以為陽明在自誇，還想了解一下他的學術到底是怎麼回事兒。嘉靖這個人比手下的大臣們還多疑善忌、鼠肚雞腸。他有條件便充分地剛愎自用。因為他不是個人才，所以他不可能賞識真正的人才。與正德相比，他是合乎帝王常規的，然而皇權中人要想不流氓是不可能的。對於他們來說「格」是真理的標準，陽明太出格了，儘管是出格地做了皇上也認為應該做的事情，但是皇上沒讓你做，你就得被考察一番。

  楊一清本是了解陽明的，只因陽明的學生上疏請陽明入閣時，刺激了他，他也怕陽明真入了閣。儘管陽明曾給他寫信表示志願去當散官，他還是不能放虎。他知道專以抱怨為能事的桂萼會說出他想說的話，便把這個風頭讓給桂萼來出。桂萼則根本就是個小人（楊慎就恥於與他同列朝綱），其素來對陽明就不忿——偏你把風頭出盡，這回又偏不去打交趾，你不把我放在眼裡，那我就要叫你知道我的厲害。他倒不晦默，旗幟鮮明地攻擊起陽明來，把陽明的事功和學術來了個全盤否定。他說：「王守仁這個人為人怪誕，不懂規矩，他的什麼心學，就是自以為是。這次讓他征討思田，他偏一意主撫；沒讓他打八寨、斷藤峽，他偏勞師動眾地去打，這簡直是目無王法。這是典型的征撫失宜，處置不當。」

  陽明本來就防著這一手，還專門讓宦官在前線對戰績做了審計。但那沒用，整你的時候才有用。楊一清則說了幾句這個人好穿古人服裝、戴古人帽子之類的話，在聊天中貶低了剛剛立了大功的國家棟樑。桂萼又說了些陽明居然敢非議朱子，他的心學是在妖言惑眾，等等。一場閒聊似的談話就把陽明的工作終端審計了。這場廷對結束，陽明那潑天的功勞便被風吹走了，還埋下了後面禁毀心學的伏筆。

  方獻夫、霍韜、黃綰紛紛上疏為陽明鳴不平。他們從廣西的地理形勢、歷史問題講起，想教會皇帝懂得陽明乾的這個活兒為大明朝省了多少錢糧人命，保境安民，多麼重要，陽明根據實際便宜行事，正見出他為陛下分憂的耿耿忠心，等等。但皇帝認為他們在替老師說情，所以他們的話聽不得。箇中邏輯其實是他想聽的都是真的，不想聽的都是假的。而且他這個皇帝認定一個道道：必須按照自己的旨意辦，大臣越勸越要頂住。為了給他的本生父母爭正統，他廷杖、發配、罷黜的官員比劉瑾並不少。他並不覺得這個國是他的，只覺得這個家必須把這個國的便宜占完，才沒浪費了皇帝的權力。國亡事小，家不舒心事大。任誰也毫無辦法。心學是有限的不是無限的，心學碰見權力就成蝦米菜了。

  黃綰的上疏言辭激烈：「臣以為忠如守仁，有功如守仁，一屈於江西，討平叛藩，忌者誣以初同賊謀，又誣其輦載金帛。當時大臣楊廷和等飾成其事，至今未白。若再屈於兩廣，恐怕勞臣灰心，將士解體。以後再有邊患民變，誰還肯為國家出力，為陛下辦事？」

  哪怕你們說破大天，嘉靖皇帝心堅意定，淡淡地說知道了，便完事了。最高決策大凡如此。陽明這隻鞋，是被他們踐踏的鞋。儘管他們踐踏這隻鞋是在敗壞自家的基業，但這樣做開心便就要這樣做。別人徒嘆奈何也是瞎操心。

  嘉靖皇帝沒看到陽明寫得情深詞切的《乞恩暫容回籍就醫養病疏》，這篇感人的性情文章被毫無性情的桂萼給壓下來了。陽明寫給皇帝看的東西等於給狗看了。這種事情常有，但這回卻是致命的。

  陽明詳細論述了他必須回去就醫的原因。說他在南贛剿匪時中了炎毒，咳嗽不止，後退伏林野，稍好，一遇炎熱就大發作。這次本來帶著醫生來到廣西，但醫生早已不服水土，得病回老家了。他還得繼續南下，炎毒更甚，遂遍體腫毒，咳嗽晝夜不止。出發前腳上就長瘡走不了路，後來更吃不下飯，每天只喝幾勺粥，稍多就嘔吐。但是為了移衛設所，控制夷蠻，他親自考察地形，才敢提奏朝廷。他就用渾身是病的身體，硬是上下岩谷、穿越林野，確定下了讓廷臣認為出格的改建城堡的方案。他的方案成了一條罪狀，他的身體從此一蹶不振。被抬回南寧，就移臥於船上。他實在等不見朝廷批准了，他將從梧州到廣州，在韶關一帶等待皇帝的命令。他再三哭訴這樣做是大不得已，請皇帝憐憫他瀕臨垂危、不得已之至情，使他倖存余息，再鞠躬盡瘁。「臣不勝懇切哀求之至！」

  

  就是有點兒怨仇，看到這樣感人的文字，也會渙然冰釋。但那是一般人，桂萼是特殊的小人。他跟陽明並沒有過什麼利害衝突，只因陽明不入他的團伙，不拜他當「老大」，他就視陽明為寇讎。朝廷就是個黑社會。桂萼也受過不公正待遇，但他並不因此增長「己所不欲勿施於人」的恕道，反而增加了天下沒有好人的仇恨人的歹毒心。他與嘉靖是君臣遇合，一對「猜人」。當他看到陽明表示要離開兩廣軍門，隻身回家時，嘴角浮現出琢磨人不琢磨事的吏部官員所特有的微笑。這個因逢迎嘉靖而驟貴的馬屁精，已感覺到皇帝對陽明不感興趣，至少嫌他那股自大氣，皇帝不舒服是大事，大臣的頭等大事就是讓皇帝舒服。他於是把陽明的手本，放到「留中」篋中：你不等朝廷准假就徑奔老家，我偏匿而不發，坐成你個擅離職守之罪。

  他和楊一清等也沒想到，時隔不久，傳來的竟是陽明客死南安的消息。他們心頭的滋味是複雜的，既有如釋重負的輕快，也有隨之而來的空虛。桂萼說，我要參他擅離職守、江西軍功濫冒。楊一清說，即使他還活著，我也要說服聖上查禁他的新學。若不查禁，大明江山非亡在這些異端邪說上不可。他們提議開會，清洗之。

  其實，他們倒王的真正動力在於與張璁的矛盾。張想援陽明入閣，以分楊、桂之勢；楊、桂便來個先剪除新患再去舊病，唆使錦衣衛聶能遷奏陽明用金銀百萬通過黃綰送給了張璁，張璁才推薦陽明去兩廣。張璁、黃綰也不吃素，起而抗擊。結果是聶能遷在錦衣衛的監獄被活活打死。皇帝也沒別的高招，便用掛起來的老辦法。按說應該頒發恩蔭贈諡諸典禮，現在卻什麼也沒有。嘉靖忘了他當初為了讓陽明去兩廣，說了那些誇獎陽明的話——魯迅說流氓的特徵就是沒標準。皇帝一沒標準，大臣就更沒有標準了——宮廷成了唱大戲的舞台。後來他們之間互有勝負地鬥了幾個回合，忽而張、桂去職；忽而一清落馬。反正一天也不能閒著。

  陽明在宦海的沉浮，從一開始，真正的導演就是上層的這種權力鬥爭。平定江西後，張、楊同具揭帖，桂個人單具揭帖一致反對陽明入閣。陽明赴廣西，楊與桂謀，他勢必成功回京，張璁、黃綰還得推薦他入閣。於是讓他巡撫兩廣，把他鉚死在那裡。這種加官是帶鎖。黃綰、方獻夫等王門學生的存在也是他們必打掉陽明的動力。一查禁王學，他們就在皇帝面前成了偽學之士。否了陽明的事功，才能否了他的學說，否了他的學說，才能掃除列於宮廷的這些張狂的傢伙。他們倒沒有把心學的學說和事功當成兩件事。

  嘉靖八年春二月，嘉靖郊遊，桂萼密上揭帖，揭帖的內容還是那一套，什麼擅離職守，事不師古，言不稱師，立異為高，非議朱子，偽造朱子晚年定論，號召門徒，互相倡和。才美者樂其任意，庸鄙者借其虛聲。傳習轉訛，悖謬張甚。但平叛捕盜，功有足錄。宜追奪伯爵，以彰大信，禁邪說以正人心。

  喜不常居而怒則到底的嘉靖，大怒，將桂等人的奏本下轉各部，命廷臣會議該定何罪。此時黃綰等陽明的學生被排擠到南京已說不上話，望風承旨的眾臣自然以皇帝和閣臣的意見為意見，最後的結果就是：奪伯爵，禁邪說。事實上等於想將陽明的事功、學說都一掃光。