三

  王世貞（1526—1590），字元美，號鳳洲，又稱弇州山人，太倉人，官至刑部尚書，所作有《鳴鳳記》。嘗與李攀龍、謝榛、宗臣、梁有譽同結詩社，世稱「五子」，而王、李之名尤著。

  《鳴鳳》凡41出，所敘為當代之事。夏言、曾銑遭讒被殺，嚴嵩父子專政誤國，楊繼盛上疏諍諫，被陷獄中，終死東市，其妻也同殉。後來鄒應龍又上疏劾嵩，終得達到目的，芟夷奸黨。繼盛的死，是明代最動人、最感人的一件大事。那樣的壯烈激昂，那樣的從容就義，到如今還足以令人零涕憤慨。所以無論劇本、小說，寫來俱足以動人。相傳元美於嵩敗後寫成此劇，曾由前事東樓之優童金鳳登台扮演他，以其熟習，舉動酷肖，名噪一時。

  梁辰魚與鄭若庸、張鳳翼、屠隆諸人齊名。同以「駢綺」之曲文見稱於時。辰魚，字伯龍，崑山人，以清詞艷曲名盛當代，所撰《江東白苧》，包括他的小令散套，流行極盛。時同邑魏良輔能喉囀音聲，變戈陽、海鹽、胡調為崑腔。伯龍填《浣紗記》付之。此劇至傳海外，吳中演奏之盛，更不待言。王世貞曾有詩云：「吳閶白面冶遊兒，爭唱梁郎雪艷詞。」蓋即指此。

  《浣紗記》凡45出，主人翁為范蠡與西施，而以吳、越之和戰為線索。范蠡載西施泛湖而去越，本為傳疑之故事，《浣紗》則以此為根據，而演衍出范蠡本與西施有婚姻之約，因國家之故，不得不割斷愛戀，將她獻於吳王夫差。後來越王勾踐起兵報仇，滅吳而歸，范蠡始復得與西施相見，同辭勾踐而泛湖隱去。

  鄭若庸字中伯，號虛舟，崑山人，早歲以詩名天下。趙康王聞其名，走幣聘入鄴，客王父子間。王父子親迎接席，與交賓主之禮。康王卒，乃去趙，居清源，年八十餘始卒。詩名《蛣蜣集》。又善於作曲，所作有《玉玦記》《大節記》《五福記》3種，以《玉玦記》為最著，其他2種皆失傳。

  《玉玦記》凡36出，敘王商與其妻秦氏慶娘離合事。商上京求名，下第羞歸，被人導為狹邪游，貂敝金盡，幸遇呂公收留，奮志讀書。會胡騎南侵，秦氏被擄不屈。後來商一舉成狀元，與秦氏重會癸靈廟。《曲品》謂：「《玉玦》典雅工麗，可詠可歌，開後人駢綺之派。」同時有薛近裒者，作《繡襦記》，敘鄭元和、李亞仙事。相傳若庸作《玉玦》，以其敘妓女之薄情，舊院人惡之，乃共饋金求近裒作此，以雪其事。《玉玦》出而曲中無宿客，及此記出而客復來。

  張鳳翼字伯起，長洲人，與二弟並有才名，吳人謂之「三張」。鳳翼所作傳奇凡7種，傳於今者有《紅拂記》《灌園記》《祝髮記》等數種。

  《紅拂記》敘李靖與紅拂妓的戀愛故事，乃依據於唐杜光庭的《虬髯客傳》而寫者，凡34出，以虬髯客即位扶餘國王，幫助李靖擒了高麗國王，唐帝封他為海道大總管為結束，遠不如《虬髯客傳》結局之氣度高遠。

  《灌園記》凡30齣，敘齊太子田法章復國事。以田單、樂毅之戰爭，與田法章之戀愛，錯綜敘寫，頗不落於單調。當齊亡時，法章逃於太史家避禍，改名王立，為灌園人，故謂之《灌園記》。

  

  此二劇為鳳翼早年所作，還看不出受多少「駢綺派」的影響，說白也很自然，並沒有對仗工整的談吐。

  《祝髮記》為鳳翼晚年所作，為其母上壽而著者，風格已較前大變，至於通本皆作儷語。

  屠隆字長卿，又字偉真，號赤水，鄞縣人，官至禮部主事，為人所訐，罷歸。縱情詩酒，好賓客，賣文為活。所作有《曇花記》《修文記》《彩豪記》3種。

  《彩豪記》敘李白事，凡42出，中並插敘天寶之亂及明皇、楊妃事，以郭子儀報恩救白為結束。

  《修文記》敘李賀事。賀每從小奚奴，騎距驉，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。後病卒，其母哀不自解。一夕，夢賀來道：今在天上甚樂，為上帝作新宮記，纂樂章。隆此記即寫此事。

  《曇花記》為隆廢后所作，凡55出，敘唐時木清泰與郭子儀同扶唐室，富貴無匹，後忽感悟，棄家訪道，家中一妻二妾也焚香靜修。二子繼父之勳業，復扶王定亂，後來一家同證正果，並列仙班。隆嘗「命其家僮衍此曲，指揮四顧，如辛幼安之歌千古江山，自鳴得意」。

  沈璟與湯顯祖齊名於世，璟之循規踐矩，嚴守曲律，正與顯祖之不守繩墨成一對照。璟，字伯瑛，號寧庵，世稱詞隱先生，吳江人。萬曆間進士，官先祿寺某官。著《南九宮譜》23卷，作劇21種，為這個時期作家中之最多產者及最懂得音律者。其所著劇中以《義俠記》《桃符記》《紅渠記》等為最有名。

  《義俠記》刊本最多，故最流行。《義俠》所敘，乃最流行之英雄傳奇《水滸》的故事之一。《水滸》故事，除小說外，元人雜劇中已多敘寫之，明人傳奇中亦多有之，如《靈寶刀》及此劇都是。此劇凡36出，所敘為武松的始末，事實大都依據《水滸傳》，唯加入了一個武松的妻賈氏。武松父母在日，曾為聘下賈氏，因他四處漂泊，久未成親。後武松刺配在外，賈氏亦逃避於尼庵。結局是宋江等受了招安，武松與賈氏成親（友人某君常憾武松以蓋世英雄乃不得其儷配，而以行者終老，得此劇讀之，可以釋其不平之念矣）。璟未染當世駢綺之風尚，曲文賓白多本色語，明白而真切，自較《浣紗》《祝髮》之有意做作者為勝。

  《靈寶刀》為任誕先作，亦一敘水滸故事之劇本。誕先（一作誕軒），浙汜人，生平未詳。作劇2種。此劇凡35出，寫林沖的始末，事跡亦依據於《水滸傳》而略有變異。沖妻為高明所逼，虧得錦兒替嫁。她和王媽媽連夜脫逃，到了四花庵為庵主。後來沖報了大仇，到庵中謝神，恰與她重複相見。

  陸采，以作《南西廂》及《明珠記》得名。采，字子元，號天池，長洲人，為粲之弟。粲為諫臣，甚有聲，嘗草《明珠記》，由采踵成之。

  《明珠》敘王仙客與無雙事，依據唐薛調之《無雙傳》而寫，凡43出。無雙與仙客有婚約，遇亂，無雙被沒入宮掖。有俠士古押衙設計使無雙暴卒，領屍出，復得生，乃得與仙客終老。

  《南西廂》乃改王實甫之《西廂記》為傳奇者。自敘云：「李日華取實甫之語，翻為南曲，而措詞命意之妙，幾失之矣。」他的此作，乃懲日華之失者。

  采所作，於以上二劇外，尚有3種，《懷香記》《椒觴記》及《分鞋記》是。

  《懷香記》以有《六十種曲》本，故得與《明珠》及《南西廂》並傳於今，《椒觴》與《分鞋》，則恐已不傳了。《懷香》敘韓壽事。壽被賈充闢為司空掾。充有幼女午姐，待字閨中，見壽愛之，遂相戀。後因為充所知而離散。經了許多苦難，二人終得為夫婦。

  李日華字君實，嘉興人，萬曆壬辰進士，官至太僕寺少卿。所作《南西廂》，凡20齣，頗為時人指摘，日華自己也聲明非他所作，乃他人所託名。

  梅鼎祚字禹金，宣城人，棄舉子業，肆力詩文，撰述甚富，所作傳奇，有《玉合記》一種，亦為步駢綺派作家之後塵者。此劇凡40齣，乃衍敘唐許堯佐的《柳氏傳》者（《本事詩》亦載之）。詩人韓翃（一作翊）有姬人柳氏，為番將沙叱利所奪，許俊以任俠自喜，聞其事，騎馬直入沙叱利之宅，載柳氏而歸之翃。

  汪廷訥字昌朝（一作昌期），一字無如，休寧人，官鹽運使，作傳奇凡10種，盛傳於世者有《獅吼記》及《種玉記》。

  《獅吼》凡30齣，寫陳季常懼內事。季常為蘇軾之友，妻柳氏，美而妒，季常懼之。軾乃設計，私贈以家姬。後以佛印之力，降伏了號為河東獅子之柳氏。這劇是有名的喜劇，充滿了詼諧的敘寫，其描述美妻之積威，懼內者之懦怯，極為逼真而有趣。此種情境，中國戲曲描敘之者殊鮮。

  《種玉記》凡30齣，敘霍休文為平陽小吏，偶遇侯門侍女，相戀不久，乃為其兄衛青拆散。後休文生二子，皆得大名，去病為將，光為首輔，父子完聚，夫妻團圓。

  與他們約同時的作家，有作品傳於今者，茲亦略述於下。

  顧大典字道行，吳江人，官至福建提學副使，以善作劇名。所作凡4種，以《青衫記》為最著。白居易作《琵琶行》，本抒寫情懷，毫無故事可述，而有元以來之戲劇作家乃往往附會其事，強以彈琵琶之商人婦，為居易之情人。此劇也是如此，以商人婦為裴興奴，當居易郊遊時曾遇之，不料因事離別，直至潯陽江上聽琵琶，二人方克偕老。

  葉憲祖（一作祖憲）字美度，一字相攸，號桐柏，亦號檞園居士，餘姚人，官至工部郎中。所作傳奇凡5種，其中《鸞鎞記》1種，有《六十種曲》刊本。

  《鸞鎞記》凡21出，敘唐時杜羔曾以碧玉鸞，聘趙氏為妻。後為奸人所怒，經歷失意之苦。終得佳人之激勉、良友之相助，得中高第。中間插入溫飛卿與魚玄機之姻緣遇合，牽攏得很可笑。

  沈鯨號涅川，平湖人，著傳奇4種，以《雙珠記》為最著。

  《雙珠記》凡46出，敘王楫與妻郭氏同到鄖陽軍中，為奸人所陷，釀成冤獄。幸得減刑調戍邊土。郭氏鬻子全貞，後來其子棄官訪求父母，終得合家團圓。鯨的作風也是受了駢綺派的影響的。

  徐復祚，字陽初，常熟人，著《紅梨記》《宵光劍》《梧桐雨》等傳奇4種，以《紅梨記》為最著。

  《紅梨記》凡30齣，敘趙汝州與謝素秋的姻緣離合事。汝州與歌妓謝素秋相戀，為王黼所逼而分離。正遇金人圍汴，征歌妓送入北邦。素秋亦預其列。賴有花婆設計保護，素秋潛避至他地。後汝州成名，終得娶素秋。此外尚有《東郭記》一種，亦傳為復祚所作。

  《東郭記》凡44出，敘《孟子》中的「齊人有一妻一妾者」的一段故事。出目皆取《孟子》之文句以為之，很具別致。中插攘雞者、於陵仲子及王事。紙背後隱透著玩世嘲諷之意。

  周朝俊字夷玉，鄞縣人（《曲錄》作吳縣人，誤），著《紅梅記》，袁宏道曾為之刪定。

  《紅梅記》凡34出，敘裴禹與盧昭容事，而以賈似道事串插其中。

  單本字槎仙，會稽人，著《露綬記》及《蕉帕記》2種。

  《蕉帕記》最流行。此劇凡36出，敘龍驤與胡小姐之遇合，中插入妖女之變形與仙真之顯法。因妖女將蕉葉變為羅帕，贈給龍驤，故謂之《蕉帕記》。

  許自昌字元祐，吳縣人，作劇4種，以《水滸記》為最著。

  《水滸記》凡32出，亦為依據於《水滸傳》而寫的劇本。劇中人物，以宋江為中心，敘他娶妻孟氏，家無別人（這與《水滸傳》大異）。後遇閻婆惜，引起了許多風波。虧得梁山泊諸英雄救他入山聚義，同時且把孟氏也接了來，與江相聚。

  陳汝元字太乙，會稽人，著傳奇2種，以《金蓮記》為最著。

  《金蓮記》凡36出，敘蘇軾以奇才邀帝寵，特賜金蓮歸第。章惇設計使軾外調。於時得遇朝雲，偕合鸞儔。復為奸人所陷，幾成詩獄，幸其弟轍疏救，得謫守黃州。後來二子成名，合家正果修真。

  王玉峰，松江人，佚其名，著《焚香記》，凡40齣，敘王魁、桂英事。「王魁負桂英」的故事為向來作劇家所常敘寫的悲劇，宋、金院本中已有此名。此故事原見張邦幾《侍兒小名錄拾遺》，敘王魁下第，與桂英誓為夫妻。後魁唱第為天下第一，乃負桂英之約。桂英持刀自刎。其鬼魂竟報仇迫魁入冥。此劇則力翻原案，改為大團圓的局面。以為王魁並不負桂英，其中構陷桂英者乃為奸人金壘。後冥司對案，桂英還陽，復得與魁偕老。此種翻案的作品，頗減少了悲劇的崇高的趣味。然玉峰對於人物的描寫能力頗高，故稱許此劇者甚多。

  謝讜，號海門，上虞人，著《四喜記》。

  《四喜記》凡42出，敘宋杞因編竹橋渡蟻，獲享厚報，二子宋郊、宋祁皆中狀元，富貴顯達。

  高濂，字深甫，號瑞南，錢塘人，著《玉簪記》及《節孝記》，今傳《玉簪記》一種。

  《玉簪記》凡33出，敘陳妙常與潘必正事，此故事為民間盛傳的「情史」之一。妙常與必正本已指腹為婚，後因兵亂，妙常託身尼庵，恰遇必正，重締姻緣。中經阻難、別離，終得團圓偕老。

  汪，字劍池，錢塘人，著《春蕪記》，凡29出，敘宋玉事，依據《登徒子好色賦》而加以憑空造作的女主人翁。玉與季清吳締結良緣，不料為奸徒設計阻隔。後荷君王賜姻，克諧夙願。

  朱鼎，字永懷，崑山人，著《玉鏡台記》，凡40齣，敘晉代溫嶠事。此故事關漢卿亦曾寫為雜劇，此劇則放大至10倍。

  楊珽，字夷白，錢塘人，著《龍膏記》及《錦帶記》。

  今僅傳《龍膏記》，凡30齣，敘張無頗與元載之女湘英締姻事，亦不脫才子佳人離合悲歡之陳套。

  史槃，字叔考，會稽人，著《夢磊記》及《合紗記》。《夢磊記》曾被馮夢龍改定，刊入《墨憨齋傳奇定本》中。

  沈嵊，字孚中，錢塘人，作《綰春園》（《曲錄》作《幻春園》，似誤）、《息宰河》等3種，亦甚為時人所稱。《綰春園》有譚友夏、鍾惺評刻本。

  周螺冠、張午山、徐叔回，名里生平俱未詳，各著有傳奇一種。

  螺冠著《錦箋記》，凡40齣，敘梅玉與柳淑娘之離合事。

  張午山著《雙烈記》，凡44出，敘梁紅玉與韓世忠之事。

  徐叔回著《八義記》，凡41出，敘程嬰存趙孤事。

  明之末年，有馮夢龍與阮大鋮二大家殿於後。

  夢龍為當時文壇的中心，嘗增補《平妖傳》，編著《警世通言》《喻世明言》《醒世恆言》3種（皆短篇小說集），尤注意於戲曲，刻《墨憨齋傳奇定本》10種，多改削他作家之劇本，如改湯顯祖之《牡丹亭》為《風流夢》，改陸無從、欽虹江敘李燮事之二劇本為《酒家傭》，又改余聿雲之《量江記》，改李玉之《永團圓》。其自作者，有《雙雄記》《萬事足》《新灌園》3種。

  阮大鋮，字集之，號圓海，又號百子山樵，懷寧人，官至兵部尚書。大鋮初附魏忠賢，忠賢死，坐廢。後復起用，為諸名士所嘲罵，於是捕逐諸公子，大為奸惡，論者多不齒之。然其所著《燕子箋》《春燈謎》《雙金榜》《牟尼合》《忠孝環》5種傳奇，則即與之為敵者，也莫不推許之。他所取的題材，不能逃出陳腐的圈套，然描寫殊細膩有情致。

  《燕子箋》凡42出，為大鋮5種曲中最有名者。《桃花扇》中曾敘及侯方域、陳慧生諸人觀演《燕子箋》，殊為感動。劇中故事是如此：霍都梁至京師會試，與妓華行雲相戀，執筆為她畫像，把自己也畫入，畫好後，送到裱裝店裡去。同時，禮部尚書酈安道有女名飛雲，貌肖華行雲，亦將吳道子畫之觀音像一幅送到同一裱裝店裡去。不料，二畫裱好後，店中人卻互送錯了，把華行雲與霍都梁的畫像送給飛雲，卻把觀音像送給都梁了。飛雲見畫上題「茂陵霍都梁寫贈雲娘妝次」，又見畫中二人，一個面貌與她酷肖，一人卻是風度翩翩的少年，不禁驚駭不已，便秘密地藏了起來。某一春日，作詞一首，詠此事，為燕子銜去恰落於都梁之前。後來都梁為其友鮮于佶所陷，逃於他方。那時安祿山反，天下大亂。飛雲與母在逃難途中相失。行雲亦逃難在外，與飛雲母相遇。母見其酷肖己女，便認她為義女，一路同行，恰逢安道。飛雲則為其父執賈南仲之軍所收容，亦認為義女。這時，霍都梁改名為卞無忌，入賈南仲幕中，獻奇策，滅了祿山。南仲以飛雲妻之。二人相見驚異，細訴衷情。不久，行雲亦歸於都梁。

  《春燈謎》亦名《十認錯》，凡40齣，亦得盛名。中敘宇文學博有二子義、彥，彥隨母赴父任，泊舟黃河驛。適韋節度之舟亦泊於此。時為元宵，彥上岸觀燈，韋女改裝為男，亦去觀燈。二人同猜燈謎，賦詩唱和。各執一詩箋而別。會風起，二船各泊他所。女誤入宇文舟，彥誤入韋舟。旋各揚帆行。彥母認韋女為己女，彥則被韋節度投於水。又被誤為賊，捕入獄中。會兄義大魁天下，被唱名者改為李文義，授巡方御史。同時，彥亦更姓名，為盧更生。義不知更生即為弟，釋之出獄，彥亦不知御史即為其兄。後彥登第，韋節度為執柯，與李氏女結婚，乃不知李氏即己父之家。到了結婚時相認，方才明白種種的錯誤。因共有十錯，故謂之《十認錯》。

  這時期無名氏之作品，傳於今者頗多，其著者有《玉環記》，敘韋皋與張瓊英事；《尋親記》敘周羽被奸人所陷，其妻守節，遣子尋父事；《金雀記》，敘潘岳與井文鸞事；《霞箋記》敘李彥直與張麗容事；《投梭記》，敘謝鯤與文縹風事；《琴心記》敘司馬相如與卓文君事；《飛丸記》敘易弘器與嚴玉英事；《贈書記》敘談塵與魏輕煙事；《運甓記》，敘陶侃運甓事；《節俠記》，敘裴他先與盧鬱金事；《四賢記》，敘孫澤娶妾生子事；此外尚有不少，未能一一在此列舉。

  當明末天下大亂，流寇殺人如麻，清人又繼之而入關，兵馬倥傯，白不遑文事，劇壇遂如垂萎之花，憔悴可憐，如經霜之草，枯黃無生氣。然當清人戡定中國時，傳奇作者卻又聯臂而出，其盛況不亞於正德、萬曆之時，為這個時期戲曲史的光榮的殿軍。大抵這些清初的作家，俱為經閱滄桑之變者。其中如袁於令、吳炳、李玉諸人，在前朝且都為已享盛名之作家。

  袁於令原名韞玉，字令昭，號籜庵，吳縣人，官荊州府知府。作劇凡5種，即《金鎖記》《玉符記》《珍珠衫》《肅霜裘》及《西樓記》，而以《西樓記》為最著。相傳於令一日出飲歸，月下肩輿過一大姓門，其家方宴賓，演霸王夜宴。輿人曰：「如此良夜，何不唱繡戶傳嬌語，乃演《千金記》！」於令狂喜，幾墮輿。

  《西樓記》凡36出，敘於鵑與穆素徽事。於生與素徽在西樓相戀，不幸為人所拆散。後於生聞素徽別嫁他人，一病幾死。素徽誤聞於生死耗，亦自縊以殉。但二人實俱未死，賴俠士玉成其事，將素徽奪來送給於生，完此一段痴情。

  吳炳字石渠，宜興人，少年登第，有才名，作劇凡5種，即《畫中人》《療妒羹》《綠牡丹》《西園記》及《情郵記》。《新傳奇品》謂：「吳石渠之詞，如道子寫生，鬚眉畢現。」5劇皆寫佳人才子事，而《西園記》名最著。

  《西園》撰於萬曆末年，敘張繼華與王玉真事。中間並不串插苦難逃避奸人播弄，僅以空想的戀愛、誤會的痴情，反覆細寫，很足動人。

  範文若字香令，號荀鴨，又自稱吳依，松江人，作劇凡9種，以《鴛鴦棒》《花筵賺》《倩花姻》及《夢花酣》為最著。

  薛旦字既揚，號沂然子，無錫人，作劇凡10種。以《書生願》《醉月緣》《戰荊軻》《蘆中人》《昭君夢》等為著。

  馬佶人字更生，吳縣人，作《梅花樓》《荷花盪》《十錦塘》3種，以《荷花盪》為最著。

  劉晉充字方所，蘇州人，著《羅衫合》《天馬媒》《小桃源》3種。

  葉稚裴字美章，吳縣人，作《琥珀匙》《女開科》《開口笑》《鐵冠圖》（一名《遜國疑》）等8種。

  朱佐朝字良卿，吳縣人，作《漁家樂》《萬花樓》《太極奏》《乾坤嘯》《艷雲亭》《清風寨》等30種。

  邱園字嶼雪，常熟人，著《虎囊彈》《黨人碑》《百福帶》《蜀鵑啼》等9種。

  李玉字玄玉，吳縣人，作劇凡33種，在當時作家中，他為最受人讚許者。《新傳奇品》謂：「李玄玉之詞，如康衢走馬，操縱自如。」馮夢龍亦為之刪定《人獸關》及《永團圓》二劇。論者謂他的「一」「人」「永」「占」4劇，可以追步湯顯祖。所謂「一」「人」「永」「占」，即玉之《一捧雪》《人獸關》《永團圓》《占花魁》4劇。

  《一捧雪》凡30折，敘莫懷古以一玉杯名「一捧雪」者招禍，幾被嚴世藩所殺，賴義僕代死，良友救援，方得脫。後其子莫昊，改姓名，為大吏，復得「一捧雪」，且與父母完聚。

  《人獸關》凡33折，敘施濟好周濟窮苦，嘗遇桂薪，欠官債，欲鬻妻女以償，乃代為之付款。薪感激知遇，將女獻他為妾。不料後來薪獲金暴富，便負心失約。一夕，夢入冥中，歷經因果報應，乃大悟悔。

  《永團圓》凡32折，敘蔡文英與江蘭芳幼年訂婚，因江翁悔婚，起了許多波折。但後來二人終得團圓。

  《占花魁》凡28出，敘賣油郎秦鍾與花魁（莘瑤琴）事。花魁與秦鐘的遇合故事，曾見於《今古奇觀》，已成了盛傳於民間的一個傳說。此劇言金人侵宋，各處大亂。秦鍾為一個統制官之子，因亂逃避異鄉。莘瑤琴亦宦家女，因亂為奸人掠賣，入勾欄。後來二人相遇，情好至篤。秦鍾父升了樞密副使，二人也各得封贈。相傳當弘光即位南京時，嘗觀演此劇，見劇中「泥馬渡康王」一折，因恰合於時事，對此劇極加欣贊。

  朱素臣以字行，吳縣人，作劇凡18種，其中以《振三綱》《未央天》《聚寶盆》《十五貫》《瑤池宴》等為最著。

  《十五貫》一種，至今還盛演於劇場。此劇系依據於南宋人小說《錯斬崔寧》而略有變異。

  《錯斬崔寧》言崔寧賣絲得錢十五貫，偶與二娘子同行，乃蒙被不白之冤，竟被屈斬。此劇則換了人名，言兄弟二人各被冤獄，後得賢官昭豁，得以釋出。

  《新傳奇品》謂：「朱素臣之詞，如少女簪花，修容自愛。」

  周坦綸號果庵，里居未詳，作劇14種，以《火牛陣》《綈袍贈》2種，為他最得意之作。

  張大復字星期，一字心其，號寒山子，蘇州人，作劇凡23種，以《如是觀》《醉菩提》《海潮音》《釣魚船》《天有眼》等為最著。

  高奕字晉音，一字太初，會稽人，著《新傳奇品》，作劇凡14種，以《風雪緣》《千金笑》《貂裘賺》為最著。

  盛際時字昌期，吳縣人，作劇4種，以《飛龍蓋》及《雙虬判》為最著。

  史集之字友益，溧陽人（一作吳縣人），作《清風寨》及《五羊皮》2種。

  朱雲從字際飛，吳縣人，作劇凡12種，以《石點頭》《別有天》《赤須龍》《兒孫福》為最著。

  陳二白字於令，長洲人，作劇3種，以《雙官誥》為最著。

  陳子玉字希甫，吳縣人，作《三合笑》《玉殿元》《歡喜緣》3種。

  王香裔名里未詳，作《非非想》《黃金台》2種。

  丁耀亢字野鶴，曾作《續金瓶梅》，見上章，所作劇凡4種，即《蚺蛇膽》《仙人游》《赤松游》及《西湖扇》，曾於順治時進呈。

  吳偉業，字駿公，太倉人，官祭酒，有《秣陵春》傳奇1種。

  《秣陵春》凡41出，敘徐適與黃展娘事。事跡殊離奇，不亞於《牡丹亭還魂記》，卻隱寓著深意。偉業自序道：「是編也，果有托而然耶，果無托而然耶，即余即不得而知也。」

  尤侗，字同人，一字展成，號西堂，長洲人，官翰林院檢討。作《鈞天樂》1種，凡32出，敘科場之黑暗，為一班文士抒寫失意悲鬱的情懷，較那些寫佳人才子的無生氣、無情感的戲曲，自然勝過無數倍。侗自序謂：「逆旅無聊，追尋往事，忽忽不樂，漫填詞為傳奇。率日一出，出成則以酒澆之，歌哭自若，閱月而竣。」後幾因之而獲罪。獄雖得解，而每「登場一唱，座上貴人未有不色變者」。可見其動人之深切，諷罵之尖刻。

  李漁，字笠翁，蘭溪人。作《十二樓》小說，已見上章。他為當時極負盛名之戲曲作家。《新傳奇品》謂他的詞「如桃源笑傲，別有天地」。作劇凡16種。其中《奈何天》《比目魚》《蜃中樓》《美人香》《風箏誤》《慎鸞交》《鳳求凰》《巧團圓》《玉搔頭》及《意中緣》10種，最為流行；其他6種，《萬年歡》《偷甲記》《四元記》《雙錘記》《魚籃記》及《萬全記》，則知者較少。笠翁的劇本，以綿密快利著，文辭極通俗明顯，結構極精密適當。然一般正統派的文人對於笠翁卻有微詞，蓋以其太「俗」。演奏者卻多喜歡他的作品。他對於戲曲的見解，也很高明，他的《閒情偶寄》中，有詞曲部，論結構、詞采、音律、賓白、科諢、格局等，都有獨到之語修。如謂不應以劇本為泄怨報仇之具，曲文宜顯淺平易，賓白務須各肖其人，科諢須戒淫褻及惡俗之言語舉動，等等，俱為切中時弊者。