教育的影響

2024-10-11 18:04:44 作者: (奧)阿爾弗雷德·阿德勒

  學校是家庭的延伸。如果所有父母都有能力承擔起教育自己孩子的職責,並且完全教會他們解決生活中所遇到的問題,那學校就沒有存在的必要了。

  在過去,孩子幾乎完全在家庭里接受訓練。工匠會將自己的手藝傳給兒子,教會他從祖輩的實踐中傳承下來的技藝。然而,現在的文化對我們提出了更為複雜的要求,需要由學校來減輕父母的重擔和繼續父母未完成的教育工作。社會融合對年輕人的教育水平提出了更高的要求,而這些是在家庭教育中無法達到的。

  在美國,學校並沒有經歷過歐洲已完成的發展階段,但我們還是能在學校里看見權威式傳統的遺蹟。在歐洲教育史上,最初,只有王子和貴族子弟可以接受正規教育,只有他們是有價值的社會成員,而其他人只需要完成自己的工作,不要想著在社會地位上能夠有所上升。

  隨後,被認為對社會有用的人的範圍有所擴大。宗教機構接管了教育,有一部分被選中的人可以學習神學、藝術、科學和接受職業訓練。

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  隨著工業技術的發展,舊式的教育形式已變得很不合時宜。努力擴大教育範圍是一項長期的事業。城鎮學校里的教師常常是當地的補鞋匠或裁縫。他們手提著一根木棍,教學效果非常不好。

  以前,只有宗教學校和大學才教授藝術和科學,甚至連國王也不學習讀寫。隨著工業革命的發展,現在工人也需要學習讀書寫字、計算和畫圖,我們所知的公立學校便成立了。

  然而,這些學校是根據政府的需求成立的,當時的政府需要的是有學識的順民,培訓他們為上層階級利益服務,並能當兵作戰。學校的課程也是為了適應這一目的而設置的。

  我仍記得,在奧地利,有一段時間這種情況仍然存在,讓底層階級接受教育是為了使他們順從,從而完成與其地位相應的任務。然而,這種教育的弊端也日益顯現出來。自由的思想開始萌芽,工人階級日益壯大,要求也越來越多。

  公立學校做了一些調整,以適應這些需求,而現在,教育的普遍理念是:教會兒童獨立思考,使學生有更多的機會熟悉文學、藝術和科學,長大後能分享全人類文明,並為之做出貢獻。我們不再只希望教會孩子養家餬口或在工廠找到一份工作。我們需要的是能為人類共同利益努力的人。

  無論我們是否清楚,所有提出學校改革建議的人都在尋找一個方法,以增加與社會生活的合作程度。例如,進行性格培訓的目的就在於此。

  如果從這個角度來看,提出這一要求的理由便十分明顯。然而,從整體而言,教育的目標和技巧都還未被徹底領會。

  我們必須找到一些教師,不僅有能力教導孩子掌握謀生本領,還要教育孩子有為社會做貢獻的思想。他們必須意識到這一任務的重要性,並接受訓練,從而有能力完成這一任務。

  性格培養的重要性

  性格教育仍在試驗階段。我們無須理會僵化的體制和教條的思維,因為無人做出認真、有組織的嘗試,來試圖進行糾正性的性格教育。然而,即使在學校里,效果也並不盡如人意。

  有些兒童來到學校時,已經在家庭生活中遭遇了失敗,儘管在學校里接受了各種教導和勸勉,還是會繼續犯同樣的錯誤。因此,除了加強教師的責任意識,使他們更好地幫助學生在學校發展,沒有其他解決辦法了。

  我大部分時間都是在學校里從事這方面工作,我也相信維也納許多學校已處於世界領先地位。在其他地方,有的心理學家給孩子看病,會從照顧孩子方面提一些建議,但除非教師贊同這些建議,並了解如何執行,否則這些建議又有什麼作用呢?

  心理學家每周與孩子見面一到兩次,多的也許每天一次,但他們並不真正了解周圍環境、家庭以及學校本身給孩子造成了什麼影響。他們可能會寫張字條,說這個孩子應該加強營養,或應接受甲狀腺治療。也許他們還會提示教師要給這個孩子提供一點特殊照顧。

  然而,教師並不了解為何心理學家會給出這個治療方案,在避免錯誤方面也沒有經驗。除非了解孩子的性格,否則他們無計可施。

  我們需要心理學家和教師間進行最密切的合作。教師必須知道心理學家所知道的一切,這樣,在討論完孩子的問題後,他們無須額外幫助,就可以獨自繼續治療。

  假如發生了任何無法預見的問題,他們應了解如何應對,就像心理學家在場時也會這麼做一樣。最實用的方法似乎是建立顧問委員會。在本章結束時,我會詳細描述這個方法。

  孩子第一次入學時,面臨著社會生活的一個新考驗,這個考驗會暴露出他發展中的任何缺點。現在,他們必須與更大範圍的人合作。假如他在家被寵慣了,就可能會很不願離開家這個避風港,而去與其他孩子交往。這樣,在學期開始的第一天,我們可以看到被溺愛的孩子社會責任感的缺失。

  他可能會大哭,想要回家。他對學校功課或老師都沒有興趣,不聽從教導,因為他總想著自己。顯而易見,如果他繼續這樣以自我為中心,在學校里就無法取得大的進步。

  經常有問題兒童的家長跑來告訴我們說,孩子在家裡從不惹麻煩,只有在學校里才有問題。然而,我們可以猜測,這樣的孩子在家中的地位一定很高。他們在家裡沒有經受過任何考驗,在發展過程中的錯誤也不明顯。然而,在學校里,他們不再受寵,因而把自己的處境看作是一個挫折。

  有一個孩子從上學第一天起,除了嘲笑老師說的每一句話以外,什麼都不做。

  他對所有功課沒有一點興趣,老師認為他肯定智力低下。

  看到他時,我說:「大家都覺得很奇怪,為什麼你在學校笑個不停呢?」

  他答道:「學校是家長和孩子開的玩笑,他們把孩子送到學校去接受愚弄。」

  他在家裡時常受到嘲笑,堅信每一個新環境都是與自己開的另一個新玩笑。我最終得以說服他,讓他知道是他自己過度強調了要維護自我的尊嚴,並非每個人都會欺騙他。結果,他開始對功課感興趣,並取得了很大的進步。

  師生關係

  注意到孩子的困難和糾正家長的錯誤,都是教師的職責。教師會發現,有些學生已經做好準備進入更廣泛的社會生活。這些孩子在家裡已經學會如何對其他人感興趣。

  而有些孩子還沒有做好準備,當沒有做好準備就去面對某一問題時,他們就會猶豫、退縮。看上去反應遲鈍的孩子如果實際上並非智力有問題,那麼應是在適應社會生活上受阻,而教師就處於最佳位置,幫助他們面對眼前的新環境。

  但是,教師應如何幫助他們呢?教師要做的和母親做的完全一樣:與孩子建立聯繫,獲得他們的關注。孩子未來所有好的調整都在於從一開始要抓住他們的興趣。沒有人可以通過嚴詞和懲罰做到這一點。如果孩子到了學校後,發現自己很難與老師和同學交往,最糟糕的處理辦法就是批評和指責,這只會讓他更加堅定地討厭學校。

  在我看來,如果我是孩子,天天在學校受到批評指責,我會將對老師的興趣轉移得越遠越好,想方設法逃離這個環境,完全避開學校。

  大部分情況下,在那些逃學、表現極差、顯得笨拙或難以管教的孩子看來,學校都是一種人為地讓人感到不快的環境。他們並非真正愚蠢,在找藉口不去上學或偽造父母筆跡方面,他們總能表現出極高的創造性。但是,他們在學校外認識了許多其他逃學的孩子。

  在這些同伴身上,他們得到的欣賞和肯定比在學校里要多得多。他們覺得能參與、受重視的圈子不是學校課堂,而是校外團伙。在這種情況下,我們可以看到,如果孩子在學校無法作為平等的成員被接受,就很容易被煽動,從而轉向犯罪。

  培養孩子的學習興趣

  如果要吸引孩子的注意力,教師必須先了解孩子以前喜歡什麼,並使他相信,他能在自己感興趣的領域和其他方面取得成功。當孩子對某一科目有信心時,就更容易引導他對其他科目感興趣。因此,從一開始,我們就應找出孩子看待世界的方式,哪種感覺器官運用最多、最熟練。

  有些小孩對看最感興趣,有的最愛聽,有的最愛動。視覺型的孩子更容易對需要用雙眼的科目感興趣,如地理和繪畫。如果老師長篇大論地講話,他們就不能集中精力,因為不太習慣於使用聽覺來保持專注。

  如果這類孩子沒有機會通過眼睛來學習,就會學得很慢。而人們會想當然地認為,他們缺乏能力和天分,而將其歸咎於遺傳因素。

  假如有人要對教育的失敗負責,那麼應當是沒有找到合適的方法來激發孩子興趣的老師和家長。我並不建議對孩子都要進行早期的專門教育,但對於孩子產生的任何興趣都應加以引導,激發他們對其他方面的興趣。

  現如今,有一些課程的授課方式可以調動孩子的所有感官。例如將模型製作或畫圖與傳統課程結合起來的練習。這個趨勢應得到鼓勵和發展。教授任何科目的最好方式,應是將其放在社會大背景下。這樣,孩子就能理解學習的目的,以及他們所學到的東西的實用價值。

  常有人提出問題:是教孩子吸收信息好,還是教他們獨立思考好?在我看來,這不是非此即彼的問題——兩種方法可以結合起來。例如教數學時,與建築房屋相結合,讓學生計算需要多少木頭,裡面有多少人居住等,這種方式將會非常有效。

  有一些科目可以放在一起教,也有許多教師擅長將生活的多個方面聯繫起來。例如,教師可以和孩子們一起散步,找到他們對什麼最感興趣。

  與此同時,教師還可以教他們了解植物及其構造、植物的生長和用途、氣候的影響、地形的自然特徵、人類的農業史等關乎生活的各個方面。當然,我們必須首先假定這些教師對所教的孩子真正有愛心,否則,教育便沒有任何希望了。


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