隨心而動，隨性生活

  庚辰往虔州，再見先生，問：「近來功夫雖若稍知頭腦，然難尋個穩當快樂處。」

  先生曰：「爾卻去心上尋個天理，此正所謂理障。此閒有個訣竅。」

  曰：「請問如何？」

  曰：「只是『致知』。」

  曰：「如何致？」

  曰：「爾那一點良知，是爾自家底準則。爾意念著處，他是便知是，非便知非，更瞞他一些不得。爾只不要欺他，實實落落依著他做去，善便存，惡便去。他這裡何等穩當快樂！此便是『格物』的真訣、『致知』的實功。若不靠著這些真機，如何去『格物』？我亦近年體貼出來如此分明，初猶疑只依他恐有不足，精細看，無些小欠闕。」

  王陽明在向陳九川解釋「致良知」時說：「你心裡的那一點良知，便是你自己的準則。你的意念所在之處，正確的就知道正確，錯誤的就知道錯誤，對它一絲一毫都隱瞞不得。你只需不去欺騙良知，切切實實地順從良知去做。善便存養，惡便去除，這樣何等穩當快樂！這就是『格物』的真正秘訣、『致知』的實在功夫。如果不憑藉這些真機，如何去『格物』？我也是近幾年才清楚明白地體會到這些。剛開始，我還懷疑，僅憑良知恐怕會有不足，但精細地看，就會發現並沒有什麼缺陷。」

  一個人有多大的靈性，在於他的心靈具有多大的靈性。生活中的每一次滄海桑田，每一次悲歡離合，都需要我們用心去體會、感悟。如果我們的心是暖的，那麼眼前出現的一切都是燦爛的陽光、晶瑩的露珠、五彩繽紛的落英和隨風飄散的白雲，一切都變得那麼愜意和甜美，無論生活有多麼清苦和艱辛，都會感受到天堂般的快樂。心若冷了，再熾熱的烈火也無法給我們帶來一絲的溫暖，我們的眼中也充斥著無邊的黑暗、冰封的雪谷、殘花敗絮的淒涼。

  因此，一個人生活在這個世界上，必須懂得珍視、呵護自己的心靈，才能保持個人的真善。

  有一位小尼姑去見師父，悲哀地對師父說：「師父！我已經看破紅塵，遁入空門多年。每天在這青山白雲之間，茹素禮佛，暮鼓晨鐘，經讀得多了，心中的執念不但不減，反而增加，怎麼辦呢？」

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  師父對她說：「點一盞燈，使它不但能照亮你，而且不會留下你的身影，就可以體悟了！」

  幾十年之後，有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵。因為庵中點滿了燈，成千上萬的燈，使人走入其間，仿佛步入一片燈海，燦爛輝煌。

  這所萬燈庵的住持就是當年的那位小尼姑，她雖然年事已高，並擁有上百個徒弟，但是她仍然不快樂。因為儘管她每做一樁功德，都點一盞燈，卻無論把燈放在腳邊，懸在頂上，乃至以一片燈海將自己團團圍住，還是會見到自己的影子。燈愈亮，影子愈顯；燈愈多，影子也愈多。她困惑了，卻已經沒有師父可以問，因為師父早已去世，自己也將不久於人世。

  後來，她圓寂了。據說就在圓寂前終於體悟到禪理的機要。

  她沒有在萬燈之間找到一生尋求的東西，卻在黑暗的禪房裡悟道。她發覺身外的成就再高，如同燈再亮，卻只能造成身後的影子。唯有一個方法，能使自己皎然澄澈，心無掛礙，那就是點亮一盞心靈之燈。

  點亮心燈，人生才能溫暖光明，由心燈發出的光，才不會留下自己的影子。不管身外多麼黑暗，只要你的心是光明的，黑暗就侵蝕不了你的心。不要被別人的言語所誘惑，圍繞著你的心去生活，就能綻放你自己的生命色彩，實現你生命的圓滿和美麗。

  「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」這是宋代禪僧茶陵郁的一首悟道詩，他說的那顆明珠是什麼呢？其實就是他自己的心靈。正如王陽明認為的那樣：一個人只有點亮自己的心燈，踏踏實實地根據心來行事，才能穩穩噹噹地享受快樂。