用發展的眼光看待事物

  愛曰：「如《三墳》之類，亦有傳者，孔子何以刪之？」

  先生曰：「縱有傳者，亦於世變漸非所宜。風氣益開，文采日盛，至於周末，雖欲變以夏商之俗，已不可挽，況唐虞乎？又況羲黃之世乎？」

  王陽明告誡世人，在做事時要根據實際情況，根據不同的時間、地點來隨機應變，制定相應的、正確的方法。

  世界瞬息萬變，人只有順應外界的變化而變化，用發展的眼光和思維來對待生活中的萬事萬物，才能因地制宜、因時而化，從而獲得真正的自由和幸福。

  王陽明在平定農民起義的過程中，始終從當地的實際情況出發，堅持因地制宜、因時而變的原則。他沒有把起義農民當成打擊對象，而是把殺人越貨的盜賊和被迫鋌而走險的貧苦民眾區別開來，把首惡和脅從區別開來，把願意改惡從善和堅持不改區別開來。具體到個人，王陽明更是謹慎從事，即使犯了罪，也要根據認罪的態度來決定處罰。

  為了給脅從者、願意悔改者機會，王陽明在每次採取行動之前，都先發布告，勸諭誤入迷途者改惡從善，棄舊圖新。在征戰過程中，他也是根據實際需要，靈活制定製敵政策。在平亂之後，根據當地的實際情況，或者奏請皇帝，批准增設縣治、管關隘檢查的巡查司，或者改變布局不合理的巡檢司治所。

  王陽明根據社會制度和風俗習慣的不同，因地、因事、因時制宜，並沒有墨守成規。其實，任何事物的發展都會與原有的計劃有所不同，面對改變的時候，智慧之人往往能看到直中之曲和曲中之直，並不失時機地把握事物迂迴發展的規律，通過迂迴應變，達到既定的目標。

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  孔子周遊列國時，曾被圍困在陳國與蔡國之間，整整十天沒有飯吃，有時連野菜湯也喝不上，真是餓極了。學生子路不知從哪裡弄來了一隻煮熟的小豬，孔子不問肉的來路，拿起來就吃，子路又不知用什麼方法弄來了酒，孔子也不問酒的來路，端起來就喝。

  可是，等到魯哀公迎接他時，孔子卻顯出正人君子的風度，蓆子擺不正不坐，肉類割不正不吃。子路便問：「為什麼先生現在與在陳、蔡受困時不一樣了呢？」孔子答道：「以前我那樣做是為了生存，今天我這樣做是為了講禮呀！」

  孔子處理事情從容淡然，原因就在於他有著因時而化、因地制宜的頭腦。所以，在遇到困難時，應懂得改變自己的思路和行為，因為變則通，才能克服困難，達到目的。

  當今社會，各種事物都在飛速發展變化著，身處其中的人如果不能審時度勢，順勢而變，就很難適應社會的發展。我們在生活中如果能做到隨機應變、順勢而動，無疑會對我們適應生活、適應現實變化有很大的幫助。正如王陽明所說：「天下事雖萬變，吾所以應之。」只有這樣，我們才能克服各種困難，獲得成功。