一〇

  康德寫過一篇論文，討論「生命力量」。我卻想寫一首它們的輓歌和哀歌，因為它們發出巨響，肆意敲打，製造噪聲，這是我終生的最大痛苦和折磨。我知道，有很多人譏笑這種事情，他們對噪聲感覺遲鈍。但是這些人對觀念、詩和藝術品同樣感覺遲鈍，總之對種種理智的印象感覺遲鈍，因為他們的大腦構造堅韌，大腦組織堅固。另一方面，我幾乎在所有偉大作家如康德、歌德、利希滕貝格和讓·保羅等人的傳記或其他個人記載中，發現許多對干擾思想家的噪聲的埋怨。的確，如果他們的作品中沒有表達這種埋怨，那只是因為文章內容沒有機會讓他們埋怨。

  我將這種情形解釋如下：正如當一塊大鑽石被弄碎時，它的價值只等於這許多小鑽石的總和，或如同我們將軍隊化為小單位時就沒有用一樣，當一顆偉大的心被干擾而分散時，就只是一顆平凡的心，因為偉大的心的優越之處就是把一切心力集中到某一點或某一對象，正如凹面鏡集中所有光線一樣。

  這就是為什麼傑出的人物往往會很討厭各種干擾和讓人分心的環境，特別是討厭噪聲所帶來的強烈干擾，不過，其餘的人都並不怎麼因為噪聲而感到厭煩。歐洲各國感受力最強和最富有智慧的人，甚至稱這種所謂「切勿干擾」的規則為第十一誡（摩西十誡，叔本華把「切勿干擾」列為第十一誡，足見他對適宜思考的安靜環境的苛刻要求）。無論如何，噪聲是一切干擾中最粗野的干擾，它會干擾我們的思想，分裂我們的思想，而在沒有東西能干擾人的地方，當然就不會引起特殊的困擾。