將心比心，推己及人

  「親民」猶《孟子》「親親仁民」之謂，「親之」即「仁之」也。「百姓不親」，舜使契為司徒，「敬敷五教」，所以親之也。

  如果要和他人互相親近、仁愛，人們要能夠將心比心，推己及人。在這點上，王陽明可謂是最佳典範。王陽明的一生中無論是被貶龍場還是官居高位，始終和百姓保持親密的聯繫，做到將心比心，仁愛百姓。

  「仁」是儒家學說中最重要的一個概念。在孔子眼裡，無論是「好仁者」或「惡不仁者」都有一顆仁愛的心，人性本善的另一層意思就是人性本仁。而「己所不欲，勿施於人」也是一種仁愛的表現，如果我們給別人東西，最好想想對方或自己到底想不想要，如果連自己都不想要，那麼最好還是把這個東西拿回去。

  每個人在社會上都不是孤立的，周圍有許多與自己共同學習、工作和生活的人，為使學習順利、事業成功、生活幸福，人們都願意建立良好的人際關係，而推己及人則是實現人際關係和睦、融洽的重要途徑。要做到推己及人，首先要做到「己所不欲，勿施於人」，然後再進一步做到「己欲立而立人，己欲達而達人」。就是說，一個有仁德的人，自己想要站得住，同時也要幫助別人站得住，自己想要事事行得通，同時也要幫助別人事事行得通，真正做到己立、立人，己達、達人。

  南宋詩人楊萬里的妻子在古稀之年，每到天寒時，天不亮就早早起來，然後徑直走進廚房，熟練地生火、燒水、煮粥。滿滿的一大鍋粥要熬上很長時間，楊夫人每次都耐心地等著。清甜的粥香順著熱氣漸漸充滿了廚房，飄到了院子裡。院子的另一邊，僕人們伴著這熟悉的香氣陸陸續續地起床，洗漱完畢後，來到廚房，並接過楊夫人盛好的滿滿一大碗熱粥喝了起來。楊夫人的兒子楊東山看到母親忙碌的身影，甚是心疼。一次，他勸母親說：「天氣這麼冷，您又何苦這麼操勞呢？」楊夫人語重心長地說：「他們雖是僕人，但也是各自父母所牽掛的子女。現在天氣這麼冷，他們還要給我們家裡幹活，讓他們喝些熱粥，體內有些熱氣，這樣干起活來才不會傷身體。」一席話說得兒子點頭稱讚。

  楊夫人之所以能做到慈悲為懷，就是因為她是一個心地善良、懂得體貼與關懷的人。她會設身處地地體會別人的感受，能夠為別人著想。她的一席話既教育了兒子，也溫暖了僕人們的心。

  隨著社會的不斷進步和發展，人們的交往越來越密切，人際關係也越來越複雜。培養推己及人的美德，搞好人際關係就顯得尤為重要。我們要以愛己之心來對待周圍的人，無論做什麼事，都要以自己的感受去體會別人的感受，以自己的處境去想像別人的處境，站在對方的立場上，將心比心，把別人當作自己來對待，設身處地地為他人著想，才能收穫真正的情義。

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  當然，並不是所有的事都要「己所欲」才施於人，推己及人也要有自己的「道」，即原則。要知道，不是所有於己有益的東西都適用於他人，當然也不是所有對某一個人有益的東西，別人都能接受。在他們不想接受時，絕不能以「這是為他們好」為由，強迫其接受，因為每個人對好的定義不同，都有自由選擇的權利，我們如果侵犯這一權利，不是也掉進「己所不欲，勿施於人」的陷阱了嗎？