希臘文明登上頂峰

  伯里克利終於實現了他的政治夢，接下來就該著手實踐雅典夢的宏偉藍圖了。他希望雅典成為全希臘的中心。

  在雅典的普尼克斯山上，嚴寒酷暑並沒有阻擋阿提卡各地的公民常來常往。幾乎每隔十天，他們就聚集到這裡為雅典城邦的未來獻計獻策。宗教執事拿著祭祀的乳豬，為了祛除不潔繞場一周，隨後，議會就開始了。講台上，最精明的雅典人在發表他的提議，五百名投票者坐在微微傾向講台的地面上。他們頭頂是蔚藍的天宇，一邊可以看到衛城上雄偉的神廟，另一邊有銀色的浪花拍擊著愛琴海海岸。就在這儉樸的會場上，雅典迎來了歷史巔峰。

  希波戰爭中，雅典城曾被薛西斯一把火燒成廢墟，很多建築被毀。但在伯里克利看來，宏偉華麗的城市才配得上民主自由的社會。為了恢復雅典城市舊貌，伯里克利動用城邦金庫，聘請了一大批出色的雕塑家和建築師來興修公共建築。各行各業的能工巧匠用精湛的技藝把雅典裝扮得分外壯麗，很多聞名後世的建築就是那時的成果。

  伯里克利非常推崇戲劇的政治功能，下令建造了一座能容納一萬四千名觀眾的露天劇場。很多劇作家都在這裡上演自己的作品，對後來的歐洲文學產生了極大的影響。同時，由於精心設計的專門用來誦詩的音樂廳的建造，詩歌也得到了廣泛傳播和發展。

  衛城是雅典的中心，也是雅典人的精神所系。每個政變者都把衛城當作目標，同樣，侵略者也把攻占衛城視為勝利的象徵，所以，雅典衛城遭到波斯人無情的摧毀。伯里克利自然不會忽略雅典的「面子」。經過一番修葺，衛城上建起了山門、帕特農神廟、雅典娜·尼克神廟、伊瑞克提翁神廟等多種建築。這是希臘文明的象徵，每個雅典人仰望它的時候，都能感受到心靈的升華。

  政敵修昔底德曾藉此指責伯里克利，說他揮霍公款。於是，坦蕩的伯里克利在公民大會上詢問大家，他大興土木的花費是不是過頭了，人們紛紛說是。於是伯里克利宣布他將用私人財產獨自承擔整修費用，但要在所有公共建築上刻下自己的名字。聽到這裡，公民們又是一陣叫嚷，不允許他這麼做，讓他儘管花國家的錢。

  這就是伯里克利的個人魅力，他剛正不阿，清白自守，從不利用公職中飽私囊。地米斯托克利在執政期間可謂是窮著來肥著走，而廉潔的伯里克利儘管曾用賄賂為城邦謀過福利，他自己卻從未藉助公務而多得半分。他連別人的宴會邀請都拒絕參加，只有一次例外，那就是自己侄子的婚禮，但是還沒等宴席開始，伯里克利就離開了。

  

  伯里克利為了了解民生，經常走到百姓中去和他們交談，聽取普通民眾的訴求和意見，以便隨時調整自己的改革方案。

  經過考察和分析，伯里克利把公民大會提升為處理雅典日常事務的最高機構，而執政官多處理行政事務。他還建立了很多由陪審團做最後裁決的民眾法庭，陪審員通過抽籤產生，所有公民都可以擔任。在梭倫和克里斯提尼等領導人時代，雖然雅典人民的權利不斷增加，但由於陪審團成員沒有報酬，所以在法庭上總是有錢人得勢。伯里克利的改革規定，公民每擔任一天陪審員，將得到2奧勃，後來增加到3奧勃，相當於那時普通雅典百姓半天的收入。同樣，服兵役者也將獲得一定酬勞。

  他還勸說政府每年給每位公民發2奧勃，作為他們觀看戲劇演出和參加運動競賽的補貼。他認為，這些公共活動不應該是上層社會的專利，應該給所有公民提供參與的機會，來提高他們的心智。即使如此，很多雅典名士，如柏拉圖等，還是保守地反對這項措施，認為這損害了雅典人的品格。

  奠定政治地位以後，伯里克利還將目標指向經濟建設。為了減輕人口壓力，他設法在外國開闢殖民地，安排雅典的窮人在那裡安家立業。考慮到社會上還存在著很多賦閒人員，伯里克利以史無前例的規模發展國有企業。政府擴大了造船廠的生產規模，建立兵工廠，並撥款修築了一道12.8公里的「長城」，既給失業者創造了再就業的機會，也保障了軍資儲備。

  希波戰爭之後，希臘贏得了對伊斯坦堡海峽和赫勒斯滂海峽的控制權，為商業海運爭得了完全的自由。戰後的雅典艦隊為希臘貿易開闢了地中海的所有港口，如雨後春筍般發展的商業給伯里克利時代的娛樂和文化提供了財力支援。

  只有謹慎而溫和的貴族，在全民支持下，才能最容易最持久地推行充分改革。成熟的民主政治給城邦帶來了多樣性，秩序和活力並存，希臘文明由此登上了頂峰。