學問的最高境界：入乎其內，出乎其外

  已而為知者，殆而已矣！

  ——《莊子·內篇·養生主第三》

  學問到了極點，要「入乎其內，出乎其外」，進得去，跳得出來，然後把一切書本知識丟光，白紙一張，到這個境界，可以養生，可以談道，可以學禪。這就是莊子提倡的學問境界。

  南先生說，「知識少時煩惱少，識人多處是非多」。知識越多，痛苦越深，學問越多，煩惱越大，這是我們深深體驗到的。有時自己看到書，恨不得把它燒掉，就是被書害，但書並未害人。真正會做學問的人，就是把所有學問丟光，不為書本所困，有自己的主見。這才是高明的做法。南先生舉了歷史上一個反面的例子說明了這個道理。南朝梁元帝好讀書但不善讀書，已經達到了一種迂腐的地步。一次敵兵臨境時，他還要文武諸臣戎服聽他講書。後來亡國了，他遷怒於書，一把火把收藏的14萬捲圖書全部燒光了。

  做學問要求如此，做事也是同樣的道理。聰明人做事處理問題不是依賴經驗，而是要求有自己的主見，從實際情況出發去考慮問題，解決問題。

  兒子要坐火車去倫敦。臨行前，父親鄭重地告訴他一些旅行的經驗。

  「你上了火車後，先選一個位置坐下，不要東張西望。」父親告訴兒子，「火車開動以後，會有兩個穿制服的走來問你要車票，小心他們是騙子。」

  「好的，父親。」兒子點了點頭。

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  「走不到10千米，會有一個青年來到你跟前，敬你一支煙。你就說不會，那菸捲是上了麻藥的。」

  「好的，父親。」兒子又點了點頭。

  「你到餐車去，半路上會有一個漂亮的年輕女子故意和你撞個滿懷，差點兒一把抱住你。那女子是個妓女。如果她逗你說話，你就裝成聾人。」

  「好的，父親。」兒子不禁有點驚訝。

  「我在外邊走得多了，以上並非我無中生有，就告訴你這些吧！」

  「還有一件，」父親又叮嚀道，「晚上睡覺時，把錢從口袋裡取出來放在鞋筒里，再把鞋放在枕頭底下。」

  第二天，兒子坐上了火車。

  他遇見兩個穿制服的人不是騙子，帶麻藥菸捲的青年沒有出現，漂亮女子沒碰上，第一晚兒子把錢放在鞋筒里，把鞋放在枕頭下，一夜未合眼。可是，到了第二晚他就睡著了。

  第二天，他自己請一個年輕人吸菸。在餐車裡，他故意坐在一位年輕女子的對面。火車離倫敦還很遠，兒子已認識車上的許多旅客了，而客人也都認識他了。這次出門成了兒子一生中最快樂的一次旅行。

  讀書是為了得到學問，如果過分地陷入其中就成了「書呆子」。做事也是如此，如果過於迂腐，處理任何問題都是照搬照套，只會自縛手腳，自斷其路，最後只能落得個可憐、可嘆、可悲的下場。