羌族史詩

  羌人幾乎和漢人一樣古老，商周時代就自中國的西部而來，其中一支很大的單一聚落可能向青海高原和西藏高原遷徙，成了現今西藏人的祖先。大漢的歷史學家認為他們出自姜姓，即炎帝的後代。《詩經》裡面說周人的老祖母叫做姜源，可能就是羌人，不然，孟子為什麼要說周文王是西羌人呢？

  

  不過，與周人的聯姻並未改變他們的生活方式，他們一直以鬆散的遊牧部落的姿態向東推進。他們的風俗在《後漢書》中被描述成沒有一定居所，依隨水草，地少五穀，以牧產為業。又以父名或母姓為氏族的種號，十二世後便可以相與交婚。為了要保持種族的人口繁衍，他們實行多妻制，並且父死之後，兒子以其後母為妻；兄死之後，弟弟以其嫂嫂為妻。他們的社會結構也保持了先民們的方式，沒有君臣上下，強健有力的部落酋長則為領袖，弱小的則主動成為依附。整個民族崇尚勇力，以抄掠其他部落和民族為榮，氏族內部只有殺人償命一條法律，以戰死為吉利、病死為不祥。在軍事上，善於在山谷地帶打突擊戰，而不善於在平原地帶打持久戰。由於處於西方寒冷地區，婦女能在風雪之中生育。這些風俗讓漢人看了毛骨悚然，但也很敬佩；漢人的學者稱讚他們生在西方，得了五行中的金氣，因而剛堅勇猛。

  他們曾幫助周武王伐商，但後來又像潮水一樣湧向中國內地，到達現在的陝西、山西和河南地界，當時中國稱他們為戎人。幾乎所有的諸侯都與他們展開過戰爭，但見效甚微，最終，西周最後一個天子被他們殺掉，周王朝遷都洛陽，開始走下坡路了。但隨著中國幾個諸侯國的強大，以霸主的身分組織起多國部隊，特別是西方強國秦國在穆公的領導下崛起，羌人漸漸又向華夏的邊緣地帶退卻。至戰國末期，中國的戎患基本上消除，只有秦國的邊境上尚有一支號為「義渠」的羌人部落，屢敗秦人。

  終於在秦昭王即位之際，秦國的宣太后決定捨身救國，為後代除去隱患。她用自己的美色勾引義渠王來宮中私通，可能在此過程中，她感到義渠王確實是條漢子，加之自己年紀輕輕就守了寡，不免有些纏綿，又為他生下了兩個兒子。三十四年之後，風韻將逝的老太后才忍痛在自己的臥室里對老情人下了毒手。從此秦國將羌人趕得遠遠的，在羌人的根據地設置了隴西、北地、上郡三個行政區域。

  羌人成為大漢西北的主要邊患，是從公元二世紀才開始的。當然，羌人和大漢的摩擦開始得較早。這些羌人的部落很多，種號蕪雜，但都源於一個孕育於青海湖畔至湟水與黃河之間的古老種族。

  這個古老羌族叫作無弋，即奴隸，傳說因為他們的祖先爰劍在秦厲公（春秋）時代是秦國的奴隸，他設法逃跑，在追兵上來時鑽進一個山洞，像羌人的史詩中吟唱的那樣，秦人放火焚燒，突然見到一隻大老虎衝出來，嚇跑了秦人。爰劍出了洞，又遇上一個被割去鼻子的女囚犯。在荒野之中，結為夫婦。這個羌人的祖母也知道遮醜，將頭髮覆蓋在臉上，因此成為羌人的風俗。以後漢人與羌人作戰時，面對的都是騎在馬上嗷嗷叫的披頭士。

  由於大難不死，爰劍便被羌人推為酋長。他採取了和當時諸多部落不同的策略，不向中國的腹地發展，而是將部落帶到了河湟地區；更為了不起的是，他把從漢人那裡學到的耕種和畜牧技術傳授給部落，於是河湟一帶的羌人漸漸成為半遊牧半農耕的民族，這種能夠獨立的經濟，保證了他們無須冒險去向漢人討生活，更保證了自身的種族在一種充裕和平的環境下繁衍強大。

  果然，到了第四代酋長、爰劍的曾孫忍的時代，河湟地區已經不能養育人口日益增加的羌人，於是他們的旁支開始向外遷徙到中國的西南地區，分布在益州刺史部（今四川一帶）的廣漢、越嶲和武都。忍和他的弟弟舞卻留在河湟，分別產下九子和十七子，從此分化為二十六個部落。漢人統稱之為西羌。

  孝景皇帝時，由於受到匈奴的脅迫，其中的研種部落要求南渡黃河，進入洮水流域的隴西郡，為大漢守衛隴西邊塞。他們的要求得到了大漢天子的許可，被安置在狄道、安故直至臨洮、氐道、羌道諸縣，但大部分的部落，卻越過祁連山北上，進入河西走廊地區，和匈奴混雜在一起，屢寇大漢。

  孝武皇帝朝，隨著大漢對匈奴作戰的節節勝利，加之博望侯張騫打開了西域的交通，孝武皇帝採取了「隔絕羌胡」的戰略，將大漢的軍隊開進河西地區，設置酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，西達玉門關，這樣，把羌人壓回河湟，使他們與北方匈奴不得交通。大漢認為羌人是一個比匈奴弱小得多的民族，所以並不像對待匈奴那樣用驅逐的手段，而是對他們施加管制。大漢的軍隊又開進了河湟地區，設立了一個叫作令居的軍事要塞。

  自由自在、野蠻卻質樸的西羌人受不了組織嚴密、高雅卻狡詐的漢人的壓迫，當孝武皇帝的小舅子李廣利將軍戰敗投降匈奴之際，先零羌與封養牢姐羌解仇結盟，共同成為匈奴的軍事聯盟，合兵十萬，攻下令居塞和隴西郡的安故縣，包圍了隴西郡的枹罕縣，並攻打河西。五六年後，大漢的李息和徐自為將軍才平定羌亂。

  大漢仍不放棄羌人，而是改進了管理手段，在羌人地區設置護羌校尉，持節統領，全權處理羌人事務。這個軍政合一的官員下有從事、長史、司馬各兩名和一批翻譯，按時巡視各個部落，處理羌人的不滿、要求以及羌漢關係，此外，還不斷地派遣通譯去大漢境外的羌人那裡互通消息。大漢希望藉此培養起羌人的信任與好感，從而維持邊塞的和平。孝昭皇帝朝，大漢在河湟地區設置了金城郡。

  可是，大規模的叛亂仍在孕育之中，直到七十多歲的趙充國將軍出馬，才以他的勇略才智和遲暮之年的心血，解決了前漢時期的羌人問題。

  那是三十多年後的孝宣皇帝朝，帝國中央派光祿大夫義渠安國巡視諸羌部落。先零羌的酋長提出了一個居心叵測的擴張要求：渡湟水北上，在荒野地區畜牧。不諳邊事的光祿大夫立刻答應為他們請示天子。

  當他回朝匯報時，帝國的營平侯、後將軍趙充國彈劾他失職。趙將軍是隴西人，後又遷居令居塞，因而對羌人再熟悉不過。義渠安國出長安之前，趙充國就反對派他去，並推薦了酒泉太守辛武賢。

  羌人沒有耐心了，他們驅趕著羊群過了湟水。面對黑壓壓的移民潮，各地的漢人長官束手無策。

  元康三年（前63），孝宣皇帝急召趙充國將軍，說是接到情報，先零羌與羌人各部落舉行解仇交質盟誓的儀式。趙將軍一聽便著了急，回答說：「這是羌人叛亂的信號。羌人之所以容易制伏，是因為他們部落分散，互相殘殺，始終不能統一。三十多年前，西羌反叛，也曾解仇結盟。臣下估計匈奴的使者又到了西羌，因為近來東胡烏桓歸順大漢，匈奴害怕大漢從東方攻擊，於是引誘羌人在西方鬧事。臣預感到羌人有大的陰謀，應當及早防備才是。」

  一個多月以後，快馬將情報送至長安：狼何羌派遣使者去匈奴借兵，打算進攻河西敦煌一帶。

  趙充國分析：狼何羌只是陽關西南的小月氏種族，不會有如此大的膽子，一定是匈奴的使者到了西羌，先零與、開兩大羌種解了仇。一旦秋馬肥碩，變亂必起。宜速派使者，敕視諸羌，不許他們解仇，讓他們知道大漢已發覺了他們的陰謀。

  孝宣皇帝覺得，解鈴還須繫鈴人，於是又派了義渠安國前往。

  義渠安國為上次的事窩著火，一到河湟，便通知三十多位羌人豪酋開會，會間湧出甲兵，悉皆誅殺，縱兵沖入羌人部落，斬首千餘級。於是先零羌一下子反了，神雀元年（前61），歸義羌侯楊玉等擊敗了義渠的漢軍。

  天子讓御史大夫丙吉去問趙充國誰可出征？回報說：「趙將軍對臣說沒有能超過他的。」天子很高興，之所以派丙吉去詢問，是因為趙將軍太老，所以一定要他自願出馬。天子又讓人去問：「將軍打算如何用兵？」回報說：「百聞不如一見，等老臣到了金城郡，再獻上方略。」

  趙將軍的作風是持重，先計後戰，愛惜士卒。所以他的偵察兵相當出色，行必備戰，止必堅營。他認為羌人的騎兵善於衝擊，但不通戰法，不能持久。於是，他讓手下勿貪小利，堅守不出，等待決戰的機會，以圖全殲。此外，他堅持運用瓦解羌人的政策，只擊先零部落。於是，他釋放了地方政府扣押的和開部落的人質，命他們回去轉告部落：「大兵只誅有罪者。天子告諸羌人：斬先零羌大酋長者，賞錢四十萬；中酋長者，十五萬；小酋長者，二萬；男人，三千；老人及婦女兒童，一千；所獲財產歸各人所有。」

  羌人被他搞亂了，在一次各部落酋長聯席會議上，他們爭吵了起來。有些部落的酋長指責先零部落說：「與你們說不要反，現在天子派了趙將軍來，八九十歲了，又善於用兵，你們卻想一戰敗之，做夢去罷！」

  天子派來了援軍，包括一部分御林軍和胡越騎兵，由趙將軍之子中郎將趙卬率領。不過，以酒泉太守辛武賢為代表的少壯派對趙將軍的做法失去了耐心，在他們的動員下，天子發動三輔、河南、河北、隴西、河西等地的步卒、騎士乃至刑徒，計六萬人，拜辛武賢為破羌將軍，從張掖、武威出擊羌人的、開部落，以求速戰。

  天子遣書詢問趙將軍。趙將軍竭力陳說遠擊羌人，道徑險絕，非漢人所長的道理，以及不能攻打這兩個部落的原因。他告訴天子：善戰者將敵人引來，以逸擊勞；不善戰者，勞師襲遠，自去送死。何況是對付散亂遊動的羌虜？

  像這樣的書信來往了好幾回，天子和朝中的大臣皆被感動，贊同趙充國的大臣們從十分之三，增至十分之五，最後到十分之八。孝宣皇帝的老師、丞相魏相說：「臣愚昧不懂軍事，趙將軍屢次為國家精心策劃，其言多是，臣一任其計。」於是詔令從趙充國之策。同時，天子還有些性急，仍讓破羌將軍與中郎將合兵，相機進擊。

  七月，趙將軍命令出擊，因為預料到先零羌經過長期的屯聚與對峙，必然鬆懈。果然，羌人大亂，渡湟水而逃。可趙將軍不讓部下們追擊，而是尾隨驅逐，部下們不解，他說：「窮寇勿迫，追得緩，他們反而跑得慌；追得急，他們反而會回頭拼命。」

  這一仗，先零羌溺水死者數百人、投降及被斬者五百人、棄牛馬羊十萬餘頭。經過、開部落的田地，趙將軍的部下紀律嚴明，不壞莊稼，事後這兩個部落的酋長前來歸降。

  趙將軍沒有繼續追，因為羌人逃跑的方向是沒有盡頭的。他決定占領羌人的老窩，下令將一萬名騎兵轉業為農墾戰士，在河湟地區屯田，一則為國家節約開支，二則仍維持以逸待勞之勢，三則利用羌人思歸故土的心理，讓他們在流亡飢餓的境況下人心渙散。

  天子詔可，在這封詔書的最後，天子竟寫上「將軍加餐飯，慎兵事，自愛！」的字樣。

  不久，羌人疲敝，趙充國與破羌將軍及中郎將出兵，大勝而回。前後計降三萬一千二百人、斬首七千六百級，餓死五六千，逃亡四千。五萬先零羌，只剩下兩千來人。次年秋，其他羌人部落又陸續送來了先零大酋長楊玉、猶非等人的首級，並率部來降。

  趙充國奏請罷屯田。大漢在河湟地區設置金城屬國，派駐屬國都尉處理歸降的羌人問題。至此以後，整個前漢時期，再沒有發生大的羌人叛亂。

  前漢末期、王莽篡漢時期直至本朝初立，隴西、金城一帶的諸多羌人已漸漸地將自己看成大漢的子民。但先零羌仍勾結一些羌種不斷地來寇，但皆被擊潰。

  此時，一個叫燒當部落的羌種也在崛起之中。燒當，是爰劍的第十八代孫的名字，他大概生活在孝元皇帝時代、本朝立國之初，他們的酋長名叫滇良，是燒當的玄孫。他的部落居住在河湟以西的大允谷中，人數很少，而且相當貧窮。時下，他的敵人是先零等幾個強大的部落。

  大凡中國四週遊牧民族的崛起，第一步都是征服本民族內部的部落，滇良經過精心的準備，一舉掩襲成功，殺先零三千多人，奪取了他們的根據地大榆中。作為帝國境外的羌人部落，對已劃歸大漢領土的河湟故土都有著極大的向心力。他們每天都在塞外窺視著，與歸順大漢的塞內降羌聯絡著，他們的勇士騎在馬上，翹首東望。

  本朝開國之初，世祖光武皇帝還在忙著平定隴西隗囂和西蜀公孫述。建武九年（33），隗囂在圍困中又餓又病，氣憤而死。他的謀士、後任帝國司徒掾的大學者班彪考慮到王莽時期，青海湖畔的羌人趁大漢之危，時常人寇金城、隴西二郡，而隗囂又招納他們與漢軍相拒，向光武皇帝建議恢復護羌校尉。當然，班彪的理由是加強和改善對羌人的管理，以防他們的反叛。不過，他的上疏中陳述了羌人反叛的原因：「今涼州部皆有降羌，羌胡被髮左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通，數為小吏黠人所見侵奪，窮恚無聊，故致反叛。」

  班彪說的這些羌人是境內降羌，他們受到了漢人官吏和漢人無賴不公正的對待。這時，他們往往與境外的羌人內外俱起。

  先零羌在被燒當羌重創之前，曾於建武十一年（35）冬天，發動數萬人攻打金城郡浩疊縣。朝臣推舉太中大夫馬援為隴西太守，率步騎三千，潛行至羌人營地，一舉擊潰。緊接著又追至羌人的聚居地，擊鼓叫噪，乘夜放火，計斬首千餘級。此役當中，馬太守的脛骨中了箭。

  馬援將降羌全部安置在隴西、天水直至帝國的核心地區——扶風，他年輕時就不願意讀經書，主動去隴西一帶耕田放牧，實踐經世的本領。他的目的是把人數少的羌人投放到人數多的漢人之中，演化成規範的大漢民眾。同時，他還主張把漢人移民到羌人的土地上。所以，當朝臣們認為金城郡經過多年的戰火，羌人多次叛亂，主張放棄金城時，馬援大加反駁。最後，遷來了三千口漢人，開水田，修溝渠，繕城郭，漢人安居樂業，塞外羌人不斷來降。不過，馬援將羌人大規模地遷入境內，也難免留下了後患。因為當時長安及三輔已不復為帝都和京畿，羌人後來屢寇三輔，遂使安置降羌的地區反成為羌人唱主角的舞台，可以說是開門緝盜。當然，這不能怪馬太守，因為他的時代，大漢剛剛光復中興，朝氣蓬勃，充滿自信，哪裡把羌人放在眼裡。

  這一仗，先零羌元氣大傷，退出塞外之後，又被燒當羌重重一擊，失去了在河湟地區的主導地位。兩年以後，進攻金城、隴西的羌人，就成了燒當部落了。此時滇良已卒，他的兩個驍勇善戰的兒子滇吾、滇岸擊敗太守劉盱，謁者張鴻、隴西長史田颯皆戰沒。直到孝明皇帝永平元年（58）秋天，才由光武皇帝的雲台二十八將之一、綠林好漢出身的馬武將軍與孝章皇帝的小舅子竇固，以四萬人的優勢兵力，斬首五千餘級，生俘一千六百口，將羌人一舉蕩平。這一次，模仿馬援將軍的做法，遷徙七千口羌人至三輔地區。詔謁者竇林為護羌校尉。酋長滇吾向西遠遁，滇岸投降。

  竇林鬧了個笑話，他的部下受了滇岸的賄賂，說滇岸是酋長，於是依照他的上奏，天子加封滇岸為歸義侯。第二年，滇吾又來投降，竇林又奏，並帶他們兩個一道去洛陽投降，接受加封。孝明皇帝覺得一個部落竟有兩個酋長，便追問竇林。竇林語無倫次地搪塞天子：「滇岸就是滇吾，隴西土話不標準吧？」

  天子大怒，竇林丟了官。

  後來，滇吾的兒子東吾做了酋長，也願意歸順，但他的弟弟迷吾不干。

  他終有了反叛的藉口，而且相當的光明正大。孝章皇帝建初二年（77），金城郡安夷縣吏霸占卑湳部落一羌人的妻子，被羌人殺死，於是安夷縣令捉拿兇手。卑湳部落害怕之下，逃出塞外。迷吾見機，率領幾個羌人部落暴動，打敗金城太守郝崇，又聯合封養部落酋長布橋攻打隴西、漢陽。朝廷即拜馬援之子、行車騎將軍馬防與長水校尉耿恭出征，到次年三月戰事結束，布橋投降。

  迷吾仍在戰鬥，十年以後，他成功地引誘並伏擊了護羌校尉傅育的軍隊，傅育下馬搏鬥，力竭而死。同年秋，新任護羌校尉張紆與馬防於木乘谷擊破迷吾，在談判桌上，迷吾又喝到了他最喜歡的漢人官府釀製的酒，可一眨眼的功夫，他的人頭連同他喝的酒都放到了傅育的靈位之前。張紆的做法，激怒了羌人，迷吾之子迷唐繼承了父親的事業。

  漢人的官吏們對羌人虐待過甚，塞外羌人想攻打邊郡，首先要有塞內羌人的反叛才能成氣候，可大漢的職官避讓制度，使得當地的行政長官大都來自內地，這些人很少能尊重羌人，卻很能搜刮羌人。由於不生長在邊郡，一旦羌叛，又無制羌之策，不僅貪贓枉法，而且貪生怕死，力主放棄涼州諸郡，退守關中。所以朝廷往往派出像馬援、馬防、竇固等熟知邊事的將領才能暫時解決問題。但他們能對付得了羌人，卻對付不了他們的同僚。有些事情，連天子都感到過分。

  孝明皇帝曾經接到一份奏報：一個叫燒何的羌人小部落因為受到盧水胡的攻擊，這個部落的百歲老巫婆比銅鉗率眾歸附金城臨羌縣。由於部落成員犯法，臨羌縣令一次就收殺七百人並收系了比銅鉗。

  孝明皇帝看不下去了，他動了惻隱之心，下了一道詔書表示國家無德，不能威服異族。命令釋放比銅鉗，饋贈醫藥養護；招納其部落成員，厚贈財物，送回故地；對犯罪的羌人，認罪者釋放，拒不認罪者沒官為奴。

  張紆誘殺迷吾之後，考慮到羌人將有大規模的叛亂，朝廷公議，以久習邊事的武威太守鄧訓為護羌校尉。他是光武皇帝的太傅鄧禹的第六子，少時不好文學，被父親責難；但很快成了帝國的封疆大吏，北方邊郡的烏桓、鮮卑以及西部的盧水胡都很敬佩他。

  章和二年（88）冬天，黃河上結了冰。迷唐派人探了探厚薄，便指揮四萬騎兵蜂擁過河，直抵塞下。可他沒有下令攻城，而是叫來了一個弱小的胡人部落——小月氏胡的酋長。他把腰刀拔出來，在胡人酋長的皮坎肩上蹭了蹭，又讓人端上一盤金子和幾匹綢緞，要求酋長配合行動。

  酋長與他三擊掌後，馬上將東西送到鄧訓這裡。鄧訓讓他帶去一些精銳的騎兵和軍官。酋長又派人去報告迷唐：我部已被漢軍管制，無法出戰。

  其他漢人官員勸告鄧訓：「羌胡相攻，本來對我有利。此乃以夷制夷之策，大人不必派兵保護他們。」

  「不然，張紆正是因為失信，才引起羌人暴動。大漢長期屯兵，不下二萬。糧草轉運，耗損府幣。涼州吏民，命懸絲髮。此處所居胡人，原來之所以常被羌人裹脅，不從大漢，都是由於恩信不厚啊！現在趁著他們困迫之際，以德懷柔，庶幾能歸順，為我所用。」

  邊塞的大門打開了，漢軍傳令胡人以及一些弱小的羌人部落，速攜妻子兒女財產入內。這一下，斷絕了迷唐的兵源的供給，分化了羌人的軍事聯盟。眼見得扎在塞外的帳篷日趨減少，那些進關的胡人對鄧訓說：「漢家常常讓人們自相殘殺，惟有鄧使君待我們如父母一般，我們惟您的命令所是。」

  鄧訓又讓幾百名少年羌胡接受教育和訓練，作為自己的義從。羌胡以病死為恥辱，一旦病重，輒拔刀自裁。鄧訓派出軍醫官把一些危重病人看管起來，加以治療。

  這些事，像春風一樣，吹遍了邊塞內外。鄧訓的使者攜帶著重金奔走於羌胡部落之間，塞外的營帳又少了許多。一天，一批羌人的帳篷隨著一頂華麗的大帳向塞下移動。鄧訓大為高興，下令啟關。他對部下說：「這是迷唐伯父號吾的大帳！」

  隨號吾來降的有號吾的母親以及八百多戶部民。鄧訓又點了點塞外的帳篷，下令發動湟中漢、胡、羌兵四千人出擊，迷唐逃往西部頗嚴谷，部落破散，漢軍斬首俘虜計六百多人。

  次年春天，即孝和皇帝剛即位的那年，迷唐又犯邊，鄧訓命長史任尚將皮革縫在竹筏上，率軍渡過黃河，幾乎將迷唐部落一網打盡，斬首一千零八百級，生俘二千口。鄧訓又對歸降者及弱小羌胡施加恩撫，迷唐再次遠遁千餘里。其中一個大部落首領東號率眾投降。為了減少邊費，又為了解除羌人的顧慮，鄧訓罷去屯兵，只留二千刑徒屯田開荒，修理城堡。

  孝和皇帝永元四年（92）冬天，五十三歲的鄧訓病危，每天來看他的吏民和羌胡達千人以上。有一天，羌胡民眾騎著馬在塞上大漠上奔馳，他們大聲地歌唱、吼叫，因為鄧校尉死了。他們按照哀悼父母的風俗為他送行，有的拔刀自割，說鄧校尉死了，我們也一起死罷。

  像一切英雄一樣，鄧訓成了這裡的民眾供奉的神靈。十三年後，孝和皇帝立鄧訓之女為後，使謁者持節掃墓，追封平壽侯。

  鄧訓的繼任者、原蜀郡太守聶尚，打算延續鄧訓的懷柔政策，他派出使者跑到千里之外找到迷唐，希望他率部回到河湟腹地的大小榆谷居住，迷唐覺得機會又來了，他回到榆谷後，為了迷惑漢人，讓自己的祖母卑缺造訪新任護羌校尉。聶尚款待了這位羌人老貴婦，親自送到塞下，又命翻譯官田汜率五名校官護送她到部落中去。可他們再沒有回來，他們的血肉被迷唐做了反叛盟誓儀式上的犧牲品。

  朝廷大怒，聶尚被免職。七年以後，大漢以死亡一名、更換兩名護羌校尉的代價，迫使迷唐投降並親自到京師納貢。第二年，迷唐又叛。第三年，金城太守侯霸大破迷唐，將他的部落分散徙居漢陽、安定、隴西三郡，迷唐西竄，病死在一個更加野蠻的發羌部落。他的兒子率殘部來降時，都不到十戶人家。次年，大漢開始出塞向金城以西屯田移民。至此，本朝前期的羌人問題基本解決。

  然而，漢人官吏豪右奴役降羌的事件不斷發生，並且，地方的軍事將領還常常徵發羌人服軍役。

  於是，對帝國命運產生重大影響的三次大規模羌亂，陸續爆發了。