咸豐八年十月二十九日，建昌營次

  字諭紀澤：

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  二十五日寄一信，言讀《詩經》註疏之法。二十七日縣城二勇至，接爾十一日安稟，具悉一切。

  爾看天文，認得恆星數十座，甚慰甚慰。前信言《五禮通考》中觀象授時二十卷內恆星圖最為明晰，曾翻閱否？國朝大儒於天文歷數之學，講求精熟，度越前古。自梅定九、王寅旭以至江、戴諸老，皆稱絕學，然皆不講占驗，但講推步。占驗者，觀星象雲氣以卜吉凶，《史記?天官書》、《漢書?天文志》是也。推步者，測七政行度，以定授時，《史記?律書》、《漢書?律曆志》是也。秦味經先生之《觀象授時》，簡而得要。心壺既肯究心此事，可藉此書與之閱看《五禮通考》內有之，《皇清經解》內亦有之。若爾與心壺二人能略窺二者之端緒，則足以補余之闕憾矣。四六落腳一字粘法，另紙寫示因接安徽信，遂不開示。

  書至此，接趙克彰十五夜自桐城發來之信，溫叔及李迪庵方伯尚無確信，想已殉難矣，悲悼曷極！來信寄叔祖父封內中有往六安州之信，尚有一線生機。余官至二品，誥命三代，封妻蔭子，受恩深重，久已置死生於度外，且常恐無以對同事諸君於地下。溫叔受恩尚淺，早歲不獲一第，近年在軍，亦不甚得志，設有不測，齎憾有窮期耶？軍情變幻不測，春夏間方冀此賊指日可平，不圖七月有廬州之變，八九月有江浦、六合之變，茲又有三河之大變，全局破壞，與咸豐四年冬間相似，情懷難堪。但願爾專心讀書，將我所好看之書領略得幾分，我所講求之事鑽研得幾分，則余在軍中，心常常自慰。爾每日之事，亦可寫日記，以便查核。