卷五十九 鬼部

  鬼四（此卷多載墳墓棺屍及無名怪鬼）

  韓重

  吳王夫差，小女曰玉，年十八。童子韓重，年十九。玉悅之，私交信問，許為之妻。重學於齊魯之間，屬其父母使求婚。王怒不與，玉結氣死，葬閶門外。三年重歸，問其父母，知玉死已葬。重哭泣哀慟，具牲幣往吊。玉從墓側形見，謂重曰：「昔爾行後，令二親從王相求，謂必克從大願。不圖別後，遭命奈何？」乃歌曰：「南山有烏，北山張羅。志欲從君，讒言孔多。悲結生疾，沒命黃壚。命之不造，冤如之何。羽族之長，名為鳳凰。一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘。」歌畢，歔欷涕流，不能自勝，要重還冢。重曰：「死生異道，懼有尤愆。」玉曰：「一別永無後期，子將畏我為鬼而禍子乎？」重感其言，送之還冢。玉與之飲宴，三日三夜，盡夫婦之禮。臨出，取徑寸明珠以送重。遂詣王，自說其事。王大怒曰：「吾女既死，此不過發冢取物，托以鬼神。」趣收重。重走，至墓所訴玉。玉曰：「無憂。今歸白王。」玉妝梳忽見王。王驚喜，問曰：「爾何緣生？」玉跪而言曰：「昔諸生韓重來求玉，大王不許。今名毀義絕，自致身亡。重從遠還，詣冢弔唁。玉感其篤終，輒與相見。因以珠遺之，不為發冢，願勿推治。」夫人聞之，出而抱之，正如煙然。

  獨孤穆（出《異聞錄》）

  唐貞元中，河南獨孤穆者，客淮南，夜投大儀縣宿。未至十里余，見一青衣乘馬，顏色頗麗。穆微以詞調之，青衣對答，甚有風格。俄有車路下道者，引之而去。穆遽謂曰：「向者粗承顏色，謂可以終接周旋，何乃頓相舍乎？」青衣笑曰：「愧恥之意，誠亦不足。但娘子少年獨居，性甚嚴整，難以相許耳。」穆因問娘子姓氏及中外親族。青衣曰：「姓楊第六。」不答其他。既而不覺行數里，俄至一處，門館甚肅。青衣下馬入。久之乃出，延客就館。曰：「自絕賓客，已數年矣。娘子以上客至，無所為辭，勿嫌疏漏也。」於是秉燭陳榻，衾褥備具。有頃，青衣出，謂穆曰：「君非隋將獨孤盛之後乎？」穆乃自陳，是盛八代孫。青衣曰：「果如是，娘子與郎君乃有舊。」穆詢其故。青衣曰：「某賤人也，不知其由。娘子即當自出申達。」須臾設食，水陸畢備。食訖，青衣數十人前導曰：「縣主至。」見一女，年可十三四，姿色絕代。拜訖，就坐。謂穆曰：「莊居寂寞，久絕賓客，不意君子惠顧。然而與君有舊，不敢使婢僕言之，幸勿為笑。」穆曰：「羈旅之人，館穀是惠，豈意特賜相見，兼許敘故，且穆平生未離京洛，是以江淮親故，多不識之，幸盡言也。」縣主曰：「欲自陳敘，竊恐驚動長者。妾離人間，已二百年矣。君亦何從而識？」初穆聞其姓楊，自稱縣主，意已疑之。及聞此言，乃知是鬼，亦無所懼。縣主曰：「以君獨孤將軍之貴裔，世稟忠烈，故欲奉托，勿以幽冥見疑。」穆曰：「穆之先祖，為隋室將軍。縣主必以穆忝有祖風，欲相顧托，乃平生之樂聞也，有何疑焉？」縣主曰：「欲自宣洩，實增悲感。妾父齊王，隋帝第二子。隋室傾覆，妾之君父，同時遇害。大臣宿將，無不從逆。唯君先將軍，力拒逆黨。妾時年幼，常在左右，具見始末。及亂兵入宮，賊黨有欲相逼者，妾因辱罵之，遂為所害。」因悲不自勝。穆因問其當時人物及大業末事，大約多同隋史。久之，命酒對飲，言多悲咽。為詩以贈穆曰：「江都昔喪亂，闕下多構兵。豺虎恣吞噬，干戈日縱橫。逆徒自外至，半夜開重城。膏血浸宮殿，刀槍倚檐楹。今知從逆者，乃是公與卿。【眉批】絕非女子語。白刃污黃屋，邦家遂因傾。疾風知勁草，世亂識忠臣。哀哀獨孤公，臨死乃結纓。天地既板蕩，雲雷時未亨。今者二百載，幽懷猶未平。山河風月古，陵寢露煙青。君子乘祖德，方垂忠烈名。華軒一會顧，土室以為榮。丈夫立志操，存沒感其情。求義若可托，誰能抱幽貞。」穆深嗟嘆，以為班婕妤所不及也。因問其生平製作。對曰：「妾本無才，但好讀古集，常見謝家姊妹及鮑氏諸女，皆善屬文，私懷景慕。帝亦雅好文學，時時被命。當時薛道衡名高海內，妾每見其文，心頗鄙之。向者情發於中，但直敘事耳，何足稱讚。」穆曰：「縣主才自天授，乃鄴中七子之流。道衡安足此擬！」穆遂賦詩以答之曰：「皇天昔降禍，隋室若綴旒。患難在雙闕，干戈連九州。出門皆凶豎，所向多逆謀。白日忽然暮，頹波不可收。望夷既結釁，宗社亦貽羞。溫室兵始合，宮闈血已流。憫哉吹簫子，悲啼下鳳樓。霜刃徒見逼，玉笄不可求。羅襦遺侍者，粉黛成仇讎。邦國已淪覆，餘生誓不留。英英將軍祖，獨以社稷憂。丹血濺黼扆，豐肌染戈矛。今來見禾黍，盡日悲宗周。玉樹已寂寞，泉台千萬秋。感茲一顧重，願以死節酬。幽顯倘不昧，中焉契綢繆。」縣主吟諷數四，悲不自堪者久之。逡巡，青衣數人皆持樂器，而有一人前白縣主曰：「言及舊事，但恐使人悲感。且獨孤郎新至，豈可終夜啼淚相對乎？【眉批】解手。某請充使，召來家娘子相伴。」縣主許之。既而謂穆曰：「此大將軍來護兒歌人，亦當時遇害，近在於此。」俄頃即至，甚有姿色，善言笑。因作樂，縱飲甚歡。來氏歌數曲，穆唯記其一曰：「平陽縣中樹，久作廣陵塵。不意何郎至，黃泉重見春。」良久曰：「妾與縣主居此二百餘年，豈期今日忽有佳禮。」縣主曰：「本以孤獨公忠烈之家，願一相見，欲豁幽憤耳。豈可以塵土之質，厚誣君子。」穆因吟縣主詩落句云：「求義若可托，誰能抱幽貞。」縣主微笑曰：「亦大強記。」穆因以歌諷之曰：「金閨久無主，羅袂坐生塵。願作吹簫伴，同為騎鳳人。」縣主亦以歌答曰：「朱軒下長路，青草啟孤墳。猶勝陽台上，空看朝暮雲。」來氏曰：「曩日蕭皇后欲以縣主配後兄子正見，江都之亂，其事寢。獨孤冠冕盛族，忠烈之家，今日相對，正為嘉耦。」穆問縣主所封何邑。縣主云：「兒以仁壽四年生於京師，時駕幸仁壽宮，因名壽兒。明年，太子即位，封清河縣主。上幸江都宮，徙封臨淄縣主。特為皇后所愛，常在宮內。」來曰：「夜已深矣，獨孤郎宜且成禮。某當奉候於東閣，伺曉拜賀。」於是群婢戲謔，皆若人間之儀。既入臥內，但覺其氣奄然，其身頗冷。頃之，泣謂穆曰：「殂謝之人，久為塵灰，幸得奉事巾櫛，死且不朽。」於是復召來氏，飲宴如初。因問穆曰：「君今適江都，何日當回？有以奉托可乎？」穆曰：「死且不顧，其他有何不可。」縣主曰：「帝既改葬，妾獨居此，今為惡王墓所擾，欲聘妾為姬。妾以帝王之家，義不為凶鬼所辱。本願相見，正為此耳。君將適江南，路出其墓下。以妾之故，必為所困。道士王善交書符於淮南市，能制鬼神。君求之即免矣。」又曰：「妾居此亦終不安，君江南回日，能挈我俱去，葬我洛陽北坂上，得與君相近，永有依託，【眉批】據此，則鬼仍以屍體為依矣。生成之惠也。」穆皆許諾。酒酣，倚穆而歌曰：「露草芊芊，頹塋未遷。自我居此，於今幾年。與君先祖，疇昔恩波。死生契闊，忽此相過。誰謂佳期，尋當別離。俟君之北，攜手同歸。」因下淚沾巾。來氏亦泣語穆曰：「獨孤郎勿負縣主厚意。」穆因以歌答曰：「伊彼維陽，在天一方。驅馬悠悠，忽來異鄉。情通幽顯，獲此相見。義感疇昔，言存繾綣。清江桂州，可以遨遊。惟子之故，不遑淹留。」縣主泣謝穆曰：「一辱佳貺，永以為好。」須臾，天將明，縣主涕泣，穆亦相對而泣。凡在坐者，穆皆與辭訣。既出門，回顧無所見，地平坦，亦無墳墓之象。穆意恍惚，良久乃定。因徙柳樹一株以志之。【夾批】精細。家人索穆頗甚。忽複數日，穆乃入淮南果遇王善交於市，遂獲一符。既至惡王墓下，為旋風所撲三四。穆因出符示之，乃止。先是穆頗不信鬼神之事，至是乃深嘆訝，亦私為所親者言之。時年正月，自江南回，發其地數尺，得骸骨一具，以衣衾斂之。穆以其死時草草，既至洛陽，大具威儀，親為祝文以祭，葬於安善門外。其夜獨宿村墅，縣主復至，深謝遷神之德。穆睹其車輿導從，悉光赫於當時。縣主亦指之曰：「皆君賜也。歲至己卯，當遂相見。」其夕，因宿穆所，至明，乃去。穆既為數千里遷葬，復倡言其事。凡穆之故舊親戚無不畢知。貞元十五年，歲在己卯，穆晨起將出，忽見數車至其家，謂穆曰：「縣主有命。」穆曰：「相見之期至乎？」其夕暴亡，遂合葬於楊氏。【眉批】結果妙。

  盧充（出《搜神記》）

  盧充，范陽人。家西三十里，有崔少府墓。充年二十，於冬至一日，出宅西獵，射獐中之。獐倒而起，充逐之，不覺遠。忽見道北一里許，高門瓦屋，四周有如府舍。不復見獐。門中一鈴下唱：「客前。」有一人，投一袱新衣曰：「府君以遺郎。」充著訖，進見。少府語充曰：「尊府君不以仆門鄙陋，近得書，為君索小女為婚，故相迎耳。」便以書示充。父亡時，充雖小，然已識父手跡，即歔欷，無復辭免。至黃昏，內白：「女郎妝嚴畢。」崔語充：「君可至東廊。」既至，女已下車，立席頭，卻共拜。給食。三日畢，崔謂充曰：「君可歸。女生男，當以相還，無相疑；生女，當留養。」敕內嚴車送客。充便辭出。崔送至中門，執手涕零。出門，見一犢車，駕青衣，又見本所著衣及弓箭，故在門外。充上車，去如電逝。須臾至家。母見問其故，充悉以狀對。別後四年，三月，充臨水戲，忽見傍有犢車，乍沉乍浮。既而上岸，同坐皆見。而充往開其車後戶，見崔氏女與三歲男共載。女抱兒以還充，又與金碗，【眉批】杜詩作「金盌」。並贈詩曰：「煌煌靈芝質，光麗何猗猗。華艷當時顯，嘉異表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎。榮耀長幽滅，世路永無施。不悟陰陽運，哲人忽來儀。今時一別後，何得重會時。」充取兒、碗及詩，忽然不見。充後乘車入市賣碗，冀有識者。有一婢識此，還白大家曰：「市中見一人乘車，賣崔氏女郎棺中碗。」大家，即崔氏親姨母也。遣兒視之，果如婢言。乃上車，敘姓名。語充曰：「昔我姨嫁少府，女未出而亡。家親痛之，贈一金碗，著棺中。可說得碗本末。」充以事對，此兒亦為悲咽，齎還白母。母即令詣充家迎兒還。諸親悉集。兒有崔氏之狀，又復似充貌。兒、碗俱驗，姨母曰：「我外甥也。即字溫休。溫休者，是幽婚也。」遂成令器，歷郡守。子孫冠蓋，相承至今。其後植字幹，有名天下。

  談生（出《列異傳》）

  談生者，年四十，無婦。常感激讀書。忽夜半有女子，可年十五六，姿顏服飾，天下無雙，來就生為夫婦。自言我與人不同，勿以火照我也。三年之後，方可照。」為夫妻，生一兒，已二歲，不能忍，夜伺其寢後，盜照視之。其腰已上生肉如人，腰下但有枯骨。婦覺，遂言曰：「君負我，我垂生矣。何不能忍一歲而竟相照也。」生辭謝，涕泣不可復止。云：「與君雖大義永離，然顧念我兒，若貧不能自偕活者，暫隨我去，當遺君物。」生隨之去，入華堂，室宇器物不凡。以一珠袍與之曰：「可以自給。」裂取生衣裾，留之而去。後生持袍詣市，睢陽王家買之，得錢千萬。王識之曰：「是我女袍。此必發墓。」乃取拷之。【眉批】牡丹亭刀打狀元劇本此。生具以實對，王猶不信。乃視女冢，冢完如故。發視之，果棺蓋下得衣裾。呼其兒，正類王女。王乃信之。即禮談生，以為主婿，表其兒為侍中。

  張子長（出《法苑珠林》）

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  晉時，武都太守李仲文，在郡喪女，年十八，權假葬郡城北。有張世之代為郡。世之男字子長，年二十，侍從在廨中，夢一女，年可十七八，顏色不常。自言前府君女，不幸早亡。會今當更生，心相愛樂，故來相就。如此五六夕，忽然晝見，遂為夫妻，如處女焉。後仲文遣婢視女墓，因過世之婦相問，入廨中，見此女一隻履，在子長床下。取之啼泣，呼言發冢，持履歸，以示仲文。仲文驚愕，遺問世之：「君兒何由得亡女履耶？」世之呼問，兒具陳本末。李、張並謂可怪，發棺視之，女體已生肉，顏姿如故，唯右腳有履。子長夢女曰：「我比得生，今為所發。自爾之後，遂死肉爛，不得生矣。萬恨之心，當復何言。」泣涕而別。【眉批】女之精誠，且能示形於所歡，而不能通夢於父母，自取發掘，何耶？

  崔咸（出《通幽記》）

  陪陵崔咸，少習靜。家於相州，居常葺理園林，獨在齋中。夜雷雨後，忽有一女子，年十六七，逾垣而入。擁之入室，問其所從來，而終無言。咸疑其遁者，乃深藏之。將旦而斃，咸驚懼，未敢發。乃出訪失女家。須臾，有奴婢六七人，喪服行語，若有尋求者。相與語曰：「死尚逸，況生乎？」咸從而問之。對曰：「郎君何用問？」固問之，乃曰：「吾舍小娘子，亡來三日，昨夜方殮，被雷震，屍起出，忽不知所向。」咸問其形容衣服，乃具昨夜之狀。引至家驗之，果是其屍，衣裳足履皆泥污。其家大異之。將歸葬，其屍重不可致。咸乃奠酒祝語之，乃去。【眉批】屍亦草草了緣。時天寶元年六月。

  郭翥（出《宣室記》）

  元和間，有郭翥者，常為鄂州武昌尉，與沛國劉執謙友善。二人每相語，常恨幽顯不得通，約先沒者當來告。後執謙卒數月，翥居華陰，一夕獨處，戶外嗟吁，久而言曰：「聞郭君無恙。」翥聆其音，知執謙也。曰：「可一面。」鬼請去燭，當與子談。翥即徹燭，引其袂而入，與同榻，話舊曆歷然。又言冥中罪福甚明，不可欺。夜既分，翥忽覺有穢氣發於左右，須臾不可受，即以手捫之。其軀甚大，不類執謙。翥有膂力，知為他怪，因欖其袂，以身加之，牢不可動，掩鼻而臥。【夾批】大是耐得。【眉批】可畏！既而告去，翥佯與語，留之將曉，求去愈急，曰：「將曙矣，不遣我，禍且及子。」翥不答。頃之，遂不聞語。俄天曉，見一胡人，長七尺余，如卒數日者。時當暑，穢不可近，即命棄去郊外。忽有里人數輩望見，疾來視之，驚曰：「果吾兄也，亡數日矣。昨夜忽失所在。」乃取屍而去。

  李則（出《獨異志》）

  貞元初，河南少尹李則卒，未殮。有一朱衣人來，投刺申吊，自稱蘇郎中。既入，哀慟尤甚。俄頃屍起，與之相搏。家人子驚走出堂。二人閉門毆擊，及暮方息。孝子乃敢入，見二屍共臥在床。長短形狀，姿貌須髯衣服，一無差異。【眉批】怪甚。於是聚族不能識，遂同棺葬之。

  河北村正（出《酉陽雜俎》）

  處士鄭賓於言：嘗客河北，有村正妻新死，未斂。日暮，其兒女忽覺有樂聲漸近。至庭宇，屍已動矣。及入房，如在梁棟間，屍遂起舞。樂聲復出，屍倒，旋出門，隨樂聲而去。其家驚懼。時月黑，亦不敢尋逐。一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之。入墓林約五六里，復覺樂聲在一柏林上，及近樹，樹下有火熒然，屍方舞矣。村正舉杖擊之，屍倒，樂聲亦止，遂負屍還。

  任懷仁（出《稽明錄》）

  晉昇平元年，任懷仁年十三，為台書佐。鄉里有王祖為令史，恆寵之。懷仁已十五六矣，頗有異意。祖銜恨，至嘉興，殺懷仁，【夾批】大恨。以棺殯埋於徐祚家田頭。祚後宿息田上，忽見有冢，至朝中暮三時食，輒分以祭之，呼云：「田頭鬼，就我食。」至暝眠時，亦云：「來伴我宿。」【眉批】祚意亦奇。如此積時。後夜忽見形云：「我家明當除服作祭，祭甚豐厚。君明隨去。」祚云：「我生人，不當相見。」鬼云：「我自隱君形。」祚便隨鬼去。計行食頃，便到其家。家大有客。鬼將祚上靈座。大食食盡，合家號泣，不能自勝，謂其兒還。見王祖來，便曰：「此是殺我人。」猶畏之，便走出。祚即形露。家中大驚，具問祚，因敘本末，隨祚迎喪。既去，鬼便斷絕。

  【總評】見仇不能甘心，猶畏之，當是生氣猶盛故；抑負心兒應得罰，亦如閏制耶？

  呼延冀（出《瀟湘記》）

  蕭遇（出《通幽記》）【眉批】術士華道附見。

  信州刺吏蕭遇少孤，不知母墓。數十年，將改葬，舊塋在都，既至啟，乃誤開盧會昌墓。既而知其非，號慟而歸。聞河陽方士華道者善召鬼，乃厚幣以迎。既至，具以情訴。華曰：「試可耳。」乃置壇潔誠，立召盧會昌至。一丈夫也，衣冠甚偉。呵之曰：「蕭郎中太夫人塋，被爾墓侵雜，使其迷誤。忽急尋求。不爾，當旦夕加罪。」會昌再拜曰：「某賤役者，所管地累土三尺，方十里，力可及。周外則不知矣。但管內無蕭郎中太夫人墓，當為索之。」【眉批】土地如里長、甲長等。以旦日為期。」及朝，華與遇往。行里余，遙見會昌奔來，曰：「吾緣尋索，頗擾鬼神。【眉批】鬼神好靜，亦陰陽之理也。今使按責甚急，二人可疾去。」言訖而滅。二人去之數百步，顧視，見青黑氣覆地，竟日乃散。既而會昌來曰：「吾為君尋求，大受陰司譴罰。今計窮矣。」請辭去。華歸河陽。遇號哭，自是端居一室。夜忽如夢中，聞戶外有聲，呼遇小名。「吾是爾母。」遇驚走，出戶拜迎，見其母。母從暗中出，遇與相見如平生。謂遇曰：「汝至孝動天，神祇降鑒。我今與汝相見，悲愴盈懷。」遇號慟久之。又嘆曰：「吾家孝子，有聞於天。雖在泉壤，甚為眾流所仰。」【眉批】子之善惡，直系父母地下榮辱，可不慎與？因與遇論幽冥報應之旨，言敘久之。遇因述塋域迷誤，乃曰：「吾來亦為此。年歲浸遠，汝小，何由而知。吾墓上已有李五娘墓，亦已平坦，何可辨也。汝明日，但見烏鵲群集，其下是也。」又曰：「若護我西行，當以二魂輿入關。」問其故。答曰：「為叔母在此，亦須歸鄉。」遇曰：「叔母為誰耶？」母曰：「是汝外婆。吾自呼作叔母。憐吾孤獨，嘗從咸陽來此伴吾。後因神祇隔絕，不得去，故要二魂輿。」言訖而去，倏忽不見。遇哀號待曉，即於烏鵲所集平地掘之，信是李五娘墓。更於下得母墓，方得合葬。

  郭知運（出《廣異記》）

  開元中，涼州節度郭知運出巡，去州百里，於驛中暴卒。其魂遂出，令驛長鎖房勿開，因而卻回府，徒從不知也。至舍四十餘日，處置公私事畢，遂使人往驛迎己喪。既至，自看其殮。殮訖，因與家人辭訣，投身入棺，遂不復見。

  楊元英（出《廣異記》）

  楊元英，則天時為太常卿。開元中，亡已二十載。其子因至冶成坊削家，識其父壙中劍，心異之。問削師：「何得此劍？」云：「有貴人形狀衣服，將令修理，期明日午時來取。」子意是父授，復疑父冢為人所開。至期，與弟同往削師家室中伺之。及取劍，果父也。騎白馬，衣服如生時，從者五六人。兄弟出拜道左，悲涕久之。元英取劍下馬，引諸子於僻處，分處家事。末問汝母在家否，云：「合葬已十五年。」元英言：「我初不知。」再三嘆息。謂子曰：「我有公事，不獲久住。明日，汝等可再至此，當取少資，助汝辛苦。」子如期至，元英亦至。得三百千，誡之云：「數日須用盡。」【夾批】不忠厚。言訖訣去。子等隨行涕泣。元英又謂子曰：「汝等不了此事。寧有百年父子耶？」子隨騁出上東門，遙望入邙山中，數十步忽隱不見。數日，市具都盡。三日後，市人皆得紙錢。

  季攸甥（出《紀聞》）

  天寶初，會稽主簿季攸，有女二人。及攜外甥孤女之官，有求之者，則嫁己女。己女盡而不及甥，甥恨之，因結怨而死，殯之東郊莊。數月，所給主簿市胥吏姓楊，大族子也。家甚富，貌且美。其家忽失胥，推尋不得，意其為魅所惑也，則於墟墓訪之。時大雪，而女殯室有衣裾出。胥家人引之，則聞屋內胥叫聲，而殯棺中甚完，不知從何入。遽告主簿，主簿使發其棺，女在棺中，與胥同寢。女貌如生。其家乃出胥，復修殯屋。胥既出如愚，數日方愈。女則下言於主簿曰：「吾恨舅不嫁，惟憐己女，不知有吾，故氣結死。今神道使吾嫁與市吏，故輒引與同衾。既此邑通知，理須見嫁。後月一日，可合婚姻。惟舅不以胥吏見期，而違神道，請即知聞，受其所聘，仍待以女婿禮。至月一日，當具飲食，吾迎楊郎。」主簿驚嘆，乃召胥吏。問為楊胥，於是納錢數萬，其父母皆會焉。攸乃為外甥女造作衣裳帷帳。至月一日，又造饌，大會楊氏。鬼又言曰：「蒙恩許嫁，不勝其喜。今日故此親迎楊郎。」言畢，胥暴卒。乃設冥婚禮，厚加棺斂，合葬於東郊。

  韋栗（出《廣異記》）

  韋栗者，天寶時為新淦丞，有少女十餘歲。將之官，行上揚州，女向栗，欲市一漆背金花鏡。栗曰：「我上官艱辛。焉得此物。待至官與汝求之。」歲余，女死，栗亦不記宿事。秋滿，載喪北歸，至揚州，泊河次。女將一婢持錢市鏡。行人見其色甚艷，狀如貴人家子，爭欲求賣。有一少年，年二十餘，白皙可喜。女以黃錢五千與之。少年與漆背金花鏡，徑尺余。別一人云：「有鏡勝此，只取三千。」少年復減兩千。女因留連，色授神許，須臾辭去。少年有意，令人隨去，至其所居。須臾至鋪，但得黃紙三貫。少年持至栗船所，云：「適有女郎持錢市鏡，入此船中，今成紙錢。」栗云：「唯有一女，死數年矣。君所見者，其狀如何？」少年具言服色容貌。栗夫妻哭之，女正復如此。因領少年入船搜檢，初無所得。其母剪黃紙九貫，置在櫬邊案上，減三貫。眾頗異之，乃復開棺，見鏡在焉，莫不悲嘆。少年云：「錢已不論。」具言本意，復贈十千，為女設齋。

  劉照（出《錄異傳》）

  劉照，建安中，為河間太守。婦亡，埋棺於府園中。遭黃巾賊，照委郡走。後太守至，夜夢見一婦人往就之。後又遺一雙鎖，太守不能名。婦曰：「此萎蕤鎖也，以金縷相連，屈申在人，實珍物。吾方當去，故以相別，慎無告人。」後二十日，照遣兒迎喪，守乃悟其去也。兒見鎖戚慟，不能自勝。

  王鮪（出《劇談錄》）

  鳳翔少尹王鮪，禮部侍郎凝之叔父也。年十四五，與童兒輩戲於果園竹林下，見二枯首為糞壤所沒，乃令小僕擇淨地瘞之，祭以酒饌。其後數夕陰晦，忽聞窗外窸窣有聲。良久問之，云：「某等受君深恩，免在蕪穢，未知所酬，聊願驅策。爾後凡有吉凶，肸饗間必來報。」如此數年，遂與靈物通徹。崔珙為度支使，雅知於鮪。一夕，留飲家釀，酒酣，云：「有妓善歌者。」令召之，良久不至。珙自入視之。云：「理妝才罷，忽病心痛，請飲湯而出。」珙復坐，鮪具言歌者儀貌。珙怪問之，云：「適見一人，著短綾緋衣，控馬而去。」語未畢，家僕報中惡，救不返矣。珙甚悲之。鮪密言：「有一事或可活之：須得白牛頭及酒一斛。」因召左右，試令善價求覓。不逾時而至。鮪令扶歌者，置於淨室榻上，前以大盆盛酒，橫取板，安牛頭於其上。設席焚香，密封其戶。且誡曰：「專伺之。曉鼓一動，聞牛吼，當急開戶，可以活矣。」鮪遂去。禁鼓忽鳴，果聞牛吼。開戶視之，歌者微喘，盆酒悉干，牛怒目出於外。【眉批】一枯首神通不至此，抑因瘞骨一念之誠，別有感遇耶？數日方能言，云：「其夕治妝既畢，有人促召。出門乘馬而行，約數里，見室宇華麗，開筵張樂，四座皆朱紫少年。見歌者至，大喜，致於妓席。歡笑方洽，忽聞有人大呼，聲振庭廡，座者皆失色相視，妓樂俱罷。俄見牛頭人，長丈余，執戟徑趨而入，無不狼狽而走，唯歌者在焉。牛頭引於階前，背負而出。行十數步，忽覺臥於室內。」珙後密詢其事，鮪終不言。

  張琮（出《廣異記》）

  永徽初，張琮為南陽令。寢閣中，聞階前竹中有呻吟聲，就視則無所見。如此數夜，怪之。乃祝曰：「有神靈者，當相語。」其夜，忽有一人從竹中出，形甚弊陋。前自陳曰：「朱粲之亂，某在兵中，被殺。屍骸在明府閣前，竹根貫某左目，不堪楚痛，幸見移葬，敢忘厚恩。」令許之。明日，掘得屍，仍加棺櫬改葬城外。其後令笞殺一鄉老，其家將復仇，謀須令夜出，乃要殺之。俄而城中失火，延燒十餘家。令將出按視之，乃見前鬼遮令馬，述鄉老家之謀。令乃復入。明日掩捕，問之皆驗。更祭其墓，刻石銘於前曰：「身徇國難，死不忘忠。烈烈貞魂，實為鬼雄。」

  趙叔牙（出《祥異集》）

  貞元十四年夏旱，徐州散將趙叔牙移入新宅。夜中，有物窗外動搖窗紙聲。問之，其鬼自稱：「是吳時劉得言，窟宅在公床下，往來稍難，公為我移出。城南台雨山下有雙大樹，是我妻墓。墓東埋之，後必相報。」叔牙明旦出城，視之信。即日掘床下，深三尺，得骸骨，如其言葬之。鬼夜來謝曰：「今時旱，不出三日有雨。公且告長史。」叔牙至明通狀，請祈雨，期三日雨足。節度使司空張建封許之，給其所須。叔牙於石佛山設壇，至三日，且無雨。城中觀者數千人，時與寇鄰，建封以為詐妄有謀，晚衙杖殺之。昏時大雨，即令致祭，補男為散騎。時人以為事君當誠實。今趙叔牙隱鬼所報雨至之期，故自當死耳。【眉批】貪天功攘人善者多矣，不皆獲叔牙之報，何哉！

  張庾（出《續玄怪錄》）

  劉諷（出《玄怪錄》）

  沈恭禮（出《博異志》）

  倪彥思（出《搜神記》）

  吳時，嘉興倪彥思，居縣西埏里。有魅在其家，與人語，飲食如人，唯不見形。彥思奴婢有竊罵大家者，魅云：「即當語。」彥思治之，無敢詈者，彥思有小妻，魅從求之。彥思乃迎道士逐之。酒肴既設，魅乃取廁中草糞，布著其上。道士便盛擊鼓，召請諸神。魅乃取伏虎，於神座上吹作角聲音。有頃，道士忽覺背上冷，驚起解衣，乃伏虎也。於是道士罷去。彥思夜於被中竊與嫗語，共患此魅。魅即屋樑上謂彥思曰：「汝與婦道吾，吾今當截汝屋樑。」即隆隆有聲。彥思懼梁斷，取火照視，魅即滅火，截梁聲愈急。彥思懼屋壞，大小悉遣出，更取火，視梁如故。魅大笑，問彥思：「復道吾不？」【眉批】趣！郡中典農聞之曰：「此神正當是狸物耳。」此魅即往謂典農曰：「汝取官若千百斛谷，藏著某處。為吏污穢，而敢淪吾。【眉批】為吏污穢，鬼亦慢之。今當白於官，將人取汝所盜谷。」典農大怖而謝之。自後無敢道。三年後去，不知所在。

  胡熙（出《錄異傳》）

  吳左中郎廣陵相胡熙，字元光。女名中，許嫁當出，而歘有身。女亦不自覺。熙父信，嚴而有法，乃命熙妻丁氏殺之。歘有鬼語腹中，音聲嘖嘖曰：「何故殺我母？我某月某日當出。」左右驚怪，以白信。信自往聽，乃舍之。及產兒遺地，則不見形，止聞兒聲，在於左右。【眉批】產異。及長大，言語亦如人。熙妻別為施帳。時自言，當見形使姥見。熙妻視之，在丹帷里。前後釘金釵。好手臂，善彈琴。時問姥及母所嗜，欲為得酒脯棗之屬以還。母坐作衣，兒來抱膝緣背數戲。中不耐之，意竊怒曰：「人家豈與鬼子相隨！」即於旁怒曰：「就母戲耳，乃罵作鬼子。今當從母指中入腹，使母知之。」中指即直而痛，漸漸上入臂髀，若有貫刺之者。須臾欲死，熙妻乃設饌，祝請之。有頃而止。

  劉參（出《通幽記》）

  唐建中二年，江淮訛言有厲鬼自湖南來，或曰毛鬼，或曰毛人，或曰棖，不恆其稱，而鬼變化無方。人言鬼好食人心，少女稚男全取之。民恐懼，多聚居。夜烈火不敢寐，持弓刀以備。每鬼入一家，萬家擊板及銅器為聲，聲振天地。人有狂懾而死者，所在如此，官禁不能息。前兗州功曹劉參者，舊業淮泗，因家廣陵，有男六人，皆好勇。劉氏率其子，操弓矢夜守。有數女閉堂內，諸郎巡外。夜半後，天色暝晦，忽聞堂中驚呼，言鬼已在堂中。諸郎駭。既閉戶，無因入救，乃守窺之。見一物，方如床，毛鬣如蝟，高三四尺，四面有足，轉走堂內，旁又有鬼，玄毛披體，爪牙如劍，把小女置毛床上，更擒次女。事且迫矣，諸郎壞壁而入，以射毛床。毛床走，其鬼亦走。須臾，失鬼所在。而毛床東奔，中鏃百數，且不能走。一人擒得毛床，力扞之。食頃，俱墮河梁。大呼曰：「我今抱得鬼，速以火相救。」及以火照之，但見抱橋柱耳。劉子手爪盡損，小女遺於路。

  淮西軍將（出《酉陽雜俎》）

  元和末，有淮西軍將，使於汴州，止驛中。夜久，眠將熟，忽覺一物壓己。軍將素健，驚起，與之角力，其物遂退。因奪得手中革囊。鬼暗中哀祈甚苦。軍將謂曰：「汝語我物名，我當相還。」鬼良久曰：「此蓄氣袋耳。」軍將乃舉甓擊之，語遂絕。其囊可盛數升，絳色如藕絲，攜於日中無影。

  高生（出《廣異記》）

  天寶中，有渤海高生，病熱而瘠，其臆痛不可忍。召醫視之。醫曰：「有鬼在臆中，藥可以及。」於是煮藥而飲之，忽覺臆中動搖。有頃，吐涎斗余，其中凝固不可解。以刀剖之，有一人涎中起。初甚麼麽，俄長數尺。【眉批】怪甚！高生欲苦之。其人趨出，降階遽不見。自是疾愈。

  劉他（出《續搜神記》）