爾雅

  《釋詁》：「掔，固也。」

  下又云：「掔，厚也。」國藩按：掔者，堅持安重之意。堅持即固也，安重即厚也。《莊子?徐無鬼》：「掔好惡。」謂堅持其好惡，使不妄發也。

  《說文》引《詩》曰：「赤舄掔，掔。」謂安重也。

  「屈，聚也。」

  注引《詩》云：「屈此群醜。」《釋文》引《韓詩》云：「屈，牧也。收斂得此聚眾。」國藩按：《法言》「漢絀群才，群才絀群力」。絀字亦與此屈字同義，謂收聚人之才力而為我用也。

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  「痛，病也。」

  邵晉涵曰：「《漢書》注引《韓詩》云：『熏胥以痡。痡，病也，通作鋪。』《大雅?江漢》云：『淮夷來鋪。』《毛傳》：『鋪，病也。』」國藩謂「淮夷來鋪」之鋪訓病，《毛傳》本不甚諦，此引以為痡通作鋪，亦未當也。

  「戮，病也。」

  邵晉涵云：「戮，以恥辱為病。鄭注《秋官?掌戮》云：『戮，猶辱也。』《左傳?文十年》傳云：『國君不可戮也。』」國藩按：《莊子》：「山木栗林，虞人以吾為戮，吾所以不庭也。」戮亦辱也。

  「恙，憂也。」

  邵晉涵云：「《楚辭?九辨》云：『還及君之無恙。』」國藩按：《公孫宏傳》亦云：「何恙不已。」

  「稅，舍也」。

  《左傳?成九年》：「鍾儀南冠而縶，晉侯使稅之。」杜註：「稅，解也。」即舍也之意。郭引「召伯所稅」，國藩疑其與舍字微有不合。

  「歷，傅也」。註：「傅，近。」

  按：此歷字當讀如「離，麗也」之麗，凡人所經歷之跡，猶附麗也，猶傅著也。凡物附著者謂之傅，如傅藥於膚，傅毒於矢之類。《左傳》「毛將安傅」，謂毛當附著於皮也。兵薄予城下曰傅，亦謂軍士附著於城身也。《左傳?隱十一年》「傅於許」，《僖二十五年》「昏而傅焉」，《宣十二年》「遂傅於蕭」，《襄六年》「傅於堞」皆是也。郭氏訓近得之，邵氏微有不合。《襄九年》「聞師將傅」，聞師將近城也。

  「在，存也。」

  邵晉涵引左氏僖九年傳云：「其在亂乎。」杜註：「在，存也。」國藩按：《左傳?襄二十六年》；「吾子獨不在寡人。」杜註：「在存問也。」

  《釋言》：「怒，飢也。」

  《釋宮》：「柣謂之閾。」

  《匡謬正俗》曰：「問曰：『俗謂門限為門蒨，何也？』答曰：『按《爾雅》柣謂之閾。郭景純註：門限也。音切。今言門蒨是柣聲之轉耳，字宜為柣而作切音。』」國藩按：《漢書?外戚傳》：「切皆銅沓。」冒註：「切，門限也。」切當是柣之假借字。

  按：坫有二，明堂位崇坫康圭，《論語》有反坫，此坫皆築土為小方台以庋物也。若堂角之坫，則初無上台，但有其名耳。

  「鏝，謂之杇。」

  《說方》：「鏝，鐵杇也。或作槾。」秦謂之杇，關東謂之槾。《孟子》：「毀瓦畫墁。」王肅註：「《論語》：『杇，墁也。』」國藩按：鏝本塗牆之器，而塗之亦曰鏝。有用鐵者，有用木者，故或從金，或從木，或從土，異同字也。

  「杗廇謂之梁。」

  韓文「大木為杗」本此。國藩按：梁施於南北兩楹之上，堂之東西凡兩梁四楹。

  按：侏儒短柱之上，或施方木如版，或施直木如笄，上以承棟，如花房之有蒂，所以斟酌厚薄之間也。

  「栭謂之楶。」註：「即櫨也。」

  「桷謂之榱。桷直而遂謂之閱，不受檐謂之交。」

  「檐謂之樀。」註：「屋梠。」

  《釋山》：「小山宮，大山岌。」

  此宮字與《莊子?德充符》「而王先王」之王字字法相同。

  「泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山為南嶽，恆山為北嶽，嵩高為中嶽」。

  邵氏曰：「冀之霍山，與泰、衡、華、恆，唐虞之五嶽也。華、岳、泰、衡、恆，周之五嶽也。泰，衡、華、恆、嵩高，漢初之五嶽也。泰、華、霍、恆、嵩高，武帝所定之五嶽也。」國藩按：邵氏以此數語為定論，頗為武斷。