短命的冉魏政權

  一

  石勒死時，後趙的實權被鐵腕人物石虎所掌握。石虎是石勒的侄子，為人殘暴，善於征戰，為後趙的建立立下汗馬功勞，本人也逐步掌握了軍政大權。石虎野心勃勃，就等著石勒死後自己做皇帝，都布置好武士要奪權了。太子石弘知道自己不是對手，嚇得主動聲明自己無才無德，石虎才是真龍天子。但石虎考慮到石勒屍骨未寒，強登皇位容易樹敵，恐怕還會受到世人的唾罵，就虛情假意地擁戴石弘稱帝。石弘稱帝後，封石虎為丞相、魏王、大單于，總攝朝政，完全是石虎的傀儡。石虎將兒子親信紛紛安排在要害部門，進一步控制了政權，終於在延熙元年（334）廢石弘，自稱居攝趙天王。之後，石虎誅殺了石弘及石勒的其他兒子，從襄國遷都鄴城，並於349年稱帝。

  石虎沿襲了石勒時期的民族壓迫政策，掌權後強化胡漢分治，設置大單于，統治各少數民族，與漢族的行政管理制度完全分開，又強行規定稱漢人為「趙人」，胡人為「國人」，並嚴禁呼羯為胡。為了充實新首都鄴城，石虎強迫各族人民遷往鄴及其周圍地區。據說石勒和石虎兩代人殺戮的漢人超過百萬，「至於降城陷壘，不復斷別善惡，坑斬士女，鮮有遺類」。

  建政後，石虎故意對漢人徵發繁重的賦稅與徭役，進一步激化了後趙內部的各種矛盾。石虎本人漢化程度不高，對遊牧生活很留戀，於是將黃河以北中原地區的數萬平方公里的土地劃為狩獵圍場，規定漢人不能向其中的野獸投一塊石子，否則即是「犯獸」，將處以死罪。結果發生了許多百姓被野獸害死或者吃掉的慘劇，漢人地位竟不如野獸。而石虎對此解釋說：「我家父子如是，自非天崩地陷，當復何愁？」大漢天王冉閔作《討胡檄文》可描述當時的景象：「北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。」

  石虎的荒淫無度、恣意胡為，讓各種矛盾糾結在一起，把後趙政權推到了火山口上。比如，石虎為追求個人享樂，在鄴城修建宮殿台觀，又營建長安、洛陽的宮殿，長期役使百姓超過四十萬；為征討前燕，石虎又徵召超過五十萬百姓準備軍資。石虎統治期間，徭役繁興，徵調頻仍，能夠安心從事農業生產的百姓不過十之二三。更令人髮指的是，石虎為了充實後宮，強征民間數萬女子入宮。如果女子已經婚配，就將其丈夫殺死強拉妻子入宮，導演了一幕幕人間悲劇。百姓紛紛用各種形式加以反抗，石虎只是一味加重刑罰，統治更加殘暴。

  石虎的家庭生活也是一團糟。太子石邃因為父皇寵愛弟弟石宣和石韜，擔心地位不保而陰謀叛亂篡位，事情敗露後被殺。石虎立石宣為新太子，卻加倍寵愛石韜，再次激化兩個兒子之間的矛盾。新太子石宣嫉恨石韜，兩兄弟經常發生衝突。348年，石宣殘忍地將石韜砍掉手足、刺爛雙眼、挑破肚子，致其慘死。石宣借石韜喪禮之際，一不做二不休，計劃暗殺石虎篡位。石虎知道真相後，用同樣的酷刑將石宣處死。石虎殺太子後，把無辜的東宮官吏、衛士十餘萬人謫戍涼州。

  349年，一萬多名獲罪的東宮官兵被押送到雍城（今陝西鳳翔）的時候，發動起義。這場起義點燃了大叛亂的引信，關中各族百姓揭竿而起，加入起義隊伍。起義軍所向披靡，攻略長安，殺出潼關，人數超過十萬。石虎派大司馬李農調集重兵鎮壓，反而被起義軍打敗。後趙的軍隊經過一叛一敗，元氣大傷。石虎不得不利用其他少數民族武裝來鎮壓心腹大患。氐族貴族苻洪和羌族貴族姚弋仲紛紛組織軍隊，合兵進攻，終於鎮壓了起義。起義雖然失敗了，後趙的根基卻也被掏空了。後趙自己的軍隊在重重矛盾中基本失去了戰鬥力，其他少數民族的武裝尾大不掉，開始威脅石虎的統治。石虎在生命的最後，籠罩在一片憂愁和驚恐之中，終於在 349年一命嗚呼。

  二

  

  石虎死後，諸子爭立，骨肉相殘，導致帝國分崩離析。350年，政權落入一個漢人的手裡，這個人就是石閔。

  石閔原名冉閔，是并州乞活軍的後代。乞活軍是特殊年代的產物。西晉末期，北方連年災荒，大災之後又趕上瘟疫和之後的八王之亂、五胡亂華，人們最基本的生存條件都喪失了。許多地區赤地千里，餓殍遍野，牛羊貓狗都被吃了，老鼠草根也被刨出來吃了，最後更是出現了「易子而食」「人相食」的人間慘劇。

  人禍也接踵而來。比如，并州「寇賊縱橫，道路斷塞」，又「數為胡寇所掠」，到處是跨馬持刀的兇徒，弱肉強食，簡直是人間地獄。西晉各級官府「府寺焚毀，邑野蕭條」「郡縣莫能自保」，更談不上保護百姓。於是，數以十萬計的流民四處流徙，尋找一切可以吃的東西和安全的地方。在流蕩哄搶的過程中，流民既要搶掠生存物資又要自衛，逐漸自發地形成了武裝組織。軍官出身的田甄、李惲、薄盛等人將并州流民組織起來，隨司馬騰「就谷冀州，號為『乞活』」。這就是乞活軍的來歷。

  乞活軍在五胡十六國前期是一支重要的政治軍事力量，先是跟隨司馬騰鎮守鄴城，與成都王司馬穎作戰。後來石勒和汲桑殺死了司馬騰，乞活軍在田甄的帶領下，替司馬騰報仇，殺死了汲桑。失去司馬騰這個首領後，乞活軍發生了分裂：一部分在李惲、薄盛帶領下投奔了司馬騰的哥哥東海王司馬越。司馬越死後，這部分乞活軍流竄在山東、河南等地，與石勒軍隊多次交戰，最後被石勒消滅；另一部分乞活軍在田甄的率領下前往上黨（今山西長治一帶），最後也被石勒打敗，餘部陳午等投降石勒。正宗的乞活軍就此消失了。不過日後陸續還有一些流民冒用「乞活」的旗號，悲壯地起兵造反。

  傳說，在陳午的投降部隊中，有一個人叫冉瞻，只有十二歲，卻精明能幹，很受石虎喜愛。石虎將他收為養子，冒姓石。石瞻後來生下一個兒子，取名石閔，石虎認石閔為養孫。還有一種說法是石閔是石虎的養子。雖然說法不同，但石閔原名冉閔，是漢人子孫的史實是確定的。《晉史》描述冉閔「身高八尺，善謀略，勇力絕人，攻戰無前」。在後趙時期，冉閔臨戰都衝鋒在前，奮勇殺敵，深受石虎的器重，進而掌握了部分軍隊。

  石虎死後諸子爭位，當時漢族百姓普遍要求驅逐殘暴的羯族統治者，擁護漢族出身的冉閔發動政變，推翻後趙。冉閔就是在這樣的背景下於350年奪取政權稱帝的，他改國號為魏，建都鄴城，史稱冉魏。這是十六 國時期唯一一個在中原建立的漢族政權。

  冉魏政權非常短暫，僅僅存在了三年時間。它依靠部分漢族武裝趁羯族內亂倉促建立，統治區域局限於黃河中游的南北地區——其他地區被後趙殘餘或趁亂割據的其他少數民族占領。在冉魏有限的統治區域內，民族矛盾進一步惡化。支撐這個政權的精神動力就是驅逐胡族、光復漢家天下。冉閔本人也是狂熱的民族主義者，掌權後就下令：「今日以後，與官同心者留，不同者各所任之。敕城門不復相禁。」鄴城大門晝夜不關，供 百姓選擇到底是支持新政權還是反對新政權。

  羯族和其他少數民族驚恐不安，紛紛逃出城去，而漢族人熱誠支持新政權，紛紛湧入城來，「於是趙人百里內悉入城。胡、羯去者填門」。漢族和少數民族的矛盾極端激化，百姓互不信任。冉閔見少數民族都不支持自己，殺胡之心頓起。他宣布：「趙人斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武官悉拜門牙。」這便是公開的「殺胡令」。

  一日之中，數萬胡人被殺。積怨已久的漢人大開殺戒，凡是見到具有眼廓深刻、鬚髮發黃等胡人特徵的人一律殺死。被冉魏政權屠殺的胡人估計超過二十萬。胡人或者拿起武器自衛，反攻漢人，或者成群結隊返遷塞外。華北陷入一片混亂，人們相互攻殺，屍橫遍野。各少數民族經過數十年的遷徙征戰，依然分布各地，在殺胡令的威脅下群起圍攻冉魏政權。形勢很快就對冉魏政權不利了。

  冉閔對南方的東晉王朝抱有好感，派遣使者聯絡東晉，希望聯合起來驅逐胡族。東晉君臣對冉閔很不信任，聽說冉閔竟然已經稱帝，斷然拒絕聯軍的要求。冉閔只能靠奮勇作戰來挽救局面。冉閔政變後，石虎的兒子石祗（zhī）在襄國自立，並起兵討伐冉閔。351年，冉閔將後趙殘餘劉顯的部隊殺得大敗，劉顯請降，願殺石祗以報，冉閔受降。劉顯回軍殺死了石祗。352年，冉魏攻克襄國，後趙滅亡。

  連年作戰，使冉閔賴以征伐的軍隊疲憊不堪。慕容鮮卑的前燕政權趁亂先攻占幽州，如今又趁機大舉進攻冉魏。冉閔再次向東晉王朝求援，東晉對冉閔態度依舊，卻對一再上表稱臣的前燕政權很有好感，所以坐視前燕政權步步強大，冉魏日日削弱。冉閔集結漢族軍民，以一萬之眾抵抗十四萬鮮卑大軍的進攻。在決戰中，冉閔奮勇衝鋒，在敵陣殺進殺出。傳說他左手執雙刃矛，右手執鉤戟，殺死燕兵三百餘人，最後馬倒被擒，死於燕都龍城（今遼寧朝陽）。同年夏，鄴城陷落，冉魏滅亡。

  冉魏驟亡後，華北東部地區為前燕占領，關中地區被前秦占領，北方進入了前燕和前秦對立的階段。