永嘉之亂

  一

  晉武帝司馬炎一共有二十五位皇子，其中最小的兒子叫司馬熾，太熙元年（290）被封為豫章郡王。司馬熾的豫章王是遙領的，沒有「就藩」（到封地去），而是留在洛陽做京官。八王之亂爆發後，司馬熾自然沒有實力參與同室操戈，而是沖素自守，不交賓客，不問世事，一心攻讀史籍。他這麼做，獲得了意想不到的兩大效果。一個是得到了輿論的好評：「多好的王爺啊，一點兒名利心都沒有，就知道學習！」另一個效果是等八王之亂沉寂下來後，司馬熾成了司馬炎倖存的三個兒子之一，另兩個是分別是晉惠帝司馬衷和吳王司馬晏。

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  光熙元年（306），東海王司馬越毒死惠帝，挑選司馬熾即位，次年改元永嘉。司馬熾成了晉朝的第三個皇帝，史稱晉懷帝。

  司馬熾和永嘉時代就這麼稀里糊塗地被推上了歷史舞台。

  司馬熾在皇帝生涯的多數時光里就是個傀儡，朝政全由司馬越把持。司馬越以太傅身份輔政，兼任了華北六州的刺史或者州牧，並拉攏大世族王衍為太尉，在朝野中到處安插親信。晉懷帝司馬熾原本就沒有根基，如今更沒有施展拳腳的可能了。

  司馬熾即位前，和中庶子繆播關係很好，即皇帝位後任命繆播為中書監，任命繆胤為太僕卿，此外還讓散騎常侍王延、尚書何綏和太史令高堂沖協助自己處理機要事務。這是司馬熾能夠拼湊起來的可憐班底。可司馬越對這個力量微弱的政務班底也不能容忍，在心腹劉輿、潘滔等人的勸說下，誣陷繆播等一眾「謀反」，派將軍王秉率領三千士兵進入皇宮，當著司馬熾的面逮捕了繆播等十餘人。司馬熾眼巴巴看著自己的班底被一網打盡，唯有嘆息流淚而已。最後，繆播等十餘人全部被斬首。

  司馬越分析了八王之亂以來皇帝被藩王利用的歷史，覺得屢次變故成敗的根源在於宮殿侍衛力量的人心向背。為了將司馬熾徹底控制在手掌中，司馬越決定重組宮廷侍衛。當時宮廷中的武官都封了侯，司馬越就上奏請求將有侯爵身份的宮廷侍衛全部罷免。很快，司馬熾身邊的武官都被解職，司馬越改派右衛將軍何倫、左衛將軍王秉帶領幾百名東海國的士兵擔任皇宮禁衛，等於將司馬熾看管了起來。

  司馬越個人權力得到了鞏固，但洛陽城的形勢卻不太妙。八王之亂的惡果此時已充分顯現了出來：晉朝的精銳部隊損失殆盡，洛陽府庫空虛，而匈奴、羯族等少數民族武裝縱橫黃河南北，晉朝地方郡縣望風披靡。洛陽城就好像是一艘裝飾華麗卻缺乏水手和給養的大船，周圍全是凶神惡煞的異族小舢板。司馬越就是這艘大船的舵手，他面臨的已經不是大船駛向何方的航向問題了，而是如何保證洛陽不被異族武裝攻陷的生存問題。他想到的辦法就是派出羽檄徵調地方軍隊入援京師，號召藩鎮和地方將領們勤王。

  在求援問題上，皇帝司馬熾和權臣司馬越的利益是一致的。使者臨行前，司馬熾叮囑使者們，要他們轉告地方守臣：「現在增援，洛陽可能還有得救；晚了，洛陽就沒有了！」華北、西北的部分州縣，南方的大部分州縣都還在晉朝官吏的手中，但高度的中央集權和連年征戰，使他們勢孤力單，而且自身也面臨異族武裝或者農民起義的問題而自身難保，都不具備增援洛陽的能力。

  山濤的兒子鎮南將軍山簡鎮守襄陽，有心報國，派出一支小規模的部隊前往洛陽，不想走到宛城的時候被當地流民武裝消滅了。而派出援兵後，山簡自身力量削弱，不得不閉城自守，後來乾脆棄城南逃。另一個有心增援的人是荊州刺史王澄。他的刺史官職是司馬越任命的，而且族兄王衍還在洛陽城中，所以派部隊前往洛陽。當山簡失敗的消息傳來，王澄害怕步其後塵，趕緊召回了部隊，一心保境安民。其他地方官員，情況也類似。所以司馬熾望眼欲穿，卻沒看到一個援兵進入洛陽。

  在絕境中堅持了三年多，洛陽的情況更加不妙了。異族武裝力量越來越強大，朝廷能控制的郡縣越來越少。太傅司馬越絲毫沒有改變朝廷困局的能力，又攬權專政，聲望盡失。永嘉四年（310），司馬越陣營意識到這樣下去遲早要完蛋，就有謀士建議道：「與其在洛陽坐以待斃，倒不如集合城裡尚有戰鬥力的軍隊，向外發展，也許能打開一片天地。」司馬越接受了這個冒險的建議，穿上戎服去向司馬熾辭行。他藉口討伐石勒，當時石勒正在橫掃黃河以南和漢水以北地區，要率軍向兗州、豫州方向發展。司馬熾憂心忡忡地說：「現在胡人日漸逼近首都，洛陽官民鬥志全無，朝廷社稷正倚賴太傅支撐。你在這個節骨眼上，怎麼可以遠離洛陽、孤立首都呢？」司馬越辯解道：「臣此次出戰，如果能夠幸運地擊破賊軍，則國威可振，總比坐待困窮要好。」應該說，司馬熾和司馬越對時局的看法各有各的道理。晉朝發展到這一步，要麼坐以待斃，要麼僥倖取勝。

  當年十一月，司馬越孤注一擲，集合在洛陽城內外的四萬軍隊，聲稱討伐石勒，向許昌開拔而去。太尉王衍擔任軍司，與司馬越同行。洛陽官民見司馬越軍隊要棄城而去，人心惶惶，多數人都想搭上司馬越這艘救生船，逃離勢必沉沒的洛陽大船，於是各顯神通往軍隊裡面擠。到最後，四萬軍隊膨脹成人數超過十萬的逃難大軍，裡面有大大小小的洛陽各級官吏及其家眷、富翁和其他關係戶、難民等。一路上塵土飛揚、人聲鼎沸，有拖家帶口的，有丟三落四的，有被百姓打亂行伍隊列的部隊，也有在百姓隊伍中橫衝直撞的騎兵，場面一片混亂。

  當然，司馬越也沒有完全放棄洛陽——畢竟它是帝國的首都，畢竟晉懷帝司馬熾還有政治號召力。他留下了王妃裴氏、世子司馬毗在洛陽，並留親信龍驤將軍李惲、右衛將軍何倫率少量軍隊守衛城池，以防萬一。

  等龐雜混亂的出征部隊都消失在了遠處的塵土中，洛陽城頓時變為一座死城。官署中的大多數官吏、軍營中的大部分士兵，都隨司馬越走了，衙門沒有人守衛，治安沒有人維持，最惡劣的是橫七豎八的屍體都沒有人去埋葬。每天都有人逃離死城。不願意走和不得不留下的人，也忙於掘壕溝築工事，以求自保。

  司馬越此行，能否幸運地擊敗石勒呢？晉朝的前途又如何呢？

  二

  晉懷帝司馬熾對司馬越的冒險出征心懷憤懣。司馬越前腳剛走，司馬熾就於永嘉五年（311）正月給東邊的青州刺史苟晞髮去密詔，任命他為大將軍討伐司馬越。

  晉朝的天下已經分崩離析了，各塊尚在晉朝官吏手中的領土，像淹沒在異族和農民武裝海洋中的一座座孤島。還算大的勢力有以下幾個：在黃河以北主要是并州刺史劉琨和幽州刺史王浚，在江南主要是琅琊王司馬睿，在關中地區主要是南陽王司馬模，苟晞是晉朝在黃河中下游碩果僅存的地方實力派，也是司馬熾討伐司馬越的唯一人選。

  苟晞是職業官僚，身經百戰才躋身高位，有著奮鬥成功後的老官僚的精明和市儈。他見朝政日亂，擔心有禍害上身，花了很大力氣結交達官顯貴，每次得到寶物都往洛陽的權貴家裡送。他在兗州時，駐地離開洛陽五百里，苟晞怕送往洛陽的土特產到達時不夠鮮美，挑選了千里牛，每天凌晨馱著禮物出發晚上回來，日夜不休，用心良苦。苟晞靠此在亂世中求生存謀發展。在政治上，苟晞是個不折不扣的強權者，建立了龐大的官署和幕僚系統，專斷轄區內的人事；他追求戰功，對付異族武裝和流民起義毫不手軟，日加斬戮，血流成河。兗州、青州一帶百姓苦不堪言，暗地裡罵苟晞是「屠伯」。

  苟晞的青州刺史是司馬越任命的，司馬越還封他為郡公，兩人的關係一度很好。如果能夠深入合作，司馬越有可能藉助苟晞的實力，在黃河下游站穩腳跟，和石勒、王彌等人決一雌雄。遺憾的是，兩人的關係在司馬越出洛陽前不幸破裂了。司馬越的親信潘滔、劉望等人誣陷苟晞，可能是想奪苟晞的官職。苟晞氣憤，向司馬越要潘滔等人的腦袋，同時向司馬越建議了幾項人事變動，司馬越一概沒有答應。苟晞於是認為：「司馬越為宰相，不能平定叛亂，使天下淆亂，我怎麼能坐視不顧呢？今將誅國賊，尊王室，匡扶天下的霸業可成！」他移告諸州縣，公布司馬越的罪狀，宣布和司馬越決裂。

  司馬熾也正是看中這一點，決定讓苟晞去討伐司馬越的。主觀上，苟晞有討伐司馬越，甚至取代司馬越的心思，可惜客觀上，他已經自顧不暇。流民武裝領袖王彌的部屬曹嶷部隊之前大舉進入青州，志在占領領土長期經營。苟晞抵抗得很辛苦，節節敗退，部隊日漸零落，完全沒有力量討伐司馬越。他能做的，就是在文字上積極響應司馬熾的號召，對司馬越口誅筆伐。

  離開洛陽後，司馬越的日子也不太好過。所謂的討伐石勒，不過是逃離的藉口而已。全軍上下，從司馬越到普通士兵，都沒有戰勝石勒的信心。不幸的是，二月，石勒大軍從漢江北上，朝著司馬越部隊的方向衝殺過來。司馬越匆忙躲避，向東方逃去。當月，石勒占領了重鎮許昌。三月，司馬熾又公開發布詔書，討伐司馬越。司馬越還截獲了苟晞和朝廷往來商議討伐自己的文書。在石勒、司馬熾、苟晞三方的巨大壓力下，東海王司馬越走投無路，對前途完全喪失了信心，心力交瘁加上急火攻心，死在了項城。

  司馬越死後，官民們要推舉太尉王衍為首，率領大家謀出路。王衍不敢擔當如此大任，百般推辭說：「我年少時就沒有做官的欲望，這些年來全是熬資歷才升遷到如今的地位。今天的大事，怎能讓我這樣一個沒有才能的人來擔任統帥呢？」他要推舉隨軍的襄陽王司馬范為新首領，司馬范堅決不答應。最後實在沒辦法，王衍心不甘情不願地繼承了司馬越的位置。

  王衍，山東琅琊人，在琅琊王家的興起過程中起到了重要作用，日後琅琊王家在南方的發達，實在應該感謝他。從年輕時代起，王衍就精通玄理，擅長清談，專以談論《老子》《莊子》為事。清談時，王衍喜歡手持白玉柄的塵尾，手和玉柄的顏色一樣白皙。雖然是玄學大師，王衍卻沒有留下系統的言論，就連隻言片語也很少。主要原因是他純粹是為了清談而清談，沒有成熟的觀點，經常談著談著覺得話語有什麼不妥的地方，就隨口改過來。世人稱之為「口中雌黃」。

  正如他承認的，因為資歷老、家底硬，王衍被視為士族的首領。在人品和能力上，王衍都沒有值得稱道的地方。他的夫人郭氏是個悍婦加守財奴，連親友的錢財都要霸占。王衍對郭氏的貪財很鄙夷，堅持口中不提「錢」字。郭氏偏要試試他究竟會不會說錢，就讓奴婢用錢繞床一圈，把王衍圍在床上。王衍醒來後看到錢，大喊：「把這些堵著我的東西拿走！」在政治上，王衍沒有絲毫建樹，專謀自保，甚至不惜為了討好賈南風而犧牲女兒的婚姻。王衍的女兒原本許配給了愍懷太子，王衍看賈南風不喜歡愍懷太子，竟然悔婚。可就是他，連續擔任尚書令、司空、司徒等宰相級的高官。王衍年輕時曾去拜訪山濤，山濤對別人評價王衍道：「王衍看起來很不錯，然而亡國敗家的，正是這樣的人！」

  王衍當了東海王部眾首領後，有三條路可以走。第一條路就是回歸洛陽，和司馬熾匯合，號令天下，與叛軍對抗，維持局面；第二條路是與其他晉朝勢力匯合，比如與苟晞的青州勢力拋棄前嫌合兵一處謀求自保，或者繼續往東南方向發展，渡過長江去與司馬睿的勢力會合；第三條道路是就地占領郡縣，準備後勤和工事，以之為根據地防禦敵人，謀求發展。應該說，這三條路都不失為現實的選擇。然而王衍卻做出了匪夷所思的選擇：對司馬越的死秘不發喪，扶著靈柩向東海進發，準備在司馬越的封地安葬他。於是以王衍為首，襄陽王司馬范為大將軍，全軍向東踏上了塵土飛揚的征途。

  石勒親自帶人追趕東海王的部隊，最終在苦縣追上了。石勒的部隊只有兩萬人，而王衍統帥的人有十餘萬之眾，可這十餘萬之眾抱著逃難的心離開洛陽，中途又經歷首領更迭，漫無目的地在河南遊盪，士氣越來越消沉。將軍錢端勉強出兵與石勒作戰，戰死，引起了全軍大崩潰，十幾萬人被石勒的軍隊圍困。兵無鬥志，大家從東跑到西又從西跑到東，都在尋找逃生的縫隙，卻沒有一個人進行抵抗。石勒指揮軍隊射殺晉軍，將一場決戰簡化成了屠殺。一圈圈的人被射死，屍體一層壓著一層，「相踐如山」。十多萬西晉的官吏、軍隊和他們的家眷就這麼消失了。這是西晉在北方最後的主力。

  石勒下令焚燒司馬越的靈柩，給司馬越極為惡劣的評價：「此人亂天下，吾為天下報之，故燒其骨以告天地。」石勒是西晉末年黑暗政治的受害者，他是有資格說這些話的。王衍等幾十名權貴成了俘虜，石勒把這些人都叫到跟前。除襄陽王司馬范神色自若拒不畏死外，其餘的人都紛紛哀求石勒饒命。

  石勒並沒有馬上大開殺戒，而是詢問了王衍許多的朝廷往事。王衍陳說了西晉敗亡的原因，但解釋責任不在自己，並說自己年輕時就不喜歡參與政事，只求避禍保身。王衍甚至勸說當時還在匈奴漢朝擔任將領的石勒稱帝，石勒對王衍強言狡辯、卑躬屈膝的行徑極為不屑，怒喝道：「你名聲傳遍天下，身居顯要職位，年輕時就得到朝廷重用，如今頭生白髮了，竟然還說沒有參與朝廷政事？天下殘破不堪，正是你這類人的罪過！」

  把俘虜押下去後，石勒對參謀孫萇說：「我行走天下多年，從來沒有見過如此無恥的人，還應該讓他活下去嗎？」孫萇說：「王衍一定不會為我們盡力，殺這樣的人有什麼值得可惜的呢？」石勒不屑於用刀殺他，就命令士兵在半夜裡推倒牆壁把王衍等人壓死了。據說王衍臨死前，終於懺悔道：「我們雖然趕不上古代賢人，但如果平時不崇尚浮華虛誕，勉力來匡扶天下，也不至於落到今日的下場。」

  留守洛陽的司馬越王妃裴氏和黨羽何倫等人，聽到司馬越去世的噩耗後，倉皇無措，竟然棄城南逃。洛陽最後一點兒武裝力量也被他們帶走了，就好像一片枯黃的葉子被抽走了最後一絲綠色。何倫等人也沒有逃遠，很快就被石勒的軍隊攔截住。一場接觸戰過後，何倫、東海王世子司馬毗等人都被亂軍殺死。王妃裴氏被擄掠賣掉，若干年後輾轉來到了江南，才恢復了身份。當時司馬睿已經在江南稱帝，他是司馬越的黨羽，裴氏當年對他也多有照顧。司馬睿為司馬越舉辦了象徵性的葬禮，並把自己的兒子過繼給司馬越。這些都是後話了。

  三

  話說司馬越勢力離開洛陽被石勒消滅後，洛陽的情勢危如累卵。

  苟晞看到洛陽無兵無糧，敵人兵臨城下，勢必陷落，上表奏請遷都，還派出由數十艘船隻組成的船隊，運送了五百名士兵、上千斛穀米進入洛陽。同行的使者請求司馬熾前往倉垣（今河南開封東北）避難。這也許是挽救朝廷免於覆亡的最後機會。

  司馬熾非常願意遷出洛陽，但公卿大臣們堅決反對：他們有的擔心遷到苟晞的地盤後自己官爵不保，朝廷可能被苟晞控制；有的則捨不得洛陽的府邸家財。結果司馬熾和大臣們爭論了好久，沒有馬上就走。幾天後，形勢越來越緊張，再不走就要被匈奴人抓走了。司馬熾不想再爭論，決心逃亡。他找不到車子，就徒步出宮，身邊只有幾十名官員和宮人跟從。君臣一行人在洛陽大街上竟然遭遇盜匪搶劫，狼狽異常，只得返回宮殿。沒有一定的力量保護，司馬熾君臣是沒有能力，也沒有膽量逃出洛陽城去的。而城外，劉曜、王彌、石勒各部叛軍，正不斷逼近。

  六月十一日，叛軍從南邊進入洛陽城，將官署、宮殿中的珍寶和美女搶劫一空。司馬熾在宮殿中（一說在逃往長安的路上）被俘。皇太子司馬詮、吳王司馬晏、竟陵王司馬楙、尚書左僕射和郁、尚書右僕射曹馥、尚書閭丘沖、袁粲、王緄、河南尹劉默等人被殺，百官士庶死者三萬餘人，史稱「永嘉之亂」。洛陽城經過八王之亂和此番洗劫後，成了一座廢墟。

  永嘉之亂的發生，是西晉開國以來種種矛盾累積的惡果。晉武帝司馬炎時期的大臣何曾曾悲觀地預測王朝很快就會覆滅，對兒子們說：「你們還能夠免禍。」指著孫子們說：「他們一定會遭到國難。」何曾判斷的依據是司馬炎君臣聚會的時候，都是談家長里短，談如何享受，沒有一個人關心國計民生。這樣的王朝怎麼能長久得了呢？即使何曾這樣有先見之明的人，也要對王朝覆滅負責。他們何家一頓飯吃幾萬錢，還說沒有下筷子的地方，本身就是窮奢極欲的統治階層的一員，對國家發展毫無裨益。如果沒有八王之亂這樣的內亂，西晉可能還能多維持幾年。八王之亂的爆發，大大加快了王朝的滅亡。果然到永嘉末年，何曾一家已經沒有子孫留存在世了。

  永嘉三年（309），匈奴人判斷「不出三年，必克洛陽」，他們果然做到了。