教義

  保羅對基督教的貢獻不僅是做一個傳教士而已，他對基督教的教會也有很大的影響。因為當時的教徒普遍需要靈性上的指引。

  耶穌受難後的最初幾年中，基督教面臨一個很重要的問題是：非猶太人（外邦人）是否可以成為基督徒？還是一定要先歸化為猶太人才可以？又，外邦人——如希臘人——應該遵守十誡嗎？保羅認為，外邦人不一定要成為猶太人才可以信奉基督教，因為基督教不只是猶太人的宗教。它的目標在拯救全體世人。上帝與以色列訂的「舊約」已經由耶穌代表上帝與人類訂的「新約」所取代。

  無論如何，基督教並非當時唯一的宗教。我們已經看到希臘文化如何受到各種宗教的影響，因此，為了顯示與其他宗教有別，也為了防止教會內部分裂，基督教會認為有必要提出一套簡明扼要的教義。因此他們寫成了第一部《使徒信經》，總結基督徒教義的中心「信條」或主要教義。

  其中一條是：耶穌是神，也是人。他不僅是憑藉上帝之力的「上帝之子」，他也是上帝本身。然而，他同時也是一個為人類分擔災禍並因此在十字架上受苦的「真人」。

  乍聽之下這話也許有自相矛盾之嫌，但教會的意思正是：上帝已經變成了人，耶穌不是一位「半人半神」（當時希臘與地中海東岸的許多宗教都相信宇宙有此類「半人半神」的存在），教會宣稱耶穌乃是「完全的神，完全的人」。