三六、吳澄

  吳澄字幼清，撫州崇仁人，學者稱草廬先生。年輕時曾應過南宋的鄉試，後入仕元。在這一點上，他似乎還不如許衡。他當國子監司業，告學者言：

  朱子於道問學之功居多，而陸子以尊德性為主。問學不本於德性，則其蔽必偏於語言訓釋之末。欲學必以德性為本，庶幾得之。

  當時北人只知有許衡，衡崇信朱熹，聞澄言，乃群指為陸學。其實澄固主和會朱、陸之說者，其著書，則終近於朱。朱學後人，多僅習成說，能深通經術者甚少。澄之《五經纂言》，直可接步於熹，非熹門人後學所能逮。

  時有蜀人黃澤，流寓江西，著《九江經說》。澄觀其書，以為生平所見明經士，未有能及者。休寧趙汸，受學於澤，究心《春秋》。大抵元代通《經》之士多南人，北方則只流傳了性理與道學。