卷五十四 雜記類三

  零陵郡復乳穴記

  柳子厚

  石鐘乳，餌之最良者也，楚、越之山多產焉，於連、於韶者，獨名於世。連之人告盡焉者五載矣，以貢則買諸他郡。

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  今刺史崔公至逾月，穴人來，以乳復告。邦人悅是祥也，雜然謠曰：「甿之熙熙，崔公之來，公化所徹，土石蒙烈，以為不信，起視乳穴。」穴人笑之曰：「是惡知所謂祥邪？向吾以刺史之貪戾嗜利，徒吾役而不吾貨也，吾是以病而紿焉。今吾刺史令明而志潔，先賴而後力，欺誣屏息，信順休洽，吾以是誠告焉。且夫乳穴必在深山窮林，冰雪之所儲，豺虎之所廬。由而入者，觸昏霧，扞龍蛇，束火以知其物，縻繩以志其返。其勤若是，出又不得吾直，吾用是安得不以盡告？今而乃誠吾告故也，何祥之為？」

  零陵三亭記

  柳子厚

  邑之有觀游，或者以為非政，是大不然。夫氣煩則慮亂，視壅則志滯。君子必有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恆若有餘，然後理達而事成。

  零陵縣東有山麓，泉出石中，沮洳污途，群畜食焉，牆藩以蔽之，為縣者積數十人，莫知發視。河東薛存義以吏能聞荊、楚間，潭部舉之，假湘源令。會零陵政厖賦擾，民訟於牧，推能濟弊，來蒞茲邑。遁逃復還，愁痛歌笑；逋租匿役，期月辦理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒稅，相與歡歸道途，迎賀里閭，門不施胥吏之席，耳不聞鼛鼓之召，雞豚糗醑，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。

  然而未嘗以劇自撓，山水、鳥魚之樂，淡然自若也。乃發牆藩，驅群畜，決疏沮洳，搜剔山麓，萬石如林，積坳為池。爰有嘉木美卉，垂水叢峰，瓏?蕭條，清風自生，翠煙自留，不植而遂；魚樂廣閒，鳥慕靜深，別孕巢穴，沉浮嘯萃，不蓄而富。伐木墜江，流於邑門，陶土以埴，亦在署側。人無勞力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山顛，下者俯清池。更衣膳饔，列置備具。賓以燕好，旅以館舍，高明游息之道，具於是邑，由薛為首。

  在昔稗諶謀野而獲，宓子彈琴而理，亂慮滯志，無所容入，則夫觀游者，果為政之具歟？薛之志，其果出於是歟？及其弊也，則以玩替政，以荒去理。使繼是者，咸有薛之志，則邑民之福，其可既乎！余愛其始，而欲久其道，乃撰其事以書於石。薛拜手曰：「吾志也。」遂刻之。

  館驛使壁記

  柳子厚

  凡萬國之會，四夷之來，天下之道途，畢出於邦畿之內。奉貢輸賦，修職於王都者，入於近關，則皆重足錯轂，以聽有司之命。徵令賜予，布政於下國者，出於甸服，而後按行成列，以就諸侯之館。故館驛之制，於千里之內尤重。

  自萬年至於渭南，其驛六，其蔽曰華州，其關曰潼關。自華而北，界於櫟陽，其驛七，其蔽曰同州，其關曰蒲津。自灞而南，至於藍田，其驛六，其蔽曰商州，其關曰武關。自長安至於盩厔，其驛十有一，其蔽曰洋州，其關曰華陽。自武功西，至於好峙，其驛三，其蔽曰鳳翔府，其關曰隴關。自渭而北，至於華原，其驛九，其蔽曰方州。「方州」蓋坊州之誤。自咸陽而西，至於奉天，其驛六，其蔽曰邠州。由四海之內，總而合之，以至於關；由關之內，束而會之，以至於王都，華人夷人，往復而授館者，旁午而至。傳吏奉符而閱其數，縣吏執牘而書其物。告至告去之役，不絕於道；寓望迎勞之禮，無曠於日。而春秋朝陵之邑，皆有傳館。其飲、飫、餼饋，咸出於豐給，繕完築復，必歸於整頓。列其田租，布其貨利，權其入而用其積。於是有出納奇贏之數，勾會考校之政。

  大曆十四年，始命御史為之使，俾考其成，以質於尚書。季月之晦，必合其簿書，以視其等列，而校其信宿，必稱其制；有不當者，反之於官。屍其事者有勞焉，則復於天子，而優升之。勞大者增其官；其次者降其調之數；又其次，猶異其考績。官有不職，則以告而罪之。故月受俸二萬於太府，史五人，承符者二人，皆有食焉。

  先是假廢官之印而用之。貞元十九年，南陽韓泰告於上，始鑄使印，而正其名。然其嗣當斯職，未嘗有記之者。追而求之，蓋數歲而往則失之矣。今余為之記，遂以韓氏為首，且曰修其職，故首之也。鼐按：子厚在御使禮部時文，往往摹效《國語》，而蹊徑不化，辭頗蹇塞，若《饗軍堂》《江運》二記，皆然。此文較為明淨雅飭，然尚不及永、柳以後所為也。

  陪永州崔使君游宴南池序

  柳子厚

  零陵城南，環以群山，延以林麓，其崖谷之委會，則泓然為池，灣然為溪。其上多楓、柟、竹箭、哀鳴之禽，其下多芡、芰、蒲、蕖、騰波之魚。韜涵太虛，澹灩里閭，誠游觀之佳麗者已。

  崔公既來，其政寬以肆，其風和以廉，既樂其人，又樂其身。於暮之春，征賢合姻，登舟於茲水之津。連山倒垂，萬象在下，浮空泛景，盪若無外，橫碧落以中貫，陵太虛而徑度。羽觴飛翔，匏竹激越，熙然而歌，婆然而舞，持頤而笑，瞪目而倨，不知日之將暮。則於向之物者，可謂無負矣！昔之人知樂之不可常，會之不可必也，當歡而悲者有之。況公之理行，宜去受厚錫；而席之賢者，率皆在官蒙澤，方將脫鱗介，生羽翮，夫豈趦趄湘中為憔悴客耶？

  余既委廢於世，恆得與是山水為伍，而悼茲會不可再也，故為文志之。

  序飲

  柳子厚

  買小丘，一日鋤理，二日洗滌，遂置酒溪石上。向之為記所謂牛馬之飲者，離坐其背，實觴而流之，接取以飲。乃置監史而令曰：「當飲者舉籌之十寸者三，逆而投之，能不洄於洑，不止於坻，不沉於底者，過不飲；而洄而止而沉者，飲如籌之數。」既或投之，則旋眩滑汩，若舞若躍。速者、遲者，去者、住者，眾皆據石注視，歡忭以助其勢。突然而逝，乃得無事。於是或一飲，或再飲。客有婁生圖南者，其投之也，一洄、一止、一沉，獨三飲，眾乃大笑歡甚。余病痞不能食酒，至是醉焉，遂損益其令，以窮日夜而不知歸。

  吾聞昔之飲酒者，有揖讓酬酢，百拜以為禮者；有叫號屢舞，如沸如羹，以為極者；有裸裎袒裼以為達者，有資絲竹金石之樂以為和者；有以促數糾逖而為密者。今則舉異是焉，故舍百拜而禮，無叫號而極，不袒裼而達，非金石而和，去糾逖而密。簡而同，肆而恭，衎衎而從容；相以合山水之樂，成君子之心，宜也。作《序飲》，以貽後之人。

  序棋

  柳子厚

  房生直溫，與予二弟游，皆好學。予病其確也，思所以休息之者，得木局，隆其中而規焉。其下方以直，置棋二十有四，貴者半，賤者半。貴曰上，賤曰下，咸自第一至十二，下者二乃敵一，用朱墨以別焉。房於是取二毫如其第書之。

  既而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者；不得已而使貴者，則皆栗焉昏焉，亦鮮克以中。其獲也，得朱焉則若有餘，得墨焉則若不足。

  余諦睨之以思，其始則皆類也，房子一書之，而輕重若是。適近其手而先焉，非能擇其善而朱、否而墨之也。然而上焉而上，下焉而下，貴焉而貴，賤焉而賤，其易彼而敬此，遂以遠焉。然則若世之所以貴賤人者，有異房之貴賤茲棋者歟？無亦近而先之耳。有果能擇其善否者歟？其敬而易者，亦從而動心矣。有敢議其善否者歟？其得於貴者，有不氣揚而志盪者歟？其得於賤者，有不貌慢而心肆者歟？其所謂貴者，有敢輕而使之擊觸者歟？所謂賤者，有敢避其使之擊觸者歟？彼朱而墨者，相去千萬且不啻，有敢以二敵其一者歟？

  余，墨者徒也，觀其始與末，有似棋者，故敘。

  來南錄

  李習之

  自東京至廣州，水道出衢、信，七千六百里；出上元、西江，七千一百有三十里。自洛川下黃河、汴梁，過淮，至淮陰，一千八百有三十里，順流；自淮陰至邵伯，三百有五十里，逆流。自邵伯至江九十里。自潤州至杭州八百里，渠有高下，水皆不流。自杭州至常山，六百九十有五里，逆流，多驚灘，以竹索引船，乃可上。自常山至玉山八十里，陸道，謂之玉山嶺。白玉山至湖，七百有一十里，順流，謂之高溪。自湖至洪州，一百有一十八里，逆流。自洪州至大庾嶺，一千有八百里，逆流，謂之章江。自大庾嶺至湞昌，一百有一十里，陸道，謂之大庾嶺。自湞昌至廣州，九百有四十里，順流，謂之湞江；出韶州，謂之韶江。