卷五十二 雜記類一
2024-10-09 08:24:22
作者: (清)姚鼐
鄆州溪堂詩並序
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韓退之
憲宗之十四年,始定東平,三分其地,以華州刺史、禮部尚書兼御史大夫扶風馬公為鄆、曹、濮節度觀察等使,鎮其地。既一年,褒其軍號日「天平軍」。上即位之二年,召公入,且將用之,以其人之安公也,復歸之鎮。
上之三年,公為政於鄆、曹、濮也適四年矣,治成制定,眾志大固,惡絕於心,仁形於色,專心一力,以供國家之職。於時沂、密始分而殘其帥;其後幽、鎮、魏不悅於政,相扇繼變,復歸於舊;徐亦乘勢逐帥自置,同於三方。惟鄆也截然中居,四鄰望之,若防之制水,恃以無恐。然而皆曰:「鄆為虜巢且六十年,將強卒武,曹、濮於鄆,州大而近,軍所根柢,皆驕以易怨。而公承死亡之後,掇拾之餘,剝膚椎髓,公私掃地赤立,新舊不相保持,萬目睽睽。公於此時能安以治之,其功為大。」若幽、鎮、魏、徐之亂,不扇而變,此功反小,何也?公之始至,眾末熟化,以武則忿以憾,以恩則橫而肆,一以為赤子,一以為龍蛇,憊心罷精,磨以歲月,然後致之,難也。及教之行,眾皆戴公為親父母,夫叛父母,從仇讎,非人之情,故曰易。
於是天子以公為尚書右僕射,封扶風縣開國伯,以褒嘉之。公亦樂眾之和,知人之悅,而侈上之賜也,於是為堂於其居之西北隅,號曰「溪堂」,以饗士大夫,通上下之志。既饗,其從事陳曾謂其眾言:「公之畜此邦,其勤不亦至乎!此邦之人,累公之化,惟所令之,不亦順乎!上勤下順,遂濟登茲,不亦休乎!昔者人謂斯何?今者人謂斯何?雖然,斯堂之作,意其有謂,而喑無詩歌,是不考引公德,而接邦人於道也。」乃使來請。其詩曰:
藍田縣丞廳壁記
韓退之
丞之職所以貳於令,於一邑無所不當問。其下主簿、尉,主簿、尉乃有分職。丞位高而逼,例以嫌不可否事。文書行,吏抱成案詣丞,卷其前,鉗以左手,右手摘紙尾,雁鶩行以進。平立睨丞曰:「當署。」丞涉筆占位署惟謹,目吏問可不可,吏曰:「得。」則退,不敢略省,漫不知何事。官雖尊,力勢反出主簿、尉下。諺數慢,必曰丞,至以相訾謷。丞之設豈端使然哉!
博陵崔斯立,種學績文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。貞元初,挾其能,戰藝於京師,再進,再屈千人。元和初,以前大理評事言得失黜官,再轉而為丞茲邑。始至,喟曰:「官無卑,顧材不足塞職。」既噤不得施用,又喟曰:「丞哉丞哉!余不負丞,而丞負余。」則盡枿去牙角,一躡故跡,破崖岸而為之。丞廳故有記,壞漏污不可讀,斯立易桷與瓦,墁治壁,悉書前任人名氏。庭有老槐四行,南牆巨竹千梃,儼立若相持,水??循除鳴。斯立痛掃溉,對樹二松,日哦其間。有問者,輒對曰:「余方有公事,子姑去。」
考功郎中、知制誥韓愈記。
新修滕王閣記
韓退之
愈少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等,王勃作游閣序,王緒作賦,今中丞王公為從事日作修閣記,並題在閣也。壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。系官於朝,願莫之遂。
十四年,以言事斥守揭陽,便道取疾以至海上,又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬,以天子進大號,加恩區內,移刺袁州。袁於南昌為屬邑,私喜幸自語,以為當得躬詣大府,受約束於下執事,及其無事且還,倘得一至其處,竊寄目償所願焉。至州之七月,詔以中書舍人太原王公為御史中丞,觀察江南西道,洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁,悉屬治所。八州之人,前所不便,及所願欲而不得者,公至之日,皆罷行之,大者驛聞,小者立變,春生秋殺,陽開陰閉,令修於庭戶數日之間,而人自得於湖山千里之外。吾雖欲出意見,論利害,聽命於幕下,而吾州乃無一事可假而行者,又安得舍己所事,以勤館人?則滕王閣,又無因而至焉矣。
其歲九月,人吏浹和,公與監軍使燕於此閣。文武賓士,皆與在席,酒半,合辭言曰:「此屋不修且壞,前公為從事此邦,適理新之,公所為文,實書在壁。今三十年,而公來為邦伯,適及期月,公又來燕於此,公烏得無情哉?」公應曰:「諾。」於是棟楹梁角板檻之腐黑撓折者,蓋瓦級磚之破缺者,赤白之漫漶不鮮者,治之則已,無侈前人,無廢后觀。工既訖功,公以眾飲,而以書命愈曰:「子其為我記之。」愈既以未得造觀為嘆,竊喜載名其上,詞列三王之次,有榮耀焉,乃不辭而承公命。其江山之好,登望之樂,雖老矣,如獲從公游,尚能為公賦之。
燕喜亭記
韓退之
太原王弘中,在連州與學佛人景常、元慧游。異日,從二人者行於其居之後,丘荒之間,上高而望,得異處焉。斬茅而嘉樹列,發石而清泉激,輦糞壤,燔椔翳,卻立而視之,出者突然成丘,陷者呀然成谷,窪者為池,而缺者為洞,若有鬼神異物陰來相之。
自是弘中與二人者,晨往而夕忘歸焉,乃立屋以避風雨寒暑。既成,愈請名之。其丘曰俟德之丘,蔽於古而顯於今,有俟之道也。其石谷曰謙受之谷,瀑曰振鷺之瀑,谷言德,瀑言容也。其土谷曰黃金之谷,瀑曰秩秩之瀑,谷言容,瀑言德也。洞曰寒居之洞,志其入時也。池曰君子之池,虛以鍾其美,盈以出其惡也。泉之源曰天澤之泉,出高而施下也。合而名之以屋,曰燕喜之亭,取《詩》所謂「魯侯燕喜」者頌也。於是州民之老,聞而相與觀焉。曰:「吾州之山水名天下,然而無與燕喜者比。經營於其側者相接也,而莫直其地。凡天作而地藏之,以遺其人乎?」
弘中自吏部郎貶秩而來,次其道途所經,自藍田入商、洛,涉淅、湍,臨漢水,升峴首,以望方城;出荊門,下岷江,過洞庭,上湘水,行衡山之下;繇郴逾嶺,猿狖所家,魚龍所宮,極幽遐瑰詭之觀,宜其於山水飫聞而厭見也。今其意乃若不足,《傳》曰:「知者樂水,仁者樂山。」弘中之德,與其所好,可謂協矣。智以謀之,仁以居之,吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。遂刻石以記。
河南府同官記
韓退之
永貞元年,愈自陽山移江陵法曹參軍,獲事河東公。公嘗與其從事言:建中初,天子始紀年更元,命官司舉貞觀、開元之烈,群臣惕慄奉職,命材登良,不敢私違。當時自齒朝之士而上,以及下百執事,官闕一人,將補,必取其良。然而河南同時於天下稱多,獨得將相五人:故於府之參軍,則得我公;於河南主簿,則得故相國范陽盧公;於汜水主簿,則得故相國今太子賓客滎陽鄭公;於陸渾主簿,則得相國今吏部侍郎天水趙公;於登封主簿,則得故吏部尚書東都留守吳郡顧公。
盧公去河南為右補闕,其後由尚書左丞至宰相。鄭公去汜水為監察御史,佐山南軍,其後由工部侍郎至宰相,罷而又為。趙公去陸渾為右拾遺,其後由給事中為宰相。顧公去登封為監察御史,其後由京兆尹至吏部尚書東都留守。我公去府為長水尉,其後由膳部郎中為荊南節度行軍司馬,遂為節度使。
自工部尚書至吏部尚書。三相國之勞在史冊。顧吏部慎職小心,於時有聲。我公願潔而沉密,開亮而卓偉,行茂於宗,事修於官,嗣紹家烈,不違其先。作帥荊南,厥聞休顯,武志既揚,文教亦熙。登槐贊元,其慶且至。故好語故事者,以為五公之始跡也同,其後進而偕大也亦同,其稱名臣也又同;官職雖分,而功德有巨細,其有忠勞於國家也同。有若將同其後而先同其初也。有聞而問者,於是焉書。既五年,始立石刻其語河南府參軍舍庭中。
於是河東公為左僕射、宰相,出藩大邦,開府漢南;鄭公以工部尚書留守東都;趙公以吏部尚書鎮江陵。漢南地連七州,戎士十萬,其官宰相也;留守之官,居禁省中,歲時出旌旗,序留司文武百官於宮城門外而衙之;江陵,故楚都也,戎士五萬。三公同時,千里相望,可謂盛矣。河東公名均,姓裴氏。姜塢先生云:《記》中盧公者,盧邁;趙公者,趙宗儒;顧公者,顧少連;鄭公,當即鄭餘慶。《新書》不載其為汜水主簿及留守東都。公《送鄭涵校理序》云:「為郎於都官,事相公於居守。」涵即餘慶子,更名浣者也。此餘慶為留守之證。方侍郎云:四番敘述,不覺其冗。
汴州東西水門記
韓退之
貞元十四年正月戊子,隴西公命作東西水門。越三月辛巳朔,水門成。三日癸未,大合樂,設水嬉,會監軍軍司馬賓佐僚屬將校熊羆之士,肅四方之賓客以落之。士女和會,闐郭溢郛。既卒事,其從事昌黎韓愈請紀成績。其詞曰:
維汴州河水自中注,厥初距河為城,其不合者,誕置聯鎖於河,宵浮晝湛,舟不潛通。然其襟抱虧疏,風氣宣洩,邑居弗寧,訛言屢騰。歷載已來,孰究孰思?
皇帝御天下十有八載,此邦之人,遭逢疾威。嚚童噭呼,劫眾阻兵,懍懍慄栗,若墜若覆。時維隴西公受命作藩,爰自洛京,單車來臨。遂拯其危,遂去其疵;弗肅弗厲,薰為太和。神應祥福,五穀穰熟。既庶而豐,人力有餘,監軍是咨,司馬是謀。乃作水門,為邦之郛,以固風氣,以閈寇偷。黃流渾渾,飛閣渠渠,因而飾之,匪為觀游。
天子之武,惟隴西公是布;天子之文,惟隴西公是宣。河之沄沄,源於崑崙,天子萬祀,公多受祉。乃伐山石,刻之日月,尚俾來者,知作之所始。
畫記
韓退之
雜古今人物小畫共一卷:騎而立者五人,騎而被甲載兵立者十人,一人騎執大旗前立,騎而被甲載兵、行且下牽者十人,騎且負者二人,騎執器者二人,騎擁田犬者一人,騎而牽者二人,騎而驅者三人,執羈靮立者二人,騎而下倚馬臂隼而立者一人,騎而驅涉者二人;徒而驅牧者二人,坐而指使者一人;甲冑手弓矢鈇鉞植者七人,甲冑執幟植者十人,負者七人,偃寢休者二人,甲冑坐睡者一人,方涉者一人,坐而脫足者一人,寒附火者一人;雜執器物役者八人,奉壺矢者一人,舍而具食者十有一人,挹且注者四人;牛牽者二人,驢驅者四人;一人杖而負者,婦人以孺子載而可見者六人,載而上下者三人,孺子戲者九人;凡人之事,三十有二,為人大小百二十有三,而莫有同者焉。
馬大者九匹,於馬之中,又有上者,下者,行者,牽者,涉者,陸者,翹者,顧者,鳴者,寢者,訛者,立者,人立者,齕者,飲者,溲者,陟者,降者,癢磨樹者,噓者,嗅者,喜相戲者,怒相蹄齧者,秣者,騎者,驟者,走者,載服物者,載狐兔者:凡馬之事,二十有七,為馬大小八十有三,而莫有同者焉。
牛大小十一頭;橐駝三頭,驢如橐駝之數,而加其一焉;隼一,犬、羊、狐、兔、麋鹿共三十;旃車三兩,雜兵器弓、矢、旌、旗、刀、劍、矛、盾、弓服、矢房、甲冑之屬,瓶、盂、簦、笠、筐、筥、錡、釜飲食服用之器,壺、矢、博、弈之具,二百五十有一,皆曲極其妙。
貞元甲戌年,余在京師,甚無事。同居有獨孤生申叔者,始得此畫,而與余彈棋,余幸勝而獲焉。意甚惜之,以為非一工人之所能運思,蓋叢集眾工人之所長耳,雖百金不願易也。明年,出京師,至河陽,與二三客論畫品格,因出而觀之。座有趙侍御者,君子人也,見之戚然若有感然。少而進曰:「噫!余之手摸也,亡之且二十年矣。余少時,常有志乎茲事,得國本,絕人事而摸得之,游閩中而喪焉。居閒處獨,時往來余懷也,以其始為之勞而夙好之篤也。今雖遇之,力不能為已,且命工人存其大都焉。」余既甚愛之,又感趙君之事,因以贈之,而記其人物之形狀與數,而時觀之,以自釋焉。方侍郎云:周人以後,無此種格力。歐公自謂不能為,所謂曉其深處。而東坡以所傳為妄,於此見知言之難。
題李生壁
韓退之
余始得李生於河中,今相遇於下邳,自始及今十四年矣。始相見,吾與之皆未冠,未通人事,追思多有可笑者,與生皆然也。今者相遇,皆有妻子。昔時無度量之心,寧復可有是。生之為交,何其近古人也!是來也,余黜於徐州,將西居於洛陽。泛舟於清泠池,泊於文雅台下,西望商丘,東望修竹園,入微子廟,求鄒陽、枚叔、司馬相如之故文,久立於廟陛間,悲《那頌》之不作於是者已久。隴西李翱、太原王涯、上谷侯喜,實同與焉。貞元十六年五月十四日,昌黎韓愈書。