滿江紅

  游南岩和范廓之韻[1]

  笑拍洪崖，問千丈、翠岩誰削[2]？依舊是、西風白鳥，北村南郭。似整復斜僧屋亂，欲吞還吐林煙薄。覺人間、萬事到秋來，都搖落。

  呼斗酒，同君酌；更小隱，尋幽約[3]。且丁寧休負，北山猿鶴[4]。有鹿從渠求鹿夢，非魚定未知魚樂[5]。正仰看、飛鳥卻應人，回頭錯[6]。

  [注釋]

  [1]閒居帶湖之作。南岩：在上饒縣西南十里，有朱熹讀書處。范廓之：稼軒門人范開。曾於淳熙十五年編刊《稼軒詞》甲集，並為之作序。

  [2]洪崖：傳說中的仙人。即黃帝臣子伶倫，帝堯時已三千歲，仙號洪崖。此借指南岩。

  [3]小隱：謂隱居山林。《文選》載王康琚《反招隱》：「小隱隱陵藪，大隱隱朝市。」尋：重溫。幽約：清幽之約。

  [4]此囑范開及早歸來，勿久戀仕途。北山猿鶴：化用孔稚珪《北山移文》語意。

  [5]此言范開出仕如同樵子遇見駭鹿，故可去追而殺之；而自己的歸隱樂趣，則非安心退隱者不能理解。鹿夢：即蕉鹿夢。參見《水調歌頭·千古老蟾口》注⑥。魚樂：《莊子·秋水篇》：「莊子與惠子游於濠梁之上，莊子曰：『鯈魚出遊從容，是魚之樂也。』惠子曰：『子非魚，安知魚之樂？'」

  [6]杜甫《漫成》之二：「仰面貪看鳥，回頭錯應人。」

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  [點評]

  這首和韻詞，在瀟灑散淡的風神中，蘊含著對於爭名逐利的官場生活的否定和對於行將出仕的弟子的愛惜叮嚀之情。而在這一感情之流的下面，則流淌著詞人寂寞、失意的潛流。

  上片純寫南岩景色，而結為人生悲秋的嘆息。起韻三個動作：「笑」「拍」「問」聯翩而下，寫出詞人的風流放逸之情。所拍的「洪崖」，實際上是對於典故的一個巧借。它一箭雙鵰，既暗示了南岩的「高壽」，也暗示出它的高大狀貌。詞人拍著「洪崖」之肩，問它是誰削成的？這奇怪的問句，無理而妙。它既暗示出翠岩即南岩的高峻，也暗示出南岩的如有仙人措手的風采。同時更重要的，它還傳達出詞人意態風流的精神特徵。這裡的「洪崖」和「千丈翠岩」，所指相同。接韻以大筆寫意，畫出南岩風景蕭疏之貌，同時點明自己是再來此地。以下一韻，以一個工煉的對句，刻畫南岩周圍的山林風景：山間廟宇蕭條頹敗，樹林籠罩在薄薄煙靄中。這裡的「似整復斜」和「欲吞還吐」，寫出風景處於變化不定中的動態，用來寫廟宇，很能表現它的頹敗。因為放眼望去，山間風景總有些蕭條、冷淡，所以開篇時的風流放意，至結韻時，已經轉為秋來萬事都搖落的生命悲嘆。這「搖落」之悲，看來是由對南岩山間風物觀覽而得，其實卻是詞人早已蘊結著的歲月如流、年命衰老的悲感的藉機顯現。「人間萬事」，由他自己的生命悲涼和自然界的季節輪轉生發開去，竟有了幾分對於宇宙所有生命的悲憫，顯示出較深的思致。

  下片由寫景抒情轉向對人抒懷。詞人首先寫與弟子范廓之呼酒對飲的豪酣，再叮嚀弟子出仕之後別忘了及早歸來，兩人再踐隱居的約定。並且用「休負北山猿鶴」的典故，強化這種對於弟子的殷切期望之情。「有鹿」一韻，借用兩個典故形成對仗，並且在表意上相當恰當，堪稱難對。這兩句，一寫弟子，一寫自己，妙在既執著，又寬解，頗有萬物各得其所的愜意。結韻巧用杜甫詩歌，含蓄地表現出自己寂寞企盼的心情。這裡在語言的層面上沒有轉折，而在感受的層面上則暗藏著轉折，並且「禪機」很深：它可以理解為，因為太沉醉於看飛鳥了，所以對於人聲反應不靈，以至於恍惚間以為有人呼喚而錯應之。也可以理解為，雖然貪看飛鳥，但潛意識裡還是感到寂寞，以至於雖無人呼喚自己，也會忽然答應，回頭知錯。這就構成了此處外示閒逸而內藏悲涼的抒情效果。

  此詞上片寫景而結以生命搖落之悲，下片則拋開此意，專抒隱居之樂，仿佛是「兩截子」。但其實，內部的感情邏輯並沒有中斷。在詞人看來，正是因為生命易於搖落，才不值得讓它去遭受身外之物的束縛和戕害，而要還它以自由、本真的存在狀態。這一點，唯有隱居者的「魚樂」能夠滿足之，所以下片重在抒發「魚樂」。