褒賢刺時·留警朝天者惕然 泊秦淮[1]

  煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花[2]。

  

  [注釋]

  [1]秦淮：有二源，東源出句容縣華山，南流。南源出溧水縣東廬山，北流。二源合於方山，西經金陵城中，北入長江。相傳秦始皇於山掘流，西入江，亦曰淮，因稱秦淮。歷代為著名的遊覽勝地。

  [2]後庭花：唐教坊曲名。南朝陳叔寶與幸臣按曲造詞，誇稱宮人美色，男女唱和，輕盪而其音甚哀，名《玉樹後庭花》。後主終因荒於聲色，不理政事，以致亡國。

  [點評]

  這首詩在描寫水上夜色的同時，透露出深沉的感慨，是一首膾炙人口的佳作。清沈德潛更推為「絕唱」（《唐詩別裁集》卷二十）。近人陳寅恪以為：「此來自江北揚州之歌女，不解陳亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遺音，牧之聞其歌聲，因為詩以詠之耳。」（《元白詩箋證稿·新樂府·鹽商婦》）可知詩的主旨是針對當時吟詩作曲流於綺靡的風氣而發，側重於聽歌時一剎那的感受。首句寫景，兩個「籠」字，把月、水、沙和諧地融合在一起，使人對水上的月色煙光產生一種朦朧迷茫而又清秀旖旎的美感。次句既點明了時間、地點、人物，又照應了詩題，並引出後二句詩。後二句意在諷刺歌女，她們不曉亡國之愁恨，竟然隔著江，唱起了《玉樹後庭花》！故吳昌祺以為此詩「譏艷曲」，頗為得之。

  此詩的第二句「近」字，唐人韋莊《又玄集》選此詩作「寄」，是一個重要異文。我以為作「寄」字較為妥帖。杜牧不是船家，故在秦淮津渡停泊時，當不會在船中食宿，夜間一定是寄宿在酒家。「煙籠寒水月籠沙」也正是在水邊酒樓上居高臨下所見之景。同時「寄酒家」突出了人物自身的活動。但今傳《樊川文集》各本均作「近」，故不擅改。又詩的末二句曾被宋人王安石《桂枝香》詞化用：「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。」