襄陽歌[1]

  落日欲沒峴山西[2]，倒著接?花下迷[3]。襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮[4]。傍人借問笑何事，笑殺山公醉似泥[5]。鸕鶿杓，鸚鵡杯[6]，百年三萬六千日，一日須傾三百杯[7]。遙看漢水鴨頭綠[8]，恰似葡萄初醱醅[9]。此江若變作春酒，壘麴便築糟丘台[10]。千金駿馬換小妾[11]，笑坐雕鞍歌落梅[12]。車旁側掛一壺酒[13]，鳳笙龍管行相催[14]。咸陽市中嘆黃犬[15]，何如月下傾金罍[16]！君不見晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀[17]。清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推[18]。舒州杓，力士鐺[19]，李白與爾同死生。襄王雲雨今安在[20]，江水東流猿夜聲。

  [注釋]

  [1]襄陽：唐初為山南道行台，武德七年廢行台置都督府。韓朝宗為荊州長史兼山南東道採訪使時，行署在襄陽。今湖北襄樊。

  [2]峴山：在襄陽城南九里，東臨漢水，上有墮淚碑。

  [3]接?：古代的一種帽。倒著接?，用山簡醉酒高陽池事。見《晉書·山簡傳》。

  

  [4]白銅鞮：本作《白銅蹄》，梁時歌曲名。詳見《襄陽曲四首》注。

  [5]山公：指晉征南將軍山簡。

  [6]「鸕鶿」二句：王琦太白集注引《琅嬛記》：「金母召群仙宴於赤水，坐有碧玉鸚鵡杯，白玉鸕鶿杓。杯乾則杓自挹，欲飲則杯自舉。」此指鳥形酒具。

  [7]三百杯：漢鄭玄（字康成）能飲至三百餘杯。見《世說新語·文學》劉孝標註引《鄭玄別傳》。陳朝陳暄《與兄子秀書》：「昔周伯仁渡江，唯三日醒，吾不以為少；鄭康成一飲三百杯，吾不以為多。」

  [8]鴨頭綠：綠色。《急就篇》二「春草雞翹鳧翁濯」，唐顏師古註：「皆謂染彩而色似之，若今染家言鴨頭綠、翠毛碧雲。」

  [9]「恰似」句：謂漢水似葡萄酒之綠。醱醅，發酵成酒而未漉者。庾信《春賦》：「葡萄醱醅。」

  [10]糟丘台：言酒糟堆積如山如台。王充《論衡·語增》：「紂為長夜之飲，糟丘、酒池，沉湎於酒，不舍晝夜，是必以病。」

  [11]「千金」句：《獨異志》卷中：「後魏曹彰性倜儻，偶逢駿馬，愛之，其主所惜也。彰曰：『予有美妾，可換，惟君所選。』馬主因指一妓，彰遂換之。」

  [12]落梅：指樂府橫吹曲《梅花落》。

  [13]「車旁」句：由屬車載酒生發出來，意謂借酒解憂。《藝文類聚》七十二引《東方朔別傅》：武帝幸甘泉，長平坂道中有蟲。東方朔曰，此謂「壯氣」，出秦獄地。上問何以知之，答曰：「夫積憂者，得酒而解。」乃取蟲置酒中，立消。後屬車上盛酒，為此也。又揚雄《酒賦》云：「托於屬車，出入兩宮。」

  [14]鳳笙龍管：猶言仙樂。笙、管，管樂器，其聲如鳳鳴龍吟。多指仙人所奏。

  [15]「咸陽」句：用李斯故事。李斯臨刑，顧謂其中子曰：「吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？」見《史記·李斯列傳》。

  [16]金罍：酒器。《詩經·周南·卷耳》：「我姑酌彼金罍。」

  [17]「君不見」四句：寫峴山墮淚碑。羊祜鎮襄陽，有政績，百姓於其峴山遊憩處建廟立碑，歲時饗祭。望其碑者莫不流涕，杜預稱之為墮淚碑。見《晉書·羊祜傳》。一片石，指碑。龜頭，指負碑的贔屓。此下兩宋本、繆本多二句：「誰能憂彼身後事，金鳧銀鴨葬死灰。」

  [18]玉山自倒：形容醉態。《世說新語·容止》：「嵇叔夜之為人也，岩岩如孤松之獨立；其醉也，傀俄如玉山之將崩。」

  [19]「舒州」二句：寫酒器。舒州，今安徽潛山。唐代產酒器，為貢品。力士鐺，瓷製溫酒器。《新唐書·韋堅傳》載，貢品，有「豫章力士瓷飲器、茗鐺、釜」。

  [20]襄王雲雨：楚襄王夢巫山神女事。見宋玉《高唐賦並序》。

  [點評]

  本篇系游襄陽詠懷之作，有功名之心而出以達人之語，故雖有頹唐之趣，而讀之使人為之氣旺。或者干謁韓荊州朝宗，無所成事，因舒其鬱積之氣，然壯志猶存，故讀來慷慨激昂。方東樹謂「筆如天半游龍，斷非學力所能到」（《昭昧詹言》十二），信然。