梁園吟[1]

  我浮黃河去京闕[2]，掛席欲進波連山[3]。天長水闊厭遠涉，訪古始及平台間[4]。平台為客憂思多，對酒遂作梁園歌。卻憶蓬池阮公詠，因吟淥水揚洪波[5]。洪波浩蕩迷舊國[6]，路遠西歸安可得！人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。平頭奴子搖大扇[7]，五月不熱疑清秋。玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪[8]。持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔[9]。昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳[10]。荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧雲[11]。梁王宮闕今安在[12]，枚馬先歸不相待[13]。舞影歌聲散淥池，空餘汴水東流海[14]。沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉[15]。歌且謠[16]，意方遠，東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚[17]。

  [注釋]

  [1]梁園：即梁苑。漢梁孝王劉武所建。故址在今河南開封至商丘一帶。

  [2]京闕：指京都長安。去京闕，離開長安。

  [3]掛席：揚帆。謝靈運《游赤石進帆海》：「掛席拾海月。」

  [4]平台：《元和郡縣圖志》河南道宋州虞城縣：「平台，縣西四十里。」按，今尚有平台集。

  [5]「卻憶」二句：阮籍《詠懷》詩：「徘徊蓬池上，還顧望大梁。淥水揚洪波，曠野莽茫茫。」阮公，即阮籍，字嗣宗，魏晉間詩人。蓬池，在古大梁，故址在今河南開封。

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  [6]舊國：故國，故鄉。

  [7]平頭奴子：奴僕。平頭，古時奴僕不得戴冠或巾。

  [8]吳鹽：吳地所產的鹽。吳地臨海，產鹽。《史記·吳王濞列傳》：「吳王即山鑄錢，煮海水為鹽。」

  [9]夷齊：指伯夷、叔齊。殷末孤竹君之子，恥食周粟，餓死於首陽山。見《史記·伯夷列傳》。此句一本作「何用孤高比雲月」。

  [10]「昔人」二句：意謂古之好士四公子如信陵君俱往矣，即其墳亦不復存。慨嘆今無好士者。信陵君，戰國魏公子無忌，封於信陵，養士三千，曾竊虎符領軍擊秦救趙。見《史記·魏公子列傳》。信陵墳，《太平寰宇記》一：「信陵君墓，在縣（開封府浚儀縣，即今河南開封）南十二里。」

  [11]蒼梧云：《初學記》一引《歸藏》：「有白雲出蒼梧，入於大梁。」

  [12]梁王：指梁孝王劉武。漢文帝次子，立為代王，徙淮陽，復徙梁。築東苑方三百餘里，廣睢陽城七十里。見《史記·梁孝王世家》。宮闕，指梁苑建築。

  [13]枚馬：指枚乘與司馬相如。二人均為梁孝王座上客。

  [14]汴水：即汴河。經汴州、宋州，東入於淮。

  [15]「連呼」二句：謂博戲賭酒，放浪形骸。楚辭《招魂》：「菎蔽象棋，有六簿些。分曹並進，道相迫些。成梟而牟，呼五白些。」蔣驥註：「投六箸，行六棋，故曰六簿。言設六簿以行酒，用菎簵為箸，象牙為棋也……五白，簿箸之齒也。言棋已得采，欲成倍勝，故呼五白以助投也。」分曹，指博弈分隊。

  [16]歌且謠：語本《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」

  [17]「東山」二句：用晉謝安事。《世說新語·排調》：「謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士咸出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時多少飲酒，因倚如醉，戲曰：『卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何！今亦蒼生將如卿何！』謝笑而不答。」

  [點評]

  本篇為初入長安失意東歸涉河游梁園時所作，語頗慷慨，貌似超脫，而實有濟世之志，隱然以安石自期。題一作《梁苑醉酒歌》，似遊記，似弔古，似書懷，其間題旨轉換，節奏舒張，皆由情感驅使，興會所至，妙筆生花。善哉方東樹之言：「此卻以自己為經，偶觸此地之事，借作指點慨嘆，以發泄我之懷抱，全不專為此地考古蹟發議論起見。所謂以題為賓為緯，於是實者全虛，憑空御風，飛行絕跡，超超乎仙界矣，脫離一切凡夫心胸識見矣。」（《昭昧詹言》十二）