第四推想：民變匪

  第四推想與第三推想的方向相反：假定血酬不變，隨著生產收益的減少以至消失，大量生產者將轉入暴力集團。

  朱德回憶說，（1921年前後）幾乎全中國每一省都處在軍閥部隊的鐵蹄下，農民的收成被踐踏得一乾二淨，成了一望無垠的黃土沙漠。依靠土地生活的農民，為了混一碗飯吃，成千上萬地當兵去了。[14]

  如果部隊潰敗了，或者將士兵遣散了，這些士兵就淪為無業游民。從民國檔案中可以看到，數以千計被處決的土匪中，排在第一位的出身便是無業游民，其次是士兵，第三位是苦力，第四位是農民。其中，無業游民的比例在70%以上。[15]

  

  這種排序，恰好是生產性收益遞減的次序：農民有地種，只要不鬧天災人禍，就可能有一些生產收益。一旦失去土地或者絕收，只好「以身為業」，去干苦力或者當兵，干苦力掙的工錢還算生產收益，當兵已經被看作「賣命」。如果再失業了，生產性收益徹底斷絕，除了朝不保夕的性命之外，無業游民一無所有，被迫以性命博取生存資源，有搶劫能力者便淪為土匪。

  在選擇排序上，當兵優於當土匪，因為當土匪的前途不如當兵，收入的穩定程度也不如當兵，死亡風險卻極高。我根據關東土匪的下落估算過當土匪的風險，「職業死亡率」超過38%。[16]

  說到這裡，我想強調一下統計和計算的意義。從金文到小篆，「賊」字都是戈下之人搶奪戈下之財的圖像。這幅圖景顯示出生命與生存資源的換算。生產或掠奪活動的收益與風險，決定著賊性的強弱。這個道理不僅適用於人類。當蜜源緊張，生產成本上升的時候，蜜蜂的「盜性」也會隨之上升。盜蜜的行為將引發蜂群之間的戰爭，導致蜜蜂的大批死亡和逃亡。在足夠大的樣本中，人類的賊性和蜜蜂的盜性一樣，都可以如此統計計算，個別人的道德操守對結果的影響很小。