第二章 嚴嵩還是徐階

  看嚴嵩搞夏言有感

  1547年，張居正入翰林院做庶吉士。

  離開老家時，他父親張文明手舞足蹈，用他半輩子的人生閱歷提醒張居正：「初入官場，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。要隱忍，一忍百忍，百忍成金。成了金子，榮華富貴就不請自來。」

  張居正進翰林院，就算是進了政壇的大門。他內心深處狂熱的從政火焰熊熊燃燒，然而這火焰只能燃燒自己，還沒有平台給他施展，所以只能旁觀。他很有眼福，進翰林院不久，就看到了內閣首輔夏言和次輔嚴嵩的決戰。

  夏言和嚴嵩明爭暗鬥已多年，夏言始終占上風。有兩個原因：第一，皇上朱厚熜龜縮深宮修煉道教法術，極少過問具體政務，夏言才華橫溢，辦事幹練，讓朱厚熜很安心；第二，朱厚熜最討厭大臣拉幫結派，夏言從不結黨。

  從朱厚熜的角度看，夏言這兩個特點極好；可站在夏言同僚的角度看，夏言這兩個特點極不好。夏言恃才傲物，對同僚頤指氣使，所以沒有好口碑。又因為他不結黨，沒有人宣傳他，所以他很孤立。雖然如此，但在專制政府里，皇上說你行你就行，所以夏言一直穩坐內閣頭把交椅。

  不過，張居正進翰林院時，夏言的地位已有搖動之勢。在當時的政府中，無人可撼動夏言的位置，除了皇帝朱厚熜。朱厚熜對夏言的不滿，緣於夏言對他信仰的不敬。朱厚熜狂熱地信仰道教，常常讓大臣們為他寫「青詞」——這是一種寫在青色紙張上的拍玉皇大帝馬屁的優美文字。剛開始，夏言也寫，但他精力不在這兒，寫來寫去，就開始糊弄，最後乾脆撂挑子不幹了。這是他「豪邁強直」性格的表現，喜歡做的就做，不喜歡做的死都不肯做。夏言撂挑子後，嚴嵩替補。嚴嵩文采卓著，又肯用心，所以從他手裡拿出去的青詞美輪美奐，虔敬無比，看得朱厚熜心花怒放。

  嚴嵩看到了機會，暗地裡咬牙切齒，流下欣喜的淚水。他和夏言是同鄉，為了升職，他做了多年夏言堅定無畏的諂媚者。夏言被他感動，於是提拔他做了次輔。可在夏言眼中，他就是一條狗。整個中央政府官員都知道，夏言和嚴嵩講話，就如同主人命令僕人。當然，夏言不會注意這點，因為他對除了皇帝之外的人態度都一樣，囂張高亢。

  嚴嵩悄無聲息地在夏言背後舉起刀，夏言毫無警覺，繼續他的一貫做派。朱厚熜常在皇宮裡做法事，他本人戴著香葉冠，同時還讓大臣們也戴。法事第二天，朱厚熜命夏言和嚴嵩來見。當看到嚴嵩時，他心情澎湃，直想大哭一場：嚴嵩太可愛了，他頭上的香葉冠被輕紗籠起，走起路來花枝亂顫。而夏言，頭上只有官帽和露出的縷縷白髮。

  有些事，就怕比。如果嚴嵩沒有戴香葉冠，夏言不戴香葉冠就不會分外顯眼。朱厚熜問：「夏言，你怎麼不戴？」夏言回答：「大臣朝天子，為什麼要穿道士的衣冠？」

  本章節來源於𝐛𝐚𝐧𝐱𝐢𝐚𝐛𝐚.𝐜𝐨𝐦

  朱厚熜很生氣，後果很嚴重。他雖未當面斥責夏言，心上卻有了結。要陰鷙的朱厚熜解開這一心結，除了鮮血，沒有別的辦法。

  1548年，正當張居正在翰林院刻苦攻讀時，命運開始為夏言修築末路。這件事說來話長，但不能不說，因為二十多年後，張居正也要面對夏言所面對的難題。這個難題就是讓大明帝國焦頭爛額的河套（賀蘭山以東，狼山、大青山南，黃河沿岸地區）之患。

  明帝國開國皇帝朱元璋把蒙古人逐出中國後，再也沒有精力將其斬盡殺絕。蒙古人逃回草原後迅速調轉馬頭，變成明帝國的邊患。為了防禦蒙古騎兵南下，明帝國在北部邊境建立了一套完整的防禦體系，在河套地區附近的大寧衛和東勝衛尤其重要。但第三任皇帝朱棣不知什麼原因，主動把大寧衛和東勝衛陸續撤回內地，河套地區完整的防禦體系出現漏洞，河套地區直接暴露在蒙古勢力面前。1462年，蒙古兵團入侵河套，一戰而成。自此後，水草豐美的河套地區成了蒙古兵團的給養基地。1497年，明帝國為了對付河套蒙古人，設置陝西三邊（甘肅、延綏、寧夏）總督一職。第一任總督王越主張收復河套，但未成，後來的歷屆三邊總督都主張收復河套，但都無法得到政府的支持。

  張居正入翰林院的前一年，三邊總督曾銑向中央政府遞交報告書，認為最切實的辦法，就是把蒙古人逐出河套，才能保證三邊安寧。這是老生常談，很多人都認為，曾銑會和他的前任們一樣，望眼欲穿，然後對遠大抱負發出一聲嘆息，最後就什麼都沒有了。

  想不到，厄運降臨：朱厚熜對曾銑的提議大感興趣，馬上交兵部討論。兵部有人會核算成本，掐指一算後得出結果：出兵收復河套的成本大於保守築城的成本。

  朱厚熜大怒，斥責兵部說：「你們這群蠢材，只知保守，不知開拓！」

  兵部惶惶，朱厚熜不理會兵部，下令全政府公開討論。

  翰林院和內閣是穿一條褲子的，翰林院是內閣的後院，內閣是翰林院的窗口。這種國家大事，內閣責無旁貸，所以翰林院也就展開了激烈的討論。張居正沒有積極地參與討論，他只是在傾聽，然後做出自己的判斷。

  自入翰林院以來，張居正始終沒閒著，他把帝國的典章制度和歷屆政府的執政文件都翻了個遍。所以當河套問題放到他眼前時，他馬上就得出結論：以現在的情形看，兵部的意見沒有問題。這麼多年來，河套問題始終無法解決，不是因為別的，而就是因為政府沒有實力，財力枯竭，軍隊自建國以來少有勝仗。尤其是1449年的土木堡之變，帝國精銳幾十萬人被蒙古人全殲，自此，明帝國的軍隊從實用品變成了觀賞品。

  讓張居正大感疑惑的是，皇上朱厚熜不知道國家的弱點，夏言和曾銑難道也不知道？

  就在整個帝國討論得熱火朝天時，曾銑聯同三邊巡撫聯名上疏，決定收復河套。夏言積極響應，在朱厚熜面前鼓吹收復河套的可行性。朱厚熜見夏言熱情如火，放出了這樣一句話：「你等既已詳酌，此事應可行。」

  收復河套似乎已定，因為主人已放話同意。問題是，放話的主人不是別人，而是朱厚熜。這句話說出的第三天，他從一場噩夢中驚醒，慌忙跑到道教聖人塑像前跪下號啕大哭。他也不知自己哭什麼，總之，哭完之後他就發現，收復河套地區的提議簡直混帳透頂。

  於是他向內閣下了一道手詔，內容是三個問句：驅逐河套蒙古人，師出有名嗎？軍隊能打贏嗎？曾銑死不足惜，生靈塗炭該如何？

  夏言立即感覺到朱厚熜開始猶豫，如果此時不火上澆油，猶豫就會變成動搖，此事必泡湯。他決定面見朱厚熜，用縱橫術打消朱厚熜的猶豫。嚴嵩在他旁邊，眼裡閃著不知名的光芒。厄運向夏言展開雙臂：夏言要嚴嵩陪他一起去見朱厚熜。

  一見朱厚熜，夏言就滔滔不絕。如果不是朱厚熜打斷他，他肯定能說上三天三夜。朱厚熜打斷他後，突然問了句：「你和曾銑的關係很好？」

  夏言想不到朱厚熜會問這樣的話。他和曾銑關係是不錯，可這跟收復河套有什麼關係？

  正當他準備回答時，嚴嵩從他身後如幽靈一樣飄到他身前，恰到好處地把他擋進陰影。嚴嵩一開口就是：「臣有事要奏，臣認為河套絕不可復！」

  嚴嵩這句話說得極響，底氣十足，從前的低聲下氣一掃而空。出於多年來盛氣凌人的本能，夏言第一反應不是去看朱厚熜的臉色，而是看準了嚴嵩，怒不可遏：「你之前怎麼不說，到了這裡才說，你什麼意思？！」

  嚴嵩撲通跪地，淚如雨下，一個勁地說：「收復河套，絕不可行。」

  夏言渾身發抖，但他知道，這件事算完了。豈止是這件事完了，連他本人恐怕也玩完了。正如他所料，第二天，嚴嵩趁熱打鐵上疏道：「曾銑開邊啟釁，誤國大計；夏言和曾銑關係非凡，所以被情感遮蔽了智商，表里雷同，淆亂國事。」

  朱厚熜看到嚴嵩的上疏，突然想起以往夏言對自己信仰的種種不敬，又想到夏言和曾銑可能的結黨關係，如同瘋狗一樣跳起來，下令免去夏言的官職，把曾銑捉到京城，將二人都投入監獄，等待嚴厲的處分。

  這是1548年春節剛過時的事，身為庶吉士的張居正不會知道嚴嵩鬥垮夏言的細節，但此事讓他明白地認識到，政治鬥爭居然如此殘酷：夏言在春節時還是氣勢熏天的內閣首輔，幾天後，就成了階下囚；而嚴嵩在幾個月前還卑躬屈膝地跟在夏言身後，過了春節，他就站得筆直，臉上露出從未有過的高貴笑容。

  1548年九月，蒙古人進攻大同，嚴嵩使出最後一招。他對朱厚熜說，這都是夏言和曾銑要收復河套引來的。朱厚熜下令將夏言、曾銑棄市。嚴嵩踩著夏言的屍體，舉著酒杯，坐上了首輔的寶座。

  嚴嵩的勝利，使張居正深受震動。他眼觀鼻，鼻觀心，無論如何都想不明白，嚴嵩如何會對同鄉兼貴人的夏言下如此狠手！常聽人說政治鬥爭異常殘酷，那麼，是人性把政治鬥爭變得殘酷，還是政治鬥爭讓人性更殘酷的呢？

  這個問題，張居正現在不明白也不理解。幾十年後，他感同身受，理解了嚴嵩，並且比嚴嵩有過之而無不及。

  嚴嵩升任首輔，預示著一個新時代的到來。張居正的新時代也來了，按慣例，他從庶吉士升為編修。

  政府里大多數人都向嚴嵩展示恭敬順從的微笑，張居正身在官場，又有宏圖大志，自然也不會例外。他當時有兩個選擇：一是主動去結交嚴嵩；一是靜觀。

  靜觀，不是他的風格；他喜歡主動，但不是大張旗鼓，而是不動聲色的主動。