致命的謊言：英雄後人為何叛國？

  這場突圍行動，李陵失敗了。但他麾下卻有四百餘人逃出生天，回到了漢朝邊塞遮虜障。

  在這四百多個生還者中，很可能有人近距離目睹了李陵被圍並最終投降的經過，所以稍後的司馬遷才能憑藉目擊者證言，在《史記》中準確記錄李陵投降之前說的那句話：「無面目報陛下！」繼而給出了明確的結論：李陵「遂降匈奴」。

  

  作為李陵的同僚並且是同情者，假如沒有確鑿證據，司馬遷絕不會做此結論。

  既然李陵投降匈奴是確鑿無疑的事實，那麼武帝劉徹對此的反應，就是可想而知的。

  當李陵兵團全軍覆沒的急報傳回長安時，武帝最初是希望李陵戰死殉國的；然而當進一步的消息表明李陵是投降而非戰死——武帝頓時怒不可遏。

  他無處撒氣，就遷怒於之前送地圖回來的李陵部下陳步樂，將其叫到面前一頓痛斥。陳步樂自知難逃一死，遂在極度恐懼下自殺了。

  很快，李陵投降事件就在朝中掀起了軒然大波。滿朝文武幾乎眾口一詞痛罵李陵，沒人願意去體諒他是在怎樣的絕境中才走這一步的，更沒人會去提起他血戰千里的英勇頑強和艱苦卓絕。

  世人都喜歡發泄道德義憤，因為這是一件零成本卻高收益的事情——不過就是張嘴噴一噴，既能滿足自己的道德優越感，又能迎合上意，那又何樂而不為呢？

  在大漢朝廷的袞袞諸公中，只有一人替李陵說了幾句公道話。

  他就是時任太史令的司馬遷。

  太史令除了掌管天文、曆法，還有一項主要職責就是記錄本朝歷史。雖然官秩不高，只有六百石；但手握史筆，可以臧否人物、褒貶春秋。所以，歷代統治者通常都很「關心」史官的工作。武帝劉徹作為一代雄主，當然更不會例外。

  李陵事件發生後，武帝劉徹特意召見了司馬遷，詢問他對此事的看法。

  司馬遷沒有去揣摩、迎合上意，而是本著良知說了這麼一番話：「李陵這個人，一向孝親，待人誠信，經常能夠奮不顧身拯救國家急難。看他平時的操守，可謂有國士之風。如今不幸在一次戰役中失敗，那些躲在後方享受安樂的臣子就大肆污衊他，真令人痛心！李陵只有五千步兵，深入險境，對抗匈奴十萬大軍，令敵人死傷慘重；而後被敵人圍困，轉戰千里，直到箭矢耗盡，道路斷絕，仍與敵人展開白刃戰，進行殊死搏鬥。能得到部下這樣盡忠效死，即便古代名將也不過如此。以臣看來，李陵雖然戰敗，身陷匈奴，但也給了匈奴重創，此舉足以激勵天下。他之所以沒有一死了之，只是想等待機會回到漢朝，再度報效國家。」

  這番話說得還是比較公允的，只可惜孤掌難鳴，與當時朝廷的主流輿論完全相左，更違背了武帝劉徹對這件事的定性。

  官場上講究的，從來不是道理上正確，而是政治上正確。司馬遷據理力爭，就等於公然跟武帝劉徹和滿朝文武唱反調，這當然是不被容忍的。

  於是，一場無妄之災就這樣降臨到了司馬遷身上。

  武帝很生氣，認為司馬遷是在替李陵遊說，這番話純屬誣罔之詞；旋即把他打入大牢，並對他施加了慘無人道的宮刑（就是像宦官一樣閹割去勢）。

  這樣的酷刑給司馬遷造成了巨大的身心創傷，也讓他感到了極度的悲憤。不過，如此不幸的遭遇並沒有讓司馬遷變得消沉，反而激發了他與命運抗爭的鬥志，並促使他最終完成了《史記》這樣一部皇皇五十多萬言的史學巨著。

  在司馬遷後來所寫的千古名篇《報任安書》中，有一段非常精闢的話，就是他面對逆境時的內心寫照：

  文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。

  周文王受到拘禁而推演了《周易》；孔子遭遇困厄而寫下了《春秋》；屈原被放逐，才有了《離騷》；左丘明失明，卻有了《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，後世才流傳《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是聖賢們抒發憤慨而寫作的。

  逆境是淘汰弱者的試煉場，苦難是鍛造強者的熔爐。在這個世界上，沒有哪一個偉大的人、沒有哪一種偉大的成就，不是被這兩者催生和造就的。就像尼采說的那樣：「殺不死我的，使我更強大！」

  武帝劉徹對司馬遷所做的，是他從中年以後對很多大臣都做過的。事實一再證明，越到晚年，他就越發喜怒無常、賞罰無度，越來越多疑和暴虐。

  李陵事件過去一段時間後，武帝慢慢冷靜了下來，才開始有所悔悟。他終於意識到，李陵是在沒有救援、深陷絕境的情況下才被迫投降的。於是，武帝便公開表示說：「當初李陵出塞後，應該命路博德去接應才對。我卻提前下詔給路博德，才讓這個老將生出了奸詐之心。」也就是說，劉徹總算搞明白了，是因為路博德不想給李陵打輔助，才有了後來李陵孤軍深入的事——而不是他當初猜忌的那樣。

  皇帝自己能悔悟，當然是好事。只不過，真正的悔悟，是要吸取教訓，不再任意猜忌，以免重蹈覆轍。就此而言，武帝其實並沒有做到。

  接下來我們就將看到，正是由於武帝在李陵的事情上再度誤判並濫殺無辜，才最終導致李陵從被迫投降變成了主動叛國。

  天漢四年（公元前97年）春，也就是李陵敗降的兩年後，武帝劉徹決定大舉征討匈奴——一是為了洗刷李陵兵團全軍覆沒和李陵敗降的恥辱，二是設法接應李陵回國。

  這又是一次大規模的戰爭動員。

  武帝再度向天下郡國徵發「七科」之人，並大力招募自願從軍的勇士。很快，兵力集結完畢，武帝命李廣利掛帥，大軍兵分三路：第一路，由李廣利率騎兵六萬、步兵七萬，從朔方出塞，同時命路博德率一萬餘人與李廣利會合。第二路，由韓說率步兵三萬，從五原出塞。第三路，由公孫敖率騎兵一萬、步兵三萬，從雁門出塞。

  三路大軍，總兵力達到了二十餘萬。

  公孫敖這一路，除了協同作戰外，主要任務就是找機會接應李陵。

  匈奴得到漢軍大舉北征的情報，立刻將其百姓和輜重轉移到了余吾水（今蒙古國土拉河）以北。隨後，且鞮侯單于親率十萬大軍，在余吾水南岸列陣，迎戰李廣利主力。

  雙方在此展開了一場大兵團的對決。這是自元狩四年漠北決戰以來，漢、匈之間進行的最大規模的一次主力會戰。當初衛青、霍去病率領帝國將士橫掃漠北、痛擊匈奴的情景猶在目前，可時間一晃已經過去了二十多年。

  此時的大漢軍隊，不論是從士兵的戰鬥力，還是從主帥的綜合素質來看，早就不可與當年同日而語了。而匈奴經過這麼多年的休養生息，新生的一代人已完全成長起來，其戰鬥力比起父輩並不遜色。此消彼長之下，漢軍自然不可能再現當年的衛、霍雄風。

  兩軍在余吾水南岸一連鏖戰了十餘日。漢軍雖然占據了兵力上的優勢，但整體的兵員素質和李廣利的指揮才能都不盡如人意，所以絲毫占不到上風。

  作為長途奔襲、客場作戰的漢軍，最好的結果就是速戰速決。而當戰況陷入膠著狀態，其後勤補給線過長的劣勢就一下暴露出來了。

  李廣利意識到再打下去很可能要吃敗仗，遂鳴金收兵，主動撤離了戰場。

  與此同時，另外兩路也均未取得任何戰果：韓說兵團出塞後沒有遇到敵人，白跑了一趟；公孫敖與匈奴的左賢王部接戰，失利，也只好撤退。

  三路大軍都出師不利，李廣利和韓說算是勞而無功，公孫敖卻要承擔雙重責任——不僅仗打輸了，接應李陵的任務也完全泡湯了。

  公孫敖擔心無法交代，回朝後就扯了一個彌天大謊，對武帝說：「臣從俘虜口中得知，李陵在幫匈奴單于訓練士兵，專門為了對付漢軍。所以臣才沒能完成任務。」

  就是這個謊言，徹底把李陵打入了萬劫不復的深淵。

  武帝劉徹聞言，勃然大怒。然後，他就在沒有絲毫證據且未經任何調查的情況下，僅憑公孫敖空口白牙一句話，就把李陵滿門抄斬了。

  李陵幫匈奴人練兵的消息不脛而走，很快傳遍了帝國的四面八方——當然也傳到了李陵的老家隴西。當地李氏宗族的士大夫聽說後，無不義憤，都以跟李陵同姓同宗為恥。

  就這樣，李陵從光環加身的英雄李廣的後人，變成了大漢王朝十惡不赦的罪人。如果說之前李陵因身陷絕境而被迫降敵，還會得到不少人的諒解和同情的話——那麼現在，他已經成了一個徹頭徹尾、賣主求榮的叛國者，普天之下再也沒有人會原諒他。

  而這一切，其實都是公孫敖的一句謊言造成的。

  直到數年後，漢朝和匈奴重新恢復了外交關係，有使者到訪匈奴，李陵忍不住悲憤地質問對方：「我為了漢朝，率五千步卒橫行匈奴，因沒有援兵而戰敗。試問我到底哪裡辜負了漢朝，為何要殺光我的家人？」

  漢使答道：「是因為天子聽說，你在幫匈奴人訓練士兵。」

  李陵憤然道：「幫匈奴人訓練士兵的是李緒，不是我李陵！」

  李緒原是漢朝邊境的一名都尉。在一次戰役中，要塞被匈奴攻破，李緒降敵，後來受到且鞮侯單于重用，幫匈奴人練兵。公孫敖故意張冠李戴，結果就鑄成了李陵的千古奇冤。

  儘管這一「誤會」後來得到了澄清，武帝劉徹和漢朝臣民也都知道李陵是被冤枉的，可悲劇已然鑄成，李陵被冤殺的母親、弟弟、妻子、兒女及所有家人，都無法再活過來了；而李陵即使原本還有逃回漢朝的打算，如今也已不再可能。

  此刻的李陵，已然心如死灰。

  無處申冤的李陵只能把仇恨傾瀉到「罪魁禍首」李緒身上，隨後便尋找機會刺殺了李緒。這個李緒投降匈奴後，頗得單于母親大閼氏的歡心；所以，李緒一死，大閼氏立馬就要找李陵算帳。所幸，且鞮侯十分賞識李陵，知道他可以為匈奴所用，便暗中把他送到了北方藏匿。數年後，大閼氏病故，李陵才得以回到匈奴王庭。

  且鞮侯為了讓李陵死心塌地幫匈奴做事，就把女兒嫁給了他，然後又封李陵為右校王，讓他與丁靈王衛律平起平坐，共同參與匈奴的軍國大政，成為單于的左膀右臂。衛律主內，常在單于左右，相當於首席謀臣；李陵主外，相當於大將，主要就是對付漢軍。每逢且鞮侯有大事要商議，李陵就會趕回王庭，參與決策。

  身為抗匈名將李廣後人的李陵，原本滿腔熱血、矢志報國的大漢勇將李陵，就這樣一步一步被逼成了單于的女婿、匈奴的重臣，被逼成了漢朝的對手和死敵！

  命運的荒誕，歷史的弔詭，有時候就是如此令人唏噓感慨、啼笑皆非。

  這一切，表面上看，是源於公孫敖一句致命的謊言；但往深了想，如果不是因為武帝劉徹的多疑、輕信，以及動輒將人滅門的暴戾，李陵又怎麼會走到這一步呢？

  漢昭帝元平元年（公元前74年），李陵在匈奴病故。

  屈指一算，他在匈奴生活了二十五年，整整半輩子。假如人死後有知，當武帝劉徹，還有李廣、李陵在九泉之下相見，不知他們彼此會如何面對？也不知他們是否會聊起這樁令人無奈而痛心的前塵往事，彼此又會說些什麼？