權力場是個旋渦：既然來了，就沒那麼容易脫身

  司馬懿病得奄奄一息，快要死了——洛陽的王公貴族都風聞了這則消息。有人歡喜，有人悲傷，有人嘆息……

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  對於曹爽集團，這是天大的喜訊，意味著權力場上已經沒有可匹敵的對手。「馬屁黨」中的兩大幹將，何晏與鄧颺，更是一副趾高氣揚的模樣，完全不把別人放在眼裡。

  這個何晏倒是中國歷史上一個十分有名的人物，他是魏晉清談的代表人物。清談這一風氣，始於東漢末期，是一種社會時尚。漢代興起所謂「名士」文化，真名士自風流，名士得表現得風流倜儻、超凡脫俗。名士不以事功為標準，而以境界為標準。怎麼樣才算有境界呢？思想不要停留在現實層面——現世是亂世，亂世出了很多謀士，這些謀士都很現實，像荀彧、郭嘉、諸葛亮等，這些夠不上名士標準，不超脫，太俗了；思想要在九霄雲外，出入有無之間，思考宇宙本質，這才能算名士。

  何晏的出身大有來頭，他是漢末大將軍何進的孫子，老爹死得早，一代好色男曹操乘虛而入，娶了其母尹氏，這樣，何晏成了曹操的繼子。曹操挺喜歡何晏的聰明伶俐，把他當親兒子看，又把女兒金鄉公主嫁給他，既當繼父又當岳父。不過，曹丕很討厭何晏，直呼他為「假子」，提醒他不過是個冒牌公子。何晏跟鄧颺、李勝、丁謐等人，都以文才負名於世，只是沒什麼真本領，魏明帝曹叡在位時，對這些名士棄而不用。別看何晏開口老莊，閉口玄學，實則內心深處追逐名利，故而投靠曹爽，投機政治。

  從政之後，何晏一方面熱衷於權力，一方面又裝作清高脫俗的樣子。從心理學角度說，何晏是個極度自戀的人，他粉白不離手，隨時隨地都要把自己塗得白白嫩嫩的，走路時老看自己的影子，幹嗎呢？顧影自憐啊。何晏自認是天下無雙的俊才、蓋世之豪傑。他學著許劭的模樣，點評天下名士。他對夏侯玄的評價是「唯深也，故能通天下之志」，意思是夏侯玄有深度；對司馬懿之子司馬師的評價是「唯幾也，故能成天下之物」，意思是司馬師注重細微之處，有洞察力。不過，夏侯玄、司馬師都不算最高境界，最高境界是「唯宰也，不疾而速，不行而至」，這就是道家所謂「真人」「神人」的境界。誰有這個境界呢？除了他何晏之外，還能有誰！

  那個時代人才很多，何晏聽說哪裡有名士，必定要請來暢談一番。當時有一位精通《易經》占卜之術的人，名為管輅，何晏托人把他請到府上。兩人談了一通，坐在一旁的鄧颺插話了，他對管輅說：「聽說先生精通《易經》，可是聽您的談話，沒有涉及《易》之精義。」

  管輅道：「真正懂《易經》的人，是不說《易經》的。」

  何晏含笑點頭，稱讚道：「先生真是要言不煩，一語中的。」他對管輅暗暗佩服，便問道：「你幫我算一卦，看看我能否當上三公。還有，我最近做了個夢，夢到有幾十隻青蠅落在鼻子上，怎麼也趕不走，這有什麼含義嗎？」

  管輅答道：「這不是卜卦所能決定的。你的地位尊貴，權勢很大，然而沒有人感念您的恩德，只是畏懼您的權威，這不是小心求福之道。至於您的那個夢，鼻子被稱為天中之山，蒼蠅這種髒惡的東西落在上面，說明位高者有顛覆的危險，不可不小心慎重。」

  鄧颺聽了很不舒服，這傢伙號稱通《易經》，會占卜，真讓他卜卦，他卻說卜卦沒用，只說些危言聳聽的話，不過是個江湖術士，靠一張利嘴騙吃騙喝罷了，哪有真才實學。想到這裡，他冷冷地說：「你說的，不過老生常談罷了。」

  管輅也冷冷地答道：「老生可看到不可生之人，常談到不可談之人。」言下之意，暗示何晏快完蛋了，已是將死之人。

  就在曹爽、何晏等人認為高枕無憂之際，司馬懿已經悄然展開行動。

  打虎親兄弟，上陣父子兵。在這世界上，最可靠的人，莫過於自己的兒子。司馬懿的兒子司馬師與司馬昭都是出色的人物，司馬師擔任中護軍，司馬昭擔任散騎常侍。中護軍與中領軍共典禁衛之事，是禁衛軍的兩大頭領，曹爽的弟弟曹羲為中領軍——在軍隊重要的位置上，司馬系與曹系各占一席，平分秋色。

  裝病的司馬懿趁敵人放鬆警惕，密召司馬師、司馬昭前來，共商政變大計。

  公元249年（魏正始十年），正月初六，皇家有一場盛大的祭典。這一天，皇帝曹芳前往洛陽城南四十五公里處的高平陵，祭奠魏明帝曹叡。皇帝出行，大將軍曹爽下足了功夫，他不僅親自帶隊前往，還把安插在軍隊高層的兄弟們都派上了場，包括中領軍曹羲、武衛將軍曹訓、散騎常侍曹彥等——既是曹家的祭典，曹氏將領理應去風光風光。只是誰也不會想到，這條通往高平陵的路，實是通往死亡之路。

  洛陽城仍沉浸在新年的氣氛中，商旅行人絡繹不絕。突然間，一隊隊手持戈戟的士兵出現在街頭，他們大踏步跑到各個城門口，為首的口頭傳達了太后懿旨：立刻關閉城門，全城戒嚴！

  皇帝及其衛隊前腳剛出城，洛陽城就戒嚴，再蠢的人也意識到：出大事了！

  一個熟悉的身影出現在皇宮大院，傳說中病懨懨的司馬懿騎著高頭大馬，出人意料地在眾人面前現身，他臉色紅潤，銀須飄飄，目光如箭一般銳利，神情嚴肅而剛毅。皇帝不在，這誰都知道，司馬懿直接謁見皇太后，直陳曹爽的種種罪行，太后一臉茫然，又困惑又驚恐。這時司馬師、司馬昭帶著自己的部隊，占領了武器庫，並派兵出城屯守洛水浮橋，以防曹爽大軍殺回來。

  這場政變絕非司馬懿一時的心血來潮，而是策劃周全、滴水不漏的。很快，司馬懿宣布剝奪曹爽的大將軍銜及曹羲的中領軍銜，由司徒高柔代行大將軍事，由太僕王觀代行中領軍事。至此，司馬懿已控制住了京城，並把太后這張王牌握在了手中——依漢朝舊制，太后有廢除皇帝的權力，握有這張王牌，就足以控制朝廷。

  要麼隱忍，要麼一擊致命，司馬懿在戰場上如此，在政治鬥爭中亦是如此。

  勝券在握的司馬懿上書皇帝，歷數曹爽的罪惡：「今大將軍爽，背棄顧命，敗亂國典，內則僭擬，外則專權，破壞諸營，盡據禁兵，群官要職，皆置所親，殿中宿衛，易以私人，根據盤互，縱恣日甚。」這是指責曹爽擅權專制、任人唯親、廣布黨羽、胡作非為。司馬懿還指出：「陛下便為寄坐，豈得久安！」這是說皇帝也不過是曹爽的傀儡罷了。最後，司馬懿提出處置意見：「罷爽、羲、訓吏兵，以侯就第，不得逗留，以稽車駕；敢有稽留，便以軍法從事！」即罷免曹爽、曹羲、曹訓的官職兵權，以侯爵身份返回封邑，不得逗留。

  這折上書，說是寫給皇帝看的，實際上是給曹爽看的。司馬懿知道，奏章會先交到曹爽手中，曹爽絕不敢呈給皇帝。曹爽看完後，大汗淋漓，不知所措。權力是個什麼玩意兒？著實講不清道不明，擁有權力的時候覺得自己是天神，失去權力的時候恍如是一場夢。明明自己把權柄握得這麼緊，如何一夜之間，權力竟如同憑空消失一般呢？當然，曹爽還有一點權力，他還有兄弟們指揮的幾千人的衛隊。

  曹爽最擔心的就是司馬懿的部隊會突然殺來。他在伊水構築一個防禦工事，還調了幾千名屯田部隊前來護衛。

  眼看一場內戰已迫在眉睫。

  就在司馬懿自認為穩操勝券時，一個人的出走，差點令他的計劃泡湯。

  這個人是大司農桓范。

  大司農相當於農業部長，位列九卿。一般我們很少把軍事謀略家與農業部長相聯繫，然而，桓范是個例外。他在魏明帝曹叡時就是鎮守一方的大將，曾任征虜將軍、東中郎將，都督青、徐諸軍事，即青州、徐州戰區司令長官。曹爽對桓范不錯，但不是因為他有才幹，而是因為他是同鄉，有意拉攏。不過，桓范也算不上曹爽的親信，雖當上了農業部長，但自己滿腹軍事才華沒啥用武之地。

  司馬懿久在軍中，知道桓范有本事，能帶兵打仗，有謀略，故而政變伊始，就打算重用他，任命他為中領軍。桓范與曹爽交情又不深，準備接受司馬懿的任命，豈料桓范兒子跳出來說：「皇帝車駕在外，不如出城。」桓范一想，司馬懿搞政變，這是以下犯上，再說了，皇帝還在曹爽手中，曹爽有皇帝這張牌，在政治上是有主動權的。想到這裡，桓范聽了兒子的勸告，逃出城去，一路南奔至皇帝行營。

  司馬懿聽到桓范逃走的消息後，如五雷轟頂，捶胸頓足道：「完了完了，智囊去了。」跟司馬懿一起密謀起事的太尉蔣濟沉吟半晌說：「這倒不一定。桓范固然智謀超群，然而曹爽不過是駑馬，沒有長遠目光，他不會聽桓范的。」

  桓范逃到曹爽兵營，一看這位大將軍原地挖壕溝，完全是被動挨打的布局，不禁皺起眉頭。他馬上給曹爽兄弟開了個方子：護送天子前往許昌，許昌是舊都，帝國政治中心之一，站穩腳跟後，詔令四方軍隊勤王，消滅以司馬懿為首的洛陽叛亂集團。這才是積極進取的方法，怎麼能坐以待斃呢？

  然而，曹爽沒吭聲。一個人的才能，在危急時刻才能真正表現出來，曹爽本來就是沒什麼主意的公子哥，值此生死之際，他優柔寡斷的性格盡現無遺。固然，曹爽是貪戀權力的，但是在權力與性命之間，他更想保住性命，因此對桓范的建議遲疑不決。

  司馬懿早看穿了曹爽紙老虎的本質，所謂「圍師必闕」，得給曹爽留個退路，他才不至於鋌而走險。在桓范出逃的同時，司馬懿派來的兩個說客也抵達曹爽兵營。這兩個說客，一個是侍中許允，一個是尚書陳泰，都是朝廷命官。司馬懿的意思很明白：曹爽罪行深重，必須免掉他的官，但可保全其性命與爵位。為了讓曹爽放心，司馬懿又派殿中校尉尹大目前往，尹大目是曹爽最信任的人，他以洛水之神起誓，曹爽的身家性命一定不會受到侵犯。

  曹爽心亂了。

  跟司馬懿決一死戰嗎？他掂量了一下，自己那三腳貓的功夫，怎麼與久經沙場的常勝將軍對抗呢？搞不好就要掉腦袋。倘若認罪呢？權力固然沒有了，爵位還在，還可以花天酒地不是？他本來就不是什麼英雄豪傑，本質上只是貪生怕死的人。其實只要腦筋略為開竅的人，就會選擇桓范的計謀，有皇帝這張王牌，司馬懿就是亂臣賊子，以全國之軍事力量圍剿洛陽，司馬懿縱有三頭六臂，恐怕也難逃失敗的下場。

  然而，政治較量，最終只是意志的較量。在司馬懿鋼鐵般的意志面前，曹爽一下子就暴露出軟弱的本質，他打算接受司馬懿的條件，以保住性命。

  智囊桓范氣得差點吐血，曹爽不聽他的，他只能寄希望於曹羲。他對曹羲說：「這件事已經這麼明顯了，真搞不懂你讀書幹什麼用的！像你們這樣門第高貴的人想當平民百姓，有可能嗎？普通人就算淪為人質，還不放棄抗爭以謀生路，何況你們兄弟與皇帝在一起，號令天下，誰敢不從呢？」

  這一番話並沒有打動曹羲，因為曹羲也是個平庸之徒。

  看到曹羲呆呆地坐著，一言不發，桓范急了，又獻計道：「您麾下有一支軍隊就駐紮在城南，洛陽典農校尉也在城外，可以隨時調遣。現在前往許昌，只要兩天，許昌的武器庫足以武裝一支軍隊。唯一可擔心的只是糧食問題，不過我把大司農的印章帶在身上了，有這個印章，徵調糧食也不成問題。」桓范的意思很明白：從政治上說，我們代表朝廷，司馬懿代表亂臣；從軍事上說，我們有兩支可調遣的軍隊，還能組建新兵，號召全國兵馬勤王；至於糧食問題，我有大司農印，全國糧食盡在掌握。您說，這仗能不能打？桓范話都說到這個份兒上了，曹羲仍舊不表態。

  這天晚上，曹爽與兄弟們一夜無眠。

  時間一分一秒地過去了，眼看天色漸亮，新的一天就要到來，曹家兄弟還沒拿定主意。偉大人物的特點是有決斷力，快速下定決心不一定成功，但遲疑註定要失敗。最後一刻，曹爽把腰間別著的刀拔出，扔在地上，一跺腳道：「我至少還能當個富家翁。」他終究不敢用性命去搏權力，沒權力，至少還有大把大把的銀子吧。

  桓范聽聞此言，大罵道：「曹真也算是個人才，卻生下你們這對兄弟，豬狗罷了。唉，今天我要受你們株連而滅族了。」政治鬥爭雖無刀光劍影，實比戰爭更殘酷無情。司馬懿這等厚黑之人能信得過嗎？說不殺你，那只是詐你，你居然信以為真，真是豬腦袋。

  當了十年大將軍，曹爽還是太幼稚。

  歷史告訴我們，在權力最頂層者，並非個個都是成熟的聰明人。還沒在戰場上見個輸贏，曹爽就先繳械投降了，他把司馬懿的奏章呈給皇帝曹芳，主動要求皇帝下詔免去自己所有官職。曹芳這個傀儡皇帝好不容易有一個展示權力的機會，樂得順水推舟，當即批准，把曹氏兄弟的官職都撤了。

  司馬懿的政變，居然如此輕鬆，動動嘴皮子便扳倒了不可一世的大將軍曹爽，這簡直是奇蹟。皇家車隊返回洛陽，曹爽天真地認為，自己放棄了權力，對司馬懿毫無威脅，可以從政治旋渦中脫身了，只要有醇酒女人，他曹爽照樣過神仙般的生活。

  可是，曹爽錯了。一條狗都可能咬人，何況一個曾當過大將軍、掌握無數人脈的大活人呢？只有把人從肉體上消滅，他才是毫無威脅的。曹爽兄弟回到自己家中，他們很快發現，這不是家，這是監獄！司馬懿早派人包圍了曹府，在府院的四角建起高樓，有人日夜值班，監視曹府一切動靜。起初曹爽還不當回事，閒得慌時，拿了把彈弓想到花園裡打鳥，不料崗哨大喝道：「前大將軍往東南方向去了。」這時曹爽總算明白，自己已經徹底失去人身自由了。

  曹爽結交了那麼多文人，沒事坐而論道，清談玄學，可偏偏沒有談歷史。有一句話叫「欲加之罪，何患無辭」，找個殺人的理由，實在簡單得不得了。在古代，要殺一個人，只需要一個理由，兩個字：謀反！

  請注意，司馬懿那道彈劾曹爽的奏章，說的無非是他擅權、結黨營私，這些罪名都不致死。正是不致死，曹爽才會選擇放棄權力以保全性命。然而，現在情形不同了。

  要說一個人謀反，很容易，只要有人出來指控就行。有人指控就可以順藤摸瓜，一抓一大片，這個辦法幾千年下來屢試不爽。司馬懿搞起這套得心應手，他先找了個無關痛癢的人——黃門侍郎張當，控告張當私自把宮中的才人送給曹爽，稱這件事背後可能涉及陰謀。

  這就是賊喊捉賊。明明是司馬懿搞陰謀，卻惡人先告狀，說曹爽搞陰謀。

  在各種威脅與酷刑之下，張當都認了，你讓我說什麼就是什麼，於是一個無中生有的「叛亂集團」浮出水面，這個集團除曹爽外，還有尚書何晏、鄧颺、丁謐，司隸校尉畢軌，荊州刺史李勝等，全部是曹爽集團的骨幹成員。他們的罪行是：陰謀在三月中旬發動叛亂。

  被指控的要犯全部被逮捕，除以上這些人外，還有曹羲、曹訓、桓范等重要人物。這一天是正月初十，距司馬懿發動政變僅僅過去四天，這位厚黑老人要快刀斬亂麻，為此，他根本不在乎道義良心，不在乎別人的看法。

  對曹爽等人的指控，簡直是歷史上最可笑的指控。

  曹爽集團掌權十年，皇帝形同虛設，他造什麼反？難不成造自己的反嗎？這個理由著實可笑之至。不過，凡事皆有因。曹爽的覆滅，說到底是自己惹來的禍，他資質平平，卻仗著皇帝親戚與顧命大臣的雙重特殊身份，排擠司馬懿，一幫爪牙把朝廷搞得烏煙瘴氣，大失人心。特別是司馬懿起事後，曹爽優柔寡斷，對桓范的建議置之不理，足可見曹爽非智勇之材，在殘酷的政治鬥爭中焉能不敗亡？

  僅僅四天的時間，司馬懿便出爾反爾。當初不少人響應他的「倒曹計劃」，前提是保全曹爽性命。然而司馬懿卻迫不及待地舉起屠刀，令他的盟友大感意外。比如太尉蔣濟就對司馬懿背信棄義的做法相當憤怒，然而生米煮成了熟飯，司馬懿已經徹底掌握權力，誰敢反對呢？

  曹氏集團的幹將，包括曹爽、曹羲、曹訓、何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝等，以及桓范、張當，都遭到血腥屠殺，被夷戮三族，下場殊為可憐。在這些人里，死得最冤的是桓范，他並非曹爽的心腹，只是關鍵時刻站錯立場，也落得滿門抄斬的命運。曹爽不是好老闆，桓范效忠錯對象了。

  曹爽被砍頭的那一刻，想必只有無盡的悔恨。從翻雲覆雨的大將軍，到以叛臣賊子的身份腦袋搬家，只過了短短几天。權力究竟是什麼？起初從天而降，最後憑空消失，人還是這些人，國還是這個國。權力是怎麼回事，曹爽到死也沒弄明白。

  這是一次血腥的殺戮，與之相比，蜀國的魏延之死實在是小巫見大巫。自從魏、蜀、吳鼎立以來，三個國家政治都比較清明，殺戮大臣的情況是比較少的。可以說，司馬懿殺曹爽，開啟了三國後半段的殺戮時代，政治鬥爭較前半段更為殘酷血腥。

  曹爽集團敗亡後，司馬氏集團成為朝廷絕對的主宰。當年曹操挾天子而令諸侯，豈料三十年河東、三十年河西，從公元220年曹丕代漢，到公元249年司馬懿殺曹爽，前後正好三十年，歷史來了個輪迴。這一次曹氏風光不再，曹芳落得個當年漢獻帝的下場，曹操若地下有知，不知是何感想。

  魏國內亂，令龜縮在西南一隅的蜀國看到一絲希望，已經擱置許久的北伐計劃，又一次被提上議事日程。

  沒有諸葛亮的蜀國，能否再次成為魏國的心腹之患呢？