上等人，有本事沒脾氣

  一個人品行是否高尚並不取決於他有多大的成就，而是在於其處理問題的方式，是否不亂發脾氣。好脾氣是人的基本修養。杜月笙說：「第一等人，有本事沒脾氣。南方話講有本事就是能幹。沒有脾氣不是沒有個性啊！第二等人，有本事有脾氣。末等人，沒有本事脾氣比誰都大。」能力大的人經歷的事情多了，處事手段老辣，懂得包容別人，脾氣就小。

  被稱為「鋼琴之王」的匈牙利著名音樂家弗朗茨·李斯特為人特別大度。

  一次，有個姑娘張貼海報要開音樂會，並聲稱自己是李斯特的學生。李斯特聽聞後在演出前一天，出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬分，她明白自己的這種行為十分不對，於是她向李斯特道歉說自己是迫於生計，才假裝是李斯特的學生，借用他的名聲開音樂會，希望能夠得到他的寬恕。

  李斯特要求她把音樂會要演奏的曲子彈給他聽，之後加以指點，然後他爽快地說：「你現在已是我的學生，大膽地上台演奏吧。你可以向劇場經理宣布，音樂會的最後一個節目，將由老師為學生演奏。」最後，李斯特如約在音樂會要結束時彈了一曲。

  拿破崙說：「能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。」對姑娘借用自己名氣，聲稱是自己學生辦演唱會的這種行為，李斯特不僅能控制自己不發脾氣，還對她進行指導，最後答應收徒。這就是上等人處理事情的方式，他們的脾氣和品格是一致的。

  在現實生活中，人並沒有三六九等之分，我們所說的「上等人」，並不看他的出身、地位、財力這些外在因素，而取決於他的素養、行為方式。這種劃分不是社會階層的劃分，而是精神層次、人生境界的劃分。

  一次，愛迪生和他的助手們辛苦工作了一天一夜製作出來了一個燈泡。愛迪生讓一名年輕學徒將燈泡拿到樓上的實驗室，這名學徒十分忐忑地從愛迪生手裡接過燈泡，他心裡十分緊張，生怕手裡的這個新玩意兒滑落。於是小心翼翼地一步一步走上樓梯，但他越來越恐慌，害怕得手禁不住哆嗦起來，終於在走到樓梯頂端時，燈泡掉在了地上。

  愛迪生對學徒並沒有任何責怪。幾天之後，他和助手們又用一天一夜的時間製作出一個電燈泡。做完後，愛迪生連考慮都沒考慮，就將它交給了那名先前將燈泡掉在地上的學徒，讓他再次拿到樓上去。這一次，這個學徒並沒有出任何狀況，安安穩穩地把燈泡送到了樓上。

  有人問愛迪生：「原諒他就足夠了，為什麼把燈泡再次交給他拿呢？萬一又摔在地上怎麼辦？」愛迪生回答：「原諒一個人不是光靠嘴說，而是要拿出行動做的。」

  一個人的脾氣是本事的外在表現，管理情緒能夠讓我們掌控真實的自己，發脾氣只會讓問題變得更糟。因此，千萬不要讓憤怒的情緒左右自己的決策和行動。

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  沒有本事的人，總想著過上好日子，但是自身的能力不足，又總是被情緒左右，於是便挫折重重，一旦被別人否定了，感覺整個世界都在跟他作對，就會開始隨意宣洩情感，卻從未想過自己的不足。所以圍繞在他們身邊的都是「是非對錯」「倫理道德」，他們的人生充滿著對別人的各種謾罵與指責。

  正所謂，「世上本無事，庸人自擾之」。一般上等人十分有格局，他們擅長跳出事情看事情，遠離是非對錯的羈絆，喜歡總結歸納，善於發現事物的本質和規律。

  有弟子問師父：您有時待人十分有禮，有時對人又打又罵。待人用不同的態度有什麼奧妙在裡面嗎？

  師父說：對待下等人要面帶微笑，雙手合十用世俗的禮節對他，因為他很脆弱、心眼小；對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵只能教導；對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他。

  上等人有全局觀念，他們把握整體不只是著眼於結局。做個上等人並不難，並不需要你出身高貴或者有很高的地位，也不需要你有很多的錢。只要你眼光長遠，懂得克制，能夠掌控自己的情緒，其實你就是一個上等人。

  一個有本事，能夠放低姿態，受得了氣，忍得了辱的人，必定是高層次的人。他們常常以大局為重，解決重點問題。同時他們總是放低姿態，將自己低於無形。正所謂，「地低成海，人低成王。聖者無名，大者無形」。低的是一個人的姿態，高的卻是一個人的品格。