孩子貪玩不是毛病，不要壓制他的天性

  我們這一代人在成長過程中，總是在跟鄰居家的孩子賽跑。比身高、比禮貌、比成績……不少人表示，這種對比經歷打壓了我們的積極性，是一段不願回首的經歷。所以，當我們成為家長，希望自己的孩子擁有獨立樂觀的性格，發揮自己的特長，這就足夠了。因為我們知道，就算是一片麥田裡的麥子，也沒有完全一樣的麥穗。在我們心裡，只要有特長，同樣是優秀的表現。

  可是沒多久，我們發現孩子的毛病越來越多，不愛乾淨、不愛動腦。他們各有各的理由，有時我們竟然無法反駁。不過總體來說，這些小毛病還是能接受的。因為隨著時間的推移，孩子的壞習慣可以一點點糾正，不會影響小樹苗長成參天大樹。每個年齡段碰到的問題都不一樣，家長們也無須過於計較。

  其實在家長的眼裡，貪玩是孩子最難改掉的缺點。只要他們對某個事物感興趣，恨不得24小時都可以玩。可是一提到學習，孩子總是給出各種理由拒絕。即便是家長在一旁盯著催促，效果也特別差。這種現象是常見的，就算是父母地碎碎念，也無法改變孩子愛玩的心。

  今天要糾正大家一個誤區：貪玩不是缺點，而是孩子的天性。所以千萬不要壓制，而是要學著正面引導。試想一下，誰不是從小玩到大的呢？孩子在幼齡階段，還沒開始學會玩。他們會在父母的陪伴下，從觀看、試探到發現其中的樂趣，這才知道什麼是玩耍。

  年齡小的孩子，喜歡玩水和土。他們會把自己弄濕，也會玩得滿臉都是泥土，把自己弄得髒兮兮的。看到他們開心的笑臉，滿足的表情，卻總會被人定義為貪玩。大人們不懂孩子的需求，不懂玩耍的意義所在，不懂孩子的天性是什麼。縱使玩耍是每個人成長的第一步，卻不明白玩心也需要持之以恆，保持這份童真與好奇心。

  詞典上對於天性的解釋是這樣的：「天性指人先天具有的品質或性情。」表面意思不難理解，人從生下來需要玩，這是生而為人的秉性。當孩子對玩這件事非常投入時，變成了大人嘴裡的貪玩，其實對孩子是不公平的。歲月讓人們成長，豐富了大家的物質生活，卻在不知不覺中，丟掉了最原始的本真。社會屬性和自我屬性，可以並駕齊驅，卻在人們的誤解中，一定要分出對錯和勝負。玩是自我的屬性，這份可愛的天性，完全可以跟隨著你我，由小及老，過一個與眾不同的人生。

  社會進步到今天的狀態，我們已經分不清必須做什麼，必須捨棄什麼，才能跟得上社會的步伐。誰不希望自己的孩子快快樂樂的呢？可父母不喜歡孩子貪玩的原因，簡單卻又現實：有那麼多玩的時間，用來學習多好。看別人都在爭分奪秒的上進，你卻做這些沒有意義的事情。以後拿什麼來跟人競爭呢？父母的這種擔心，出發點毋庸置疑，一切都是為了孩子好。

  於是，我們見過不少父母，一方面培養孩子「有用」的特長，另一方面又逼迫孩子丟掉最喜歡「玩」的東西。什麼是有用的呢？能夠拿出來炫耀的技能，或者能幫助孩子增加資本的砝碼，比如，英語、鋼琴、舞蹈、書法……可孩子喜歡的標本採集、足球、象棋……被家長嫌棄無用，成為被打擊的對象，被冠上「貪玩」的名號。這樣不公平的待遇，聽起來多麼功利。

  從另一個角度來看，孩子貪玩並沒有壞處，它能證明孩子的專注力。每個人的愛好都不一樣，有人喜歡看書，有人喜歡踢球，還有人喜歡做手工。我們玩的東西，往往會成為一生的最愛。我們不鼓勵孩子沉迷於網路遊戲，更不希望孩子誤入歧途。在孩子觀望和選擇「玩」的方向時，需要大人加以指點，加以引導，而不是壓制孩子貪玩的心。

  

  說一個我非常喜歡的人物吧，儘管他是虛構的，可他的生活態度卻讓許多人羨慕不已。金庸先生寫的武俠小說里，有個可愛的老頭兒，名字叫周伯通。他還有一個稱號，證明他在武林中的地位，東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童，這是當時武林公認的新五絕，中頑童說的正是周伯通。從他的封號來看，就知道其中的寓意。他就是一個愛玩的老頭兒。

  其實我對周伯通的了解並不深，僅僅是從書中的某些描寫判斷，就領會到了這個人物的可愛之處。他一生擁有童心，喜歡玩、喜歡逗，很少會有煩心的事兒。他的武功非常高，但並非是因為師父逼迫所學，而是因為覺得好玩。

  還記得他跟小龍女相處的那段時間裡，發現了許多有趣的事情，使他玩心大發。小龍女能平穩地睡在繩子上，他也扯了根繩子，摔下來許多次也不放棄。小龍女會養玉蜂，釀蜂蜜，他也跟著學這套技能，雖然吃了不少苦頭。他跟最愛的人，在山下養蜜蜂，談天說地話人生。

  儘管金庸筆下武功高強的人有太多太多，但沒有人像周伯通一樣，活得通透而又隨性。沒人打壓他的天性，也沒人阻攔他去做有趣的事情。他不願意在道觀里待著，就四處走江湖，好玩的都要去湊個熱鬧，一生經歷了無數自己喜歡的事情，豐富了他的人生，這是誰也比不上的。

  所以我羨慕這個可愛的老頑童，悟性高煩憂少，不正是我們期待孩子所變成的樣子嗎？

  喜歡玩機器裝配的萊特兄弟，兩個人就是對飛行有濃厚的興趣，每天都沉迷玩飛行機器的過程中，最終發明了飛機。

  達爾文與別人不一樣，他從小喜歡觀察昆蟲、植物、石頭這些東西，並把這個愛好堅持到成年。最後，他創立了進化論，還出版了一本書，這就是後來名滿世界的《物種起源》。

  魯班是古代著名的木匠，班門弄斧的「班」說的就是他。在手工的歷史中，他是一位神一般存在的人物。因為他喜歡玩木頭，切割、測量、組合，玩著玩著，就推動了人類木匠的巨大發展。

  如果要舉例子的話，古今中外喜歡玩並且玩出名堂的人，真的數不勝數。大膽設想一下，如果他們的父母否定了他們的愛好，批判他們貪玩的毛病，沒收所有跟玩有關的事物，那麼人類還能發展到今天這一步嗎？

  在我看來，玩和學是相互依存、相互轉化的。貪玩的人，往往也好學，只有身上有研究和拼搏的精神，才能玩出花樣。對於沒有意義地玩耍，用不了多長時間，孩子自己就失去了興趣，父母也無須大動肝火地去壓制。當他長大了，問我他是否貪玩，是否調皮，我想驕傲地告訴他：「這就是最本真的人生。」