中國古代如何犒賞軍隊

  在年味兒越來越淡的今天，對很多人來說，過年最值得期待的可能就是年終獎和各種過年福利了。不過，期待老闆能夠開明地為自己過年過節打賞東西的，自然不只是現在的人，對於古代的士兵和將領們來說，維持家計的餉銀之外的「年終獎」，也是非常重要的收入。當然這個「獎」還包括軍隊出征時的開拔費和凱旋時的犒賞，以及重要日子的賞賜。

  有個成語叫「犒賞三軍」。所謂「三軍」就是代指整個軍隊。古代軍隊在出征之前及得勝歸來之後，國家都需要分別進行犒賞，《續通典》中記載：「唐李筌《太白陰經》曰：『古人出師，必犒牛酒。』」

  可能會有人好奇，古代不是不能宰殺和食用耕牛嗎？其實，法律雖然規定不能輕易宰殺耕牛，但是這裡的「牛」算是打了個擦邊球。因為理論上，在古代軍隊出征之前犒賞的「牛酒」，並非直接給人食用的，而是用以祭祀的。只不過，在「餵飽」了神仙之後，這些牛肉最終的歸宿實際上還是將士們的肚子。因此，牛酒作為犒賞軍隊的食物，或者說是祭品，在本應禁止食用牛肉的唐宋時期，卻頗為常見。比如《舊唐書》記載：「即復見鎔，請出牛酒貨幣以犒軍。」在南宋時，牛酒甚至被當作了一種尋常的犒賞軍隊的食物賞賜。《宋九朝編年備要》中記載道：「守文得俸祿，皆市牛酒，以犒軍士。」

  相對於程序化的戰前犒賞，絕大多數君主對於得勝歸來的將士，都會給予極為慷慨的犒賞。比如在《詩經·小雅·六月》中記載：「來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鱉膾鯉。」當然，只有將校級別的軍官能夠享受這種規格的犒賞。但普通的士兵得勝歸來後，朝廷對他們也少不了賞賜，這中間基本都會有布帛錢財，以及豐盛的酒食。尤其是到了明清時期，出徵得勝之後的賞賜，已經豐盛到可以維持士兵一段時間的家計。比如一個首級就可以獎賞5兩至30兩，甚至50兩白銀。對得勝軍隊的犒賞其實也是一種籠絡士兵以及軍官們的辦法，豐厚的獎勵會讓他們更樂意為自己的君主浴血廝殺，畢竟誰會不愛財呢？

  不過仗也不會天天打，對於戍邊的將士們來說，他們駐紮在最危險的地方，直面外敵的威脅，因此，為了保持他們的士氣，對其進行定期犒賞便是必不可少的。明代的九邊由於是防禦蒙古的戰略重地，因此政府對九邊士兵的犒賞便格外頻繁，甚至達到了「十日一犒」的程度。對於萬人左右的軍隊，犒賞費用是全軍每次三百兩。除此之外，明廷還會為邊軍發放黃酒和豬肉各一斤，而且這些黃酒和豬肉還是已經在店鋪加熱處理完畢，可以直接食用的。

  明人沈周對於邊軍有一段記載：「從軍莫從口外軍，身挾戰具八十斤。頭盔腦包重得之，頓項掩遮以五論。唯甲所披四十五，腰刀骨朵二四六。」高強度的作戰環境對士兵的士氣要求極高，這也難怪明廷會對九邊的將士如此慷慨。明廷正是通過不斷施以恩惠的方式，儘量讓士兵保持更高的戰鬥意志。

  不過，這不等於說明代邊軍日子就真的很好過，因為很多時候還要考慮軍官的剝削，以及土地兼併等。明代中後期，紀青描寫邊軍困苦的《邊軍謠》中說：「邊軍苦，邊軍苦，自恨生身向行伍。月支幾斗倉底粟，一半泥沙不堪煮。聊將斛賣辦科差，顆粒底曾入空釜。官逋私債還未足，又見散銀來糴谷。揭瓦償，今年瓦盡兼折屋。官司積穀為備荒，豈知剜肉先成瘡。近聞防守婺州賊，遍遣丁男行運糧。老弱伶仃已不保，底況對面拖刀槍。婉婉嬌兒未離母，街頭抱鬻供軍裝。閭閻哭聲日震地，天遠無路聞君王。君不見京師養兵三十萬，有手何曾捻弓箭。太倉有米百不愁，飽飯且趁構欄游。」所謂皇帝不差餓兵，當兵的吃不飽，就別指望人家在戰場上有什麼優異表現了。

  

  到了清代，由於財政上更加注重對綠營、八旗的犒賞和日常餉銀等問題，因此清代士兵的日子明顯比明代要好過很多。尤其是在犒賞問題上，清代皇室時常會對士兵們直接進行犒賞，這在很大程度上避免了明代那種嚴重的貪墨現象。在清代時常舉行的木蘭圍場圍獵中，皇帝還經常會向傑出的勇士贈送後來演變成清代賜服的「黃馬褂」。不過就和現代的很多企業一樣，紙面上的東西永遠要比實際的好看得多，最下層的士兵是否能夠因為朝廷的犒賞真正得到恩惠，在古代社會，基本取決於自己頂頭上司的良心。