王冶秋：大家不要捅亂子

  東室主棺的文物與墓主的骨骸全部取出，儘管沒有見到完整的古屍，但出土的文物仍令人興奮，眾人在鬆了一口氣的同時，把主要精力集中到其他幾個槨室之中。

  6月9日上午，受潘振武、邢西彬等省領導邀請，王冶秋與發掘人員進行了座談，就擂鼓墩古墓的發掘與相關的事宜發表了如下意見，特別是對文物如何分配問題做了明確指示，這個談話對出土文物最終被運到武漢湖北省博物館保護和保存，起到了極其關鍵的作用。王冶秋說道：

  這次發掘工作很重要，墓的規模很大，文物保存很完整，這是過去少見的。墓內的文物很豐富，許多是過去沒有見過的，我看過的古墓不下1000座，但這個墓內許多東西還是不認識。樂器這麼多，幾乎吹、拉、彈的都有，特別是那套編鐘，60多個，是音樂史上一次空前的發現。銅器上的鑄雕花紋，手工工藝達到了難以想像的水平。還有許多兵器、竹簡。發現的彈簧很了不得。[1]往下清理，可能還有不少重要文物。

  大家做了一件很有意義的工作，初步看來，墓葬的年代屬春秋戰國之際。「國家文物局八年規劃」中提出，要研究解決我國歷史上兩個過渡的歷史階段，一是由原始社會向奴隸社會過渡，一是由奴隸社會向封建社會過渡。這個墓正處在春秋戰國之際。毛主席講，這是我國由奴隸社會向封建社會過渡時期，看來這個墓對說明這一歷史問題有重要價值。一般說來，奴隸社會是殺殉，一殺就是好幾百人，而這個墓是賜死，被賜死的人不會是重要人物，可能是死者生前的樂隊。賜死後用了棺葬，這比奴隸社會用殺殉是一個進步，但還是要殉人的，這可能是由奴隸社會向封建社會過渡時期的一種現象。關於從原始社會向奴隸社會過渡的問題主要是夏代。商代以前出過不少東西，應該有夏代的，但有的人就是不承認，因為不是他自己發掘的。

  王冶秋（中排右一）聽取相關發掘人員匯報並發表出土文物保護和去留的意見

  這個墓要研究的問題還很多，如墓主人到底是誰？有的說是楚惠王，有的說是曾侯乙，可以百家爭鳴。還有，墓主人是沒落的奴隸主階級，還是新興地主階級，很值得研究。銅器銘文和竹簡上的文字，可能會說明一些問題，希望大家清理完後，寫出發掘報告，儘快出書。要把電影拍好，把資料做全做細。將來，這個墓要向全世界公布，電影在香港一放，就要轟動世界。

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  發掘工作要做細，要善始善終。馬王堆的發掘工作，中央很重視，總理要求一天做兩次匯報。發掘馬王堆軑侯時，由於墓坑破壞得很嚴重，裡面有國民黨的彈片，大家以為沒有文物了，最後仔細清理，就發現了「長沙丞相」和「軑侯之印」的圖章，這樣就解決了馬王堆墓葬的年代和墓主身份問題。因此，工作一定要做細，要把墓底認真清理一下，看有沒有圖章。竹簡和銘文要認真清洗研究，文字和圖案臨摹下來，還要即時照相。編鐘要請音樂研究所和樂器廠來測音，經過測音後，可能會演奏出很好的樂曲。兵器要請軍事科學院戰史研究室來研究。所有骨頭都要鑑定一下，看是男性還是女性，有多大年齡，我看墓主可能是男的。

  可以搞文物複製品換外匯，為「四個現代化」服務。我們文物複製水平跟不上，錢給人家賺了，香港一些舊貨和複製工廠搞得很快，利用我們的文物去賺錢。澳大利亞利用我們的文物資料搞複製賺了60多萬澳幣。香港今年是馬年，對馬很重視，非要買我們的馬踏飛燕（即「馬超龍雀」）。做一件馬踏飛燕的成本只要1000元港幣，但可賣2000元港幣，我們就是不大量生產。

  這個墓的文物資料很重要，要運到省里去集中整理研究保存。完整的資料要完整地保存，不要東放一點，西放一點，搞得東零西碎的，把文物搞分散了。編鐘65個是連續的，是一套，兵器也很完整，都不要分散了。文物整理好了以後，可以調北京展出，向中央領導同志匯報。但是，展出後，還是要還到省里來保存。總之，在隨縣保存墓坑，搞個文物陳列室，出土文物要運到省里集中保存和展出。將來外賓在省里看文物，到隨縣去看墓坑，外國搞考古的總想看墓坑。

  省里和隨縣是不是要搞一個這個古墓的博物館？我看不一定都要搞，但革命紀念館可以搞，毛主席、董老都曾多次來湖北……但也不要搞得太多。有的地方把主席走過的路住過一晚的地方作為「路居」紀念館來搞，不一定合適。我們不要把紀念地搞庸俗了，還是搞那些與重大歷史活動和歷史事件有關的地方，有的搞館，有的搞碑，湖南省有的紀念地沒搞好，比如清水塘舊址，把老街拆了，建了一個大紀念館，喧賓奪主，主席說把他的鄰居搞走了。我們在韶山堅持了保護原狀的原則，沒有搞大建築，主席滿意。華主席也很重視，為了保持韶山的原貌，將車站和灌渠修在距主席故居較遠的地方。

  關於這個墓的宣傳報導問題，要等一段時間。因為，有好多文物我們還不認識，好多問題還沒研究清楚，如到底是什麼時候的墓，墓主人是誰，竹簡上的文字是什麼內容，等等，都還沒有研究清楚，不好報導。總要等這些問題基本搞清楚了，大家有了一個基本統一的看法才好報導。特別是日本研究我們東西的人很多，研究得也很快，如果我們沒有研究清楚就發表，鬧出笑話來，就很不好，也很被動。因此，這個墓的材料，要經過省委和國家文物局請示中央同意之後才能正式報導。希望大家不要捅亂子，捅出亂子就不好辦。但是，現在可以發內參，讓領導了解情況，也可以做報導的準備工作……[2]

  王冶秋的講話已明確透露出一個信息，即文物不能散，先拉到省博物館進一步清理研究，如此一說，就在理論和制高點上斬斷了隨縣扣留文物的可能。王冶秋還明確表示，自己還要在擂鼓墩多住幾天，力爭看到墓坑文物全部清理完畢後再回省里，和省委、省革委會領導同志商量後再正式決定文物的去留問題。回到北京，還要向中央領導同志匯報。同時根據現場發掘、清理，以及對器物鑑別、銘文與竹簡簡文識讀的需要，已電告北京方面，馬上派相關專家前來支援，力爭讓此次發掘少留遺憾或不留遺憾。

  既然古屍沒有完整出土，也就省去了防腐、保護與和圍觀群眾糾纏的麻煩。令王冶秋、潘振武等領導們最為牽掛和關注的，則是仍屹立於中室的那套編鐘，如此偉大的人類文明瑰寶，必須儘快將其取出，運到室內進行保護，同時也順便測試一下，埋藏地下2000多年的青銅編鐘會不會還能奏響，古老的樂曲能否重新響徹人間大地。

  會議結束，考古隊員又進入墓室繼續清理文物。翌日，也就是6月10日傍晚，北室的清理工作全部完成。

  當王冶秋到來之時，北室已基本清理完畢。最初露出的器物是靠南壁的兩件特大型銅缶，中間是一些傘蓋等物。整個北室北部全部被散亂的一堆甲冑片所覆蓋，下面放置何種器物並不清楚，當把甲冑片清理之後才看到，此室原來是個大雜庫。首先是兵器之多之精之獨特，讓考古人員眼睛一亮，計有矛、戟、殳等多種長杆青銅兵器，一般在3米以上，最長的達4.36米。另外有成捆的帶杆箭鏃，每捆約50支。此前考古發掘中所見的箭鏃，一般只見箭頭而不見箭杆，北室出土的箭頭都完好地安於箭杆之上，且箭杆綑紮的羽毛也皆並存，殊為罕見。整座古墓共出土各類兵器4777件，北室就占了3304件，其數量之大，保存之完好，令人驚嘆。除兵器外，還於甲冑之下發現了一批成堆的竹簡，當時並不知竹簡書寫的內容，後來經過專家考證，才知是「遣策」，即墓主人入葬時參加葬禮的車馬兵器的清單。這批竹簡的發現，為解開墓葬主人和時代，以及曾國與楚國的歷史之謎，起到了至關重要的作用。

  就在北室清理進入尾聲時，中室取吊編鐘的工作也正在緊張地進行。此前，編鐘上層已取走，只有中層和下層尚懸掛於墓坑中。現在，下部的淤泥已全部清走，可以讓整套編鐘重返人間了。當天下午，中層三組編鐘全部取出。自11日開始用吊車取吊最下層的13件大型甬鍾。至12日下午，下層13件大鐘全部取出。經測算，重100公斤以上者共有10件，其中重175公斤以上大型編鐘有5件，最大一件高1.52米，重203.6公斤。至此，整套編鐘共65件全部安全出土，總重量為2567公斤。

  工作人員取吊墓坑內下層大型編鐘

  6月15日上午，考古人員開始拆卸編鐘架以便弔取。這個時候，大家才真正領略到這副2000多年前的曲尺形鍾架，其設計構造是多麼精妙，並富有嚴謹的科學內涵。只見下層3件銅人的足部皆為一半球體銅墩，實際構成了直角三角形的3個頂點，而這三點又構成了一個平面，加上半球體底座銅人的重量（分別為359公斤、323公斤、315公斤），就使整個銅架的重心非常穩固，自身不易發生傾斜，一般的外力很難使其傾塌。更令考古人員叫絕的是，中層銅人與下層銅人之間，雖有橫樑懸隔，卻有榫眼相通，而且在一條垂直線上。奇妙之處在於，下層銅人頭頂的方形榫頭，本身就是方形榫眼，可承插中層銅人下部伸出榫頭端部的小方榫。如此這般，中層和下層的銅人就貫通一氣，從而使整個銅架牢固地連成了一個整體。或許正因有了如此科學合理的設計，才使這一龐大的鐘架承受2500多公斤的重量歷2000多年的埋葬與水浸，仍巍然屹立於幽深的墓穴，直到重見光明的一天。

  6月17日，中室文物全部清理完畢，考古人員集中精力清理西室。

  此時，整個墓坑的水已被抽乾，西室內浮起的彩棺全部落入槨底，共有11具棺身，12個棺蓋，連同此前取吊出水的兩具彩棺（其中一蓋未取），此室共有13具木棺，應是為墓主人陪葬而特意擺放的。若站在墓坑邊沿望下去，如同遭到了一場浩劫，有側，有立，有覆，有翻，橫七豎八，凌亂不堪。只有少數棺身與棺蓋連在一起，大多數則已游離，顯然不是當年下葬時的原狀，應是積水使其浮動位移之故。木棺四周散落著屍骨和腐爛的竹蓆，既沒有禮器，也沒有樂器和兵器，連日常生活用器都很少看到，間或有些小木器、小玉器之類的東西點綴其中，頗有些野墳孤魂的景象。仔細觀察，發現木棺分為兩類，一類為弧棺，一類為方棺，弧棺較矮，方棺較高，可能意味著陪葬者的地位不同。兩類棺雖都髹漆繪彩，但並不華麗，與東室墓主人那豪華艷麗，氣勢恢宏的彩繪套棺相比，更顯簡陋寒磣，望之令人有一種說不出的淒楚和悲涼。

  考古人員把取出的編鐘運到臨時庫房

  考古人員盡了最大努力企圖弄清這些木棺原來的位置，對傾覆的屍骨也儘可能復員歸位，讓其各歸其棺。但除了基本弄清了木棺的位置，對有些屍骨到底該歸於何所，一時無法弄清判明，只好先裝入棺內吊出坑外，轉入室內清理。至19日，西室內的陪葬棺全部被吊出，由黃錫全、楊定愛負責室內清理工作。據清理現場的文字記錄顯示：被編為第6號、第12號、第13號的陪葬棺內，只有人骨架而無人頭。被編為9號的方棺，「棺內空空如也，文物已無存，因此無法判斷頭向」。被編為11號的方棺內，「有頭骨兩個，可能系吊棺上來時誤將另一頭骨放入內，現將多出的一個頭骨另外放著，待查明後再處理。裹屍竹蓆已腐爛」。

  從以上記錄可以看出，考古人員要把這散亂屍骨入葬時的確切位置弄清楚，是一件相當棘手的工作，不知楊定愛用什麼方法把無頭屍骨安上了頭，無棺的屍骨找到了棺，最後一個不多，一個不少，各有所歸，皆大歡喜。後經北京、武漢兩地醫學解剖專家及古人類學家鑑定，西室13具棺內的陪葬者全為女性，年齡分別為13～24歲，其中有5位為未成年女性，年齡分別為13～16歲。若加上東室中陪葬的8位女性，為墓主陪葬者多達21人。其年齡最大者不過26歲，最小者僅13歲，身高多數在1.43～1.6米之間，不足1.43米的僅2個，超過1.6米的有3個。至於這群女性生前的身份，以及與墓主的關係，是自願殉葬還是賜死，是殺殉還是悶在缸里淹死，死前是否留下遺囑或類似遺囑式的密碼，只有留待日後破譯了。

  6月22日，擂鼓墩古墓4個室內暴露的文物全部取出，田野發掘工作接近尾聲。根據王冶秋所講「工作一定要做細，要把墓底認真清理一下，看有沒有圖章」的指示精神，以及長沙馬王堆二號墓發掘的經驗，[3]譚維四命楊定愛率領一班清理人員，自23日開始，分室將槨底板上的淤泥和沉積物用簸箕一點點取出，置於坑旁的大水缸里進行淘洗，將漏於底部的小件器物逐一清洗出來，力爭一件不漏。至26日，清理與清洗工作基本完成，但僅篩出一些銅鏃、小木扣子、小玉塊、殘骨片等物，期待中的印章沒有出現，不免令人有些沮喪，對墓主人和時代的確定也增加了不少困難。既然事實如此，也只能接受這個結果了。

  接下來，又對底板下的情況進行探查。按照原來的計劃，在每室的中部鑿一個直徑30～40厘米的小方洞，穿透底板，下部的情況即見分明。當臨陣鑽探時，譚維四又覺得如此方法對底板的損傷太大，不利於長期原狀保護，遂改變主意，採用洛陽鏟與鋼筋鑽相結合的辦法，在槨板上先用洛陽鏟打洞，穿透底板，再用鋼筋鑽往下探。若遇到不能穿透者，直接用鋼筋鑽往下鑽。鑽探證明，底下沒有墊枕木。

  曾侯乙墓形狀和出土文物示意圖

  墓坑底部檢查完畢，楊定愛又率領人員在槨牆四周做了局部淺層清理和重點鑽探，得知蓋板下槨牆與坑壁之間，主要為木炭，只在中室東部發現蓋板下先填木炭，深10厘米有一層清灰泥，其下又為木炭。經鑽探，木炭直達坑底，並經夯打，炭已碎裂，均未取出。

  鑽探結束後，開始向墓坑灌水清洗、消毒，而後復將污水抽乾，底板進行清掃後全部顯露出來，最後撤去槨室頂部臨時搭建的安全板、帆布棚，做了最後一次照相、攝影、繪圖，電影攝影師拍攝了整個墓坑底板的全景，算是做了告別。至此，擂鼓墩古墓的田野發掘工作全部完成，時為1978年6月28日。

  注釋：

  [1]王冶秋所說的彈簧，出自東室，置於一個帶足的長方形木案上。據發掘報告云：案板上平放兩個圓形漆皮墊圈，皮墊圈上共平放20個身纏絲弦和金屬彈簧的紡錘形圓木陀，陀上榫接間套著小骨箍和樹皮小筒以及小骨帽的圓木棒。金屬圈被規則地纏繞在木陀上，外觀頗像現代的電線圈。陀大小不一，最大者上端直徑5.4厘米、下端直徑4.7厘米、高7.5厘米。經檢測，陀上的彈簧分為黃金和鉛錫合金兩種，黃金彈簧僅兩件。但無論是黃金還是鉛錫合金，質地都很軟，用來制彈簧，僅具外形，並無彈性。此器究竟有何用途，至今仍是不解之謎。

  [2]見湖北省博物館檔案室列印稿。

  [3]1974年1月13日，長沙馬王堆二號漢墓發掘進入最後一天，時已深至墓坑清理到槨底，天空突降大雪，工作難以進行。在王冶秋和湖南省委書記李振軍現場指揮下，決定立即調用起重機，將早已腐爛的棺槨吊出墓坑，同時將墓室中的污泥濁水，全部裝筐裝桶用起重機吊出，同棺槨一起裝入卡車，拉到省博物館清理。此墓早已被盜，只有幾件零星器物出土，最後在沖洗破爛的槨板時，發現了對整個馬王堆漢墓墓主和年代定性極為重要的三顆印章。一方上刻「利蒼」兩字，另外兩顆刻「軑侯之印」和「長沙丞相」字樣。由此證明墓主是長沙丞相利蒼，一號墓是他的夫人辛追，三號墓是他的兒子。整個馬王堆漢墓是一個家族墓葬，流傳了千百年，學界坊間猜測、爭論了幾年的懸案一朝冰釋。