遺詔終成空

  萬曆皇帝費盡心血，大明帝國耗費巨資修建的定陵地下玄宮，三百年後重見天日。它的發掘，無疑給後人提供了一個近距離研究和評價歷史的機會。

  在萬曆之前，只有太祖朱元璋（年號洪武）、成祖朱棣（年號永樂）、世宗朱厚熜（年號嘉靖），三位皇帝生前預築陵寢。萬曆在剛剛擺脫張居正的「桎梏」之後，便認為自己已經不折不扣地取得了列祖列宗的地位，足以讓千秋萬代之後的臣民敬仰崇拜，於是不再聽信群臣的勸阻，一意孤行，傾盡國力，把自己的陵寢規模修建得超過了列祖列宗。

  

  作為定陵地下玄宮的享有者，幾次親赴陵區視察的萬曆皇帝，自然知道玄宮裡的「床」是為誰鋪設的：寬敞的後殿屬於自己，左殿屬於他並不喜歡，卻在禮法制度上又無法阻擋的王皇后。那麼右殿是誰的呢？如果常洵立為太子繼為皇帝，毫無疑問，鄭貴妃就是當然的皇太后，在他閉上眼睛之後，兒子是會為母親鄭貴妃成就這樁「好事」的，右殿也自然屬於鄭貴妃。可惜天公不作美、群臣不合作，朱常洵終究沒能成為太子，萬曆皇帝的理想，也就成為不可能實現的泡影。人生在世，支配和激勵他的動力有許多種：金錢、榮譽、權力、女人等等，這些因素有時也會盤根錯節，交替或交叉起作用。但對萬曆這樣一個富甲四海、貴為人君，精神上卻孤苦伶仃的天子來說，只有鄭貴妃才是他唯一的支柱。

  定陵發掘示意圖

  正是出於這種心理，萬曆才在生命最後一刻，做最後一搏——遺命封鄭氏為皇后，死後葬於定陵玄宮與自己為伴。然而，三百多年後，定陵玄宮洞開，考古學家發現棺床上並沒有鄭貴妃的影子。左、右兩殿，棺床上空空蕩蕩，只有塵土，沒有棺木。豪華空曠的後殿，並列著三口已散了架的朱紅色棺槨。中間是萬曆皇帝，左邊是正宮皇后王氏，她只生了皇長女榮昌公主朱軒媖，未生皇子，終其一生不得寵，也不爭寵，正位中宮長達四十二年，為中國歷史上在位時間最長的皇后，死後諡號為孝端皇后；右邊是太子朱常洛的母親王氏——當年由宮女一步步晉升的王恭妃，死後諡號為孝靖皇后。

  這一悲劇性的安排，是萬曆皇帝生前想到，但又無法認可和確信的事實。他的心中，一直存在著一個希望或者說幻想，即後任的皇帝和大臣，將按照他的遺詔去安排後事。然而，他的希望終究還是落空了。既然生前就已對臣僚失去威力，在他咽氣之後，這種威力更將不復存在。有史可查的是，萬曆皇帝的遺詔之所以沒能實現，是大臣們認為，大行皇帝（對剛死去的皇帝的稱呼）的遺詔「有悖典禮」。既然皇帝已死，再來冊立皇后，皇帝如何出席成婚儀式？誰來主持？況且帝國的最高權力已落於朱常洛手中，又有誰不去討好大權在握的新主，而去實現一個「過去者」且「有悖典禮」的非分的遺夢？可以說，萬曆皇帝是懷揣最大念想和遺憾進入定陵地宮的。

  當然，使萬曆的念想徹底成為夢幻泡影的，並不是生前被冷落、虐待、折磨以致身死的王恭妃之子——繼任皇帝朱常洛，這位新主只當了二十九天皇帝，便命赴黃泉。而是朱常洛的兒子，16歲的朱由校在當上皇帝後，將他的祖母王貴妃追尊為孝靖皇太后，並下詔從昌平陵區東井平崗地遷出，與萬曆皇帝、孝端太后，一起葬進了定陵玄宮，成就了一樁他的爺爺萬曆皇帝生前死後，都極不願看到的「好事」。

  至於萬曆皇帝寵愛的鄭貴妃，比他多活了十年。因王恭妃的孫子朱由校成為帝國新的主人——天啟皇帝，並由此迎來了大明帝國謝幕前最為緊迫慌亂的時代，鄭貴妃自然成為被時代遺棄的、只能坐在宮前閒來說神宗的前朝白頭宮娥。儘管她有一個號稱藩王的兒子正在洛陽作威作福，但朝臣們清楚地知道，這個坐享在中州之地的紈絝子弟，空有一身臭皮囊，既沒有控制當地的實力，更沒有操控朝廷，甚至自己起而奪嫡、榮登大位的能力，因此可置之不理。而連綿十幾年的「國本之爭」，攪得朝廷不安，帝國衰落，無數護法持正的忠勇之臣受害，甚至家破人亡。作為這場爭戰反派軸心人物的鄭貴妃，自然被「自以為忠」的臣僚，視為不折不扣、禍國殃民的妖孽，無法得到諒解與同情，不予以捕殺，一舉粉碎，已是當朝皇帝與臣僚的最大寬容。因而，天啟之後的十年，鄭貴妃在紫禁城一座寂寞的冷宮裡，與她的愛子福王天各一方，飽嘗母子分離的苦楚與世態炎涼。

  崇禎三年（1630年）五月，鄭貴妃在悽苦、悲涼中死去，帶著無比的絕望與怨恨，走進了十三陵區銀泉山下一座孤零零的墳墓。而她的兒子福王朱常洵，就藩洛陽後，由一具臭皮囊很快演變成一個酒鬼與禍患，昏庸無道，魚肉百姓，繼之成為帝國肌體中一個冒著膿頭的癤子——這個癤子在鄭貴妃死去十一年後，相傳為造反起事的李自成農民軍所殺，三百斤重的身軀跟鹿肉摻在一起被烹煮，並為此大擺宴席，號稱「福祿酒」，為闖王軍士一啖為快。這個結局，更是地宮中的萬曆皇帝所無法想像的。