第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻

  琪官的真實真份

  在大多的《紅樓夢》版本中，琪官的身份只是忠順府的一個家班戲子，然而在俄羅斯國家博物館的列寧格勒藏本中，卻有不同解釋，見於第三十三回《手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻》：

  那長史官便冷笑道：「我們府里有一個做小旦的，名叫棋官，那原是奉旨由內園賜出。只從出來，好好在府里住了不上半年（他本作「一向好好的在府里」），如今三日五日不見了。各處去找，又摸不著他的道路，因此各處訪察。這一城內，十停人倒有八停人都說，他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚。下官輩等聽了，尊府不比別家，可以擅入索取，因此啟明王爺。王爺亦云：『若是別的戲子，一百個也罷了；只是這琪官乃奉旨所賜，不便轉贈令郎。若令郎十分愛慕，老大人竟密題一本請旨，豈不兩便！若大人不題奏時，還得轉達令郎（此一段為別本所無），只是這棋官隨機應答，謹慎老誠，甚合我老人家的心，竟斷斷少不得此人。』故此求老大人轉諭令郎，請將琪官放回，一則可免王爺負罪之恩（別本作「可慰王爺諄諄奉懇」），二則下官輩也可免操勞求覓之苦。」

  琪官的身份竟然是宮裡的御用名優，是上賜之人。而忠順府拿人亦是口口聲聲借著「奉旨所賜」唬人，又用「老大人竟密題一本請旨」將賈政逼入死角，情形相當險惡。

  同時，也可見舊時戲子地位之卑賤。蔣玉菡色藝雙絕，名動京城，卻只是忠順府的一個內寵，可以當作禮物一樣隨意轉贈的；但就是這樣一個地位低下的戲子，寶玉卻待之以誠，真心交朋友，並說：「我就為這些人死了，也是情願的。」也正因如此，將來寶玉淪落之時，琪官才會與襲人一同供養二寶，有始有終。

  但是這樣重要的一段文字，卻在大多版本中被刪去了，為什麼呢？

  我猜，是因為這一段故事暗喻的痕跡太重，作者三思之下，為了謹慎起見，遂作刪減，這同將林紅玉改名小紅一樣，都是不肯太做直筆、追求曲折含蓄之效的緣故。

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  那麼，這段文字、或者說琪官的身份隱喻的意義何在呢？

  琪官的大名叫作蔣玉菡，又作「函」，諧音「將玉含」。誰都知道寶玉是銜玉而生的，而琪官亦名「將玉含」，豈不成了寶玉的替身麼？

  菡即「菡萏」之意，即荷花，又稱芙蕖。黛玉占花名之時抽中的乃是一枝芙蓉，而玉菡將來所娶的襲人，又與黛玉同一天生日——難道僅僅是巧合嗎？又或者，此時的琪官男代女身，暗示了黛玉的身份？

  書中凡是名中帶玉的，都必有深意。所以琪官的故事，直接影射了寶黛愛情的大結局。

  琪官乃是皇上賜與忠順王的，而寶玉私與交結，遂使忠順府登門問罪，導致了一場大承笞撻」的戲目，而賈政更說出「明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！」這樣的狠話來。

  弒君殺父，何其重罪！一個不務正業、不問仕宦的寶玉，如何竟會與君父相逆呢？

  有些紅學家猜測寶玉的罪名是因為寫了《姽嫿詞》，詩中有批判之意。然而這詩是賈政命他寫的，眾清客都在旁邊聽著，果然有逆君之辭，他們又何以不加阻止，反而齊聲讚揚呢？那賈政素向最小心的，他會聽不出來嗎？

  又有人說寶玉因為結交柳湘蓮這些反抗朝廷的義士，所以招致抄家大罪。然而書中從未涉及政治，更不曾寫出柳湘蓮有什麼抗清義舉，後文又如何會寫出寶玉因為反清而入罪呢？便不從情理論，只從曹雪芹的寫作手法而言，這種推論也是不成立的。因為本書大旨談情，不涉朝政，而且也沒有設定具體朝代，又怎麼可能去塑造一群反清復明的義軍呢？

  所以，寶玉如果犯了大錯，也只能是情禍。就像他向黛玉說的：「我便為這些人死了，也是情願的。」說這話時，「這些人」指的是琪官，是金釧兒；而將來有一天真正大禍來臨，「這些人」，則只能是黛玉，因為黛玉才是他生命中最重要的第一人，也只有黛玉才能使他闖下彌天大罪來。

  寶玉當然不會真的去「弒君殺父」，那麼他又會為黛玉犯下什麼罪過呢？又為什麼會犯罪呢？

  答案仍要從琪官的故事裡找。

  賈政說過：「那琪官現是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草芥，無故引逗他出來，如今禍及於我。」

  ——此時寶玉因同忠順府爭奪琪官而殃及賈政，他日則又是同誰爭奪黛玉而禍連賈府呢？

  只能是君王一流的人。曹雪芹為了避諱，未必會直書寶玉當真與皇上爭妃子，但是若同某位王爺爭妃，也就同「弒君」是同樣的罪名了。問題是，這位王爺是誰？

  因為全書中只有忠順王這麼一個大反派，後來種種續書，以及紅學探佚中，便都將寶玉的頭號敵人定在了忠順王頭上。如果有人要和寶玉奪愛，似乎也只能是忠順王。

  然而曹雪芹會讓同一個人將同樣的事做兩次嗎？況且，前八十回中，並沒有一言半字寫出忠順王與林黛玉有任何瓜葛。反而是絕對的正面人物北靜王，草蛇灰線，與黛玉暗結蛛絲。

  書中說：「原來這四王，當日惟北靜王功高，及今子孫猶襲王爵。現今北靜王水溶年未弱冠，生得形容秀美，性情謙和。」可見這北靜王的地位猶在忠順之上，差不多除了皇上就屬他最大了，便稱之為「君」亦不為過。

  他見到寶玉的頭一面，便將腕上一串念珠卸了下來，說：「此系前日聖上親賜鶺鴒香念珠一串，權為賀敬之禮。」

  記清，這香串的來歷，原與琪官一樣，都是御賜的。

  後來寶玉將香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：「什麼臭男人拿過的！我不要他。」擲而不取。

  脂硯齋在此夾批：「略一點黛玉情性，趕忙收住，正留為後文地步。」

  ——這欲留的後文是什麼呢？或者只是說黛玉的性情，也可能，是說這香串暗示的故事還沒有完吧。

  北靜王送給琪官的大紅汗巾子，後來被琪官送了寶玉，寶玉又送了襲人，遂輾轉成就襲人與琪官的一場姻緣；那麼北靜王送給寶玉的賜鶺鴒香串，寶玉轉送黛玉，黛玉卻不肯接受，又暗示著什麼樣的因果呢？

  是否可以推出這樣的故事——那北靜王原是最秀美多情的一個風流王爺，他時常與寶玉結交，不免從寶玉處聽說黛玉的種種，或是看到了黛玉的詩作——前文曾說，那寶玉將閨閣詩作寫在扇上，曾經傳出府外的，倘若這些詩被北靜王看見，或許就是《桃花行》吧，難保水溶不會動了思慕之意。倘若北靜王竟有求親之意，而賈政原本不知寶黛之情，有此皇親國戚，自然滿口應允，那時的寶玉，不知會做出何種行徑來，殃及父母。

  這樣的猜測，會讓很多人因為覺得有礙北靜王形象而難以接受。但是倘非如此，鶺鴒香念珠的伏筆就全無作用，這與書中每因小物而伏大事的寫法殊為不同。況且，黛玉葬花時曾說過：「撂在水裡不好。你看這裡的水乾淨，只一流出去，有人家的地方髒的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。」

  黛玉最忌的就是落花隨流水，而北靜王偏偏就姓了個「水」字，大名水溶。黛玉在詩中說過：「天盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抷淨土掩風流。質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。」

  她已經說得很明白，所以魂歸天外，是為了保住潔淨，免陷溝渠——正是水溶的求婚導致了黛玉之死，也逼得寶玉闖下大禍，「累及爹娘」，所謂「天下無能第一，古今不肖無雙」。

  《紅樓夢》中的悲劇多是「不虞之隙，求全之毀」，搬起石頭砸自己的腳。從北靜王的立場出發，一切都只是無心之失，對林黛玉的才名遙思仰慕，並不是一種罪孽，錯只錯在寶玉不該到處炫耀黛玉詩文，自招其禍，正如脂批詩中所云：

  「自執金矛又執戈，自相戕戮自張羅。」

  賈環真壞

  賈環的「環」字去一橫就是個「壞」。這位三爺的塑造，幾乎從頭至尾就是個壞人。

  他的第一次出場是和鶯兒玩骰子，輸了便賴，便哭，便抱怨：「我拿什麼比寶玉呢？你們怕他，都和他好，都欺負我不是太太養的。」

  寶玉乃是賈環的死穴，因其存在，而益使賈環顯得卑微陰賤。

  趙姨娘說：「也不是有了寶玉，竟是得了活龍。」以此形容賈母乃至賈府上下對寶玉的態度；

  在賈政眼中，寶玉和賈環是一個「神彩飄逸，秀色奪人」，一個「人物委瑣，舉止荒疏」，完全不可同日而語；

  即使在親姐姐探春眼中，也全不把這個一奶同胞的弟弟當個人，背地惡狠狠地咒怨：「他那想頭自然是有的，不過是那陰微鄙賤的見識。他只管這麼想，我只管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麼偏的庶的，我也不知道。論理我不該說他，但忒昏憒的不象了！」

  這個「他」，指的是趙姨娘，但未嘗不含著賈環在內。口口聲聲說「什麼偏的庶的我也不知道」，實則分明是太在意，只願和寶玉親近，不願與賈環為伍。全書八十回，從不見這姐弟倆有任何親密交集，想來縱使見面，也只有斥責教訓的份兒，以至於賈環提起探春就怕，背地裡同趙姨娘叫號說：「你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。」

  但就是這樣一個陰暗無能的賈環，卻偏偏心狠手辣，出招奇准，一次次謀害寶玉而無發不中。

  他的第一次出手，乃是在二十五回《魘魔法叔嫂逢五鬼》中，因寶玉和彩霞調笑，賈環因妒生恨，竟將油汪汪一盞蠟燈猛地推向寶玉，燙得寶玉一頭一臉皆是熱油，險些傷了眼睛，竟成廢人。書中說那賈環「素日原恨寶玉」，「雖不敢明言，卻每每暗中算計，只是不得下手，今見相離甚近，便要用熱油燙瞎他的眼睛。」可見這謀害之心不是一天兩天的，而是時時刻刻在伺機設陷的。

  到了三十三回《手足耽耽小動唇舌》，這機會終於來了。因為衝撞了賈政，那賈環陰毒之人偏有心機，竟然趁勢上前拉住賈政的袍襟，貼膝跪下道：「我母親告訴我說，寶玉哥哥前日在太太屋裡，拉著太太的丫頭金釧兒強姦不遂，打了一頓。那金釧兒便賭氣投井死了。」一句話把賈政惹得火冒三丈，幾不曾把寶玉打死。

  這句「聽我母親說」，清楚可想趙姨娘和賈環母子兩人，時時刻刻在背地裡想方設法算計寶玉的種種作為。當初找馬道婆作法不靈，兩人一直在等待新的機會，聽說了金釧兒的事，兩人早就在背地裡想了一篇謠言，且傳得滿園皆知。

  後文中寶玉抓個老嫫嫫進去送信，說來說去說不明白，那嫫嫫口口聲聲道：「跳井讓他跳去，二爺怕什麼？」「太太又賞了衣服，又賞了銀子，怎麼有不了事的！」老嫗耳背，聽不清寶玉的話，卻偏偏每句都落在金釧跳井事上，可見早知底里。這風兒是誰吹出去的？只能是趙姨娘。

  也就是說，金釧兒一死，趙姨娘已經做好了一篇「強姦母婢至死」的文章，到處張揚，既便此時賈環沒有借勢下蛆，晚間趙姨娘也會親自出手，給賈政吹場耳旁風的。

  後文中賈母看完寶玉回來，王夫人請至上房歇腳，趙姨娘推病，「只有周姨娘與眾婆娘丫頭們忙掀著打帘子，立靠背，鋪褥子。」就是因為趙姨娘心虛，怕賈母見了想起賈環暗害寶玉的火來，再把她罵一頓。

  三十五回以後，再未見賈環母子做什麼謀害寶玉的事，但是彼此的嫌隙卻一直在加深。

  因為寶玉瞞贓玫瑰露一事，賈環連彩雲都罵了，將彩雲私贈之物都拿了出來，照著彩雲的臉摔了去，說：「這兩面三刀的東西！我不稀罕。你不和寶玉好，他如何肯替你應。你既有擔當給了我，原該不與一個人知道。如今你既然告訴他，如今我再要這個，也沒趣兒……不看你素日之情，去告訴二嫂子，就說你偷來給我，我不敢要。你細想去。」

  且不說這番話何等冷酷薄情，也不論如此之人為何彩雲偏會多情，只說賈環所以這樣疑心暴怒，只因為中間夾了「寶玉」二字。只要有寶玉出現的地方，就沒有賈環的立足之地，他認定了人人都是和寶玉好，都欺負他不是太太養的，如今彩雲跟他好，自然是因為寶玉看不上彩雲；可是寶玉竟然替彩雲瞞贓，可見兩人有私情——彩雲有機會跟寶玉要好，怎麼還可能看得上自己呢？肯定是虛情假意兩面三刀！

  這就是賈環的邏輯了。因為自卑，所以狹隘；原本無情，自是狠毒。

  不僅是對彩雲，另一個與他交好的彩霞也是這樣。因彩霞放了出去，趙姨娘素日相契，巴不得與了賈環，方有個膀臂，因此每每唆使賈環去討。然而賈環卻不大甚在意，認為不過是個丫頭，他去了，將來自然還有別人，只要丟開便算，遂致彩霞被旺兒家的謀了去做兒媳，未來悲劇可知。

  然而，就算彩霞嫁了賈環，又有什麼福氣可言呢？

  賈環只恨人人都跟寶玉好，卻不想想寶玉待襲人待晴雯乃是待所有不相干的小丫頭是何等尊重憐惜，而他對彩雲彩霞卻是何等冷酷薄情？

  這種種懸殊，又豈止是一個「不是太太養的」就能遮掩過去的呢？